三到的读音 三到的意思
三到 我国南宋著名教育家朱熹倡导三到读书法，即“心到”、“眼到”、“口到”。在中国画术语中，“三到”即为“理到，气到，趣到”。
- 三
- 到
“三到”的读音
- 拼音读音：
- [sān dào]
- 汉字注音：
- ㄙㄢ ㄉㄠˋ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 否
“三到”的意思
基本解释
基本解释
谓读书时必须心到﹑眼到﹑口到，才能有所得。 辞典解释
三到 sān dào ㄙㄢ ㄉㄠˋ 读书时的眼到、口到、心到。
宋．朱熹．《训学斋规．读书写文字．第四》：「余尝谓读书有三到，谓：『心到、眼到、口到。』」
网络解释
三到
我国南宋著名教育家朱熹倡导三到读书法，即“心到”、“眼到”、“口到”。在中国画术语中，“三到”即为“理到，气到，趣到”。
“三到”的单字解释
【三】：1.二加一后所得的数目。见〖数字〗。2.表示多数或多次：三思。三缄其口。3.姓。
【到】：1.达于某一点；到达；达到：到期。迟到。火车到站了。从星期三到星期五。2.往：到郊外去。到群众中去。3.用作动词的补语，表示动作有结果：看到。办得到。说到一定要做到。想不到你来了。4.周到：想得很到。有不到的地方请原谅。5.姓。
“三到”的相关成语
“三到”的相关词语
“三到”造句
读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到：心到、眼到、口到。
读书要三到：心到、眼到、口到。
读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。朱熹
读书以过目成诵为能，最是不济事。读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫朗诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
* 三到的读音是：sān dào，三到的意思：三到 我国南宋著名教育家朱熹倡导三到读书法，即“心到”、“眼到”、“口到”。在中国画术语中，“三到”即为“理到，气到，趣到”。
基本解释
谓读书时必须心到﹑眼到﹑口到，才能有所得。辞典解释
三到 sān dào ㄙㄢ ㄉㄠˋ读书时的眼到、口到、心到。
宋．朱熹．《训学斋规．读书写文字．第四》：「余尝谓读书有三到，谓：『心到、眼到、口到。』」
三到
我国南宋著名教育家朱熹倡导三到读书法，即“心到”、“眼到”、“口到”。在中国画术语中，“三到”即为“理到，气到，趣到”。【三】：1.二加一后所得的数目。见〖数字〗。2.表示多数或多次：三思。三缄其口。3.姓。
【到】：1.达于某一点；到达；达到：到期。迟到。火车到站了。从星期三到星期五。2.往：到郊外去。到群众中去。3.用作动词的补语，表示动作有结果：看到。办得到。说到一定要做到。想不到你来了。4.周到：想得很到。有不到的地方请原谅。5.姓。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到：心到、眼到、口到。
读书要三到：心到、眼到、口到。
读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。朱熹
读书以过目成诵为能，最是不济事。读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书要三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫朗诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？