假人假義的读音 假人假義的意思
【解释】伪装仁慈善良。【出处】高阳《玉座珠帘》下册：“明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。”
- 假
- 人
- 假
- 義
“假人假義”的读音
- 拼音读音：
- [jiǎ rén jiǎ yì]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 假人假义
- 是否常用：
- 否
“假人假義”的意思
基本解释
网络解释
【解释】伪装仁慈善良。
【出处】高阳《玉座珠帘》下册：“明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。”
“假人假義”的单字解释
【假】：[jiǎ]1.虚伪的；不真实的；伪造的；人造的（跟“真”相对）：假话。假发。假山。假证件。假仁假义。2.假定：假设。假说。3.假如：假若。假使。4.借用：久假不归。假公济私。不假思索。5.姓。[jià]按照规定或经过批准暂时不工作或不学习的时间：请假。暑假。病假。婚假。春节有三天假。
【人】：1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男人。女人。人们。人类。2.每人；一般人：人手一册。人所共知。3.指成年人：长大成人。4.指某种人：工人。军人。主人。介绍人。5.别人：人云亦云。待人诚恳。6.指人的品质、性格或名誉：丢人。这个同志人很好。他人老实。7.指人的身体或意识：这两天人不大舒服。送到医院人已经昏迷过去了。8.指人手、人才：人浮于事。我们这里正缺人。9.（Rén）姓。
【假】：[jiǎ]1.虚伪的；不真实的；伪造的；人造的（跟“真”相对）：假话。假发。假山。假证件。假仁假义。2.假定：假设。假说。3.假如：假若。假使。4.借用：久假不归。假公济私。不假思索。5.姓。[jià]按照规定或经过批准暂时不工作或不学习的时间：请假。暑假。病假。婚假。春节有三天假。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
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* 假人假義的读音是：jiǎ rén jiǎ yì，假人假義的意思：【解释】伪装仁慈善良。【出处】高阳《玉座珠帘》下册：“明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。”
【解释】伪装仁慈善良。
【出处】高阳《玉座珠帘》下册：“明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里假人假义。”
【假】：[jiǎ]1.虚伪的；不真实的；伪造的；人造的（跟“真”相对）：假话。假发。假山。假证件。假仁假义。2.假定：假设。假说。3.假如：假若。假使。4.借用：久假不归。假公济私。不假思索。5.姓。[jià]按照规定或经过批准暂时不工作或不学习的时间：请假。暑假。病假。婚假。春节有三天假。
【人】：1.能制造工具并使用工具进行劳动的高等动物：男人。女人。人们。人类。2.每人；一般人：人手一册。人所共知。3.指成年人：长大成人。4.指某种人：工人。军人。主人。介绍人。5.别人：人云亦云。待人诚恳。6.指人的品质、性格或名誉：丢人。这个同志人很好。他人老实。7.指人的身体或意识：这两天人不大舒服。送到医院人已经昏迷过去了。8.指人手、人才：人浮于事。我们这里正缺人。9.（Rén）姓。
【假】：[jiǎ]1.虚伪的；不真实的；伪造的；人造的（跟“真”相对）：假话。假发。假山。假证件。假仁假义。2.假定：假设。假说。3.假如：假若。假使。4.借用：久假不归。假公济私。不假思索。5.姓。[jià]按照规定或经过批准暂时不工作或不学习的时间：请假。暑假。病假。婚假。春节有三天假。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。