道家造句
“道家”的解释
道家[dào jiā] 道家 (信奉老庄等道家学说的哲学学派)春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。 李约瑟说:“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”,“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的” 有中华文化基石之称的道家哲学思想,还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。 道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。” 东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据,承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。
用“道家”造句 第26组
251、此掌谙循道家自然之法,饱含阴阳之力,任你疾风聚雨,千斤之力,我亦危然不惧,以柔制刚。
252、那须菩提祖师若是佛家某位大能的化身那还好说,教孙悟空之事可能就完全是佛门一手安派运作的;若是道家的,却不知是否再打什么对台戏。
253、好一道斗牛劲!道家的气冲斗牛功果然有独到之处!
254、道家化性起伪之说,要不为无见。
255、直到春秋时期道家创始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人头地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其陇西,被封为“南郑公”,成为陇西之王。
256、羊道家在泰山郡南城县,蔡邕因直言取祸,“室家徙放,老幼流离”。
257、郸城县城区的洺河岸边,曾是道家祖师老子李耳炼丹成功之处。
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勿道家饶负郭田
不在僧家即道家
渔家船舫道家衣
不在僧家即道家
说道家家甔石馀
道家儒家出游侠
所尚道家流
蕃童新改道家名
蕃童新改道家名
闲听道家子
道家斋日以为常
风流何似道家纯
使君本往道家山
语音改道家山近
养素略窥道家说
谁恕道家流
道家蓑笠最相宜
隳官道家藏
别异道家分神仙
道家者流双凰仙
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