九尾狐的读音 九尾狐的意思

九尾狐 (中国古代神话传说)九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物,也是中国古代神话中的生物,常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” 九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”,传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说:“王者不倾于色,则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说:“白狐,王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽,则狐九尾”。 但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的凶恶形象。
  • jiǔ
  • wěi

“九尾狐”的读音

拼音读音
[jiǔ wěi hú]
汉字注音:
ㄐㄧㄡˇ ㄨㄟˇ ㄏㄨˊ
简繁字形:
是否常用:

“九尾狐”的意思

基本解释

基本解释

传说中的奇兽。喻奸诈善媚惑的人。

辞典解释

九尾狐  jiǔ wěi hú  ㄐㄧㄡˇ ㄨㄟˇ ㄏㄨˊ  

传说中的祥兽。形如狐而九尾。见《山海经.南山经》。

宋真宗时,陈彭年性奸谄,时人称为「九尾狐」。见宋.无名氏《儒林公议.卷上》。后比喻阴险奸佞的人。
如:「像秦桧这样的奸臣,称之为九尾狐亦不为过。」

书名。清无名氏著。叙妓女胡宝玉风骚善媚,别有许多魔力的秽史。

英语 nine-tailed fox (mythological creature)​

网络解释

九尾狐 (中国古代神话传说)

九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物,也是中国古代神话中的生物,常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”
九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”,传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说:“王者不倾于色,则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说:“白狐,王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽,则狐九尾”。
但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的凶恶形象。

“九尾狐”的单字解释

】:1.八加一后所得的数目。见〖数字〗。2.从冬至起每九天是一个“九”,从一“九”数起,二“九”、三“九”,一直数到九“九”为止:数九。冬练三九,夏练三伏。九尽寒尽。3.表示多次或多数:九霄。九泉。三弯九转。九死一生。4.姓。
】:[wěi]1.尾巴。2.事物的末端:队尾。尾声。3.跟在后面:尾随。4.主要部分以外的部分;尚未了结的事情:尾数。扫尾工作。5.量词。用于鱼:一尾鱼。6.星名。二十八宿之一。[yǐ]1.马尾(wěi)上的长毛:马尾罗。2.蟋蟀等尾(wěi)部的针状物:三尾儿。
】:1.哺乳动物,外形略像狼,面部较长,耳朵三角形,尾巴长,毛通常赤黄色。性狡猾多疑,昼伏夜出,吃野鼠、鸟类、家禽等。常见的有赤狐和沙狐。通称狐狸。2.(Hú)姓。

“九尾狐”的相关词语

“九尾狐”造句

汉代的神秘文献中,九尾狐不是吃人的野兽,而是吉祥的征兆。

我的美丽人生,我的九尾狐,加油去杯茶仍是咖啡?

西王母及其侍从九尾狐毁灭的那一面,在道教的视觉形象和文本材料中褪去了。

这只狐狸被认定为九尾狐,因为它修长多毛的尾巴有许多分叉。

如果半个小时从前我的美丽人生,我的九尾狐,加油还不克不及入睡,不用躺在床上暗自神伤。

九尾狐狸”说自己是到南京探亲的,跟明君一样寂寞。

到后来的汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁,以示祯祥,九尾狐则象徵子孙繁息(见《白虎通德论·封禅篇》)。

血莲花象征着坚贞不渝的爱,而九尾狐皮则象征着永世不断的守护。

网名“九尾狐狸”,芳龄21岁,美艳动人、言语娇嗔,张先生深深迷恋上了这个大美女。

一会儿工夫,“九尾狐狸”就跳了出来,向民警频抛媚眼。

* 九尾狐的读音是:jiǔ wěi hú,九尾狐的意思:九尾狐 (中国古代神话传说)九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物,也是中国古代神话中的生物,常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” 九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”,传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说:“王者不倾于色,则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说:“白狐,王者仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽,则狐九尾”。 但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的凶恶形象。