周礼的读音 周礼的意思
- 周
- 礼
“周礼”的读音
- 拼音读音：
- [zhōu lǐ]
- 汉字注音：
- ㄓㄡ ㄌㄧˇ
- 简繁字形：
- 周禮
- 是否常用：
- 是
“周礼”的意思
基本解释
基本解释
周礼 Zhōulǐ
[Zhou Li——a classical book in ancient China] 亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编
《周礼》外朝以询万民。(引语见《周礼·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。”)——清· 刘开《问说》
辞典解释
周礼 zhōu lǐ ㄓㄡ ㄌㄧˇ 书名。相传为周公摄政后所撰，汉武帝时河间献王从山崖、墙壁中搜得，其后刘歆献给王莽，流传至今。《十三经注疏本》为汉郑玄注，唐贾公彦疏，清孙诒让有《周礼正义》。此书拟周室的官制，本名《周官》，自刘歆始名《周礼》，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇，冬官司空早佚，汉时补入考工记一篇。
网络解释
周礼 （儒家经典）
《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
《周礼》在汉代最初名为《周官》，始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
周礼 （词语）
周礼亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。
“周礼”的单字解释
【周】：1.周围；圆形的外围：四周。圆周。绕地球一周。2.环绕；绕一圈：周而复始。3.普遍；整个；全：众所周知。周天。周身。4.时间的一轮；特指一个星期：周期。一周。5.完备：招待不周。计划周密。6.接济；救济：周济。周急。7.朝代名。1.（约前1046—前256）。周武王灭商后建立。从周建立到公元前771年周幽王被杀，建都镐京（今陕西西安），史称西周。从公元前770年周平王东迁洛邑（今河南洛阳西），到公元前256年被秦所灭，史称东周。东周分为春秋、战国两个时期。2.北朝之一（557—581）。宇文觉灭西魏后建立。建都长安（今陕西西安），国号周，史称北周。为隋所灭。3.五代之一（951—960）。郭威灭后汉后建立。建都汴（今河南开封），国号周，史称后周。为北宋所灭。8.古又同“中（zhōng）”：不周于用（不中用）。
【礼】：1.社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式：婚礼。丧礼。2.表示尊敬的言语或动作：礼节。敬个礼。3.礼物：送礼。献礼。千里送鹅毛，礼轻情意重。4.以礼相待：礼贤下士。5.姓。
“周礼”的相关词语
“周礼”造句
周礼国学文明载，先祖懿德泽后脉；孔融让梨仁义怀，丹心效国忠长在；为人师表臻至善，桃李芬芳处处开；正气修身扬四海，文明短信报春来！
翰墨遄飞，渊薮文明，尚周礼而惟信；见贤思齐，握瑜怀瑾，齐修身而躬行；正气风清，传递爱心，襄长福而太平；国学孝经，流芳润德，筑和谐而长兴！
这个学说为周礼所吸收，并据此把箕子朝鲜建成东方君子国。
周代史官与周礼之间有着密切的关系.
孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
新水平教堂并没有打算将微博客作为每周礼拜的一个正式环节，不过哈恩牧师建议教众们说：“如果上帝引导你以这种方式做礼拜，那么就没有理由不这样做”。
另一方面也是因为周礼盛大繁琐，贵族普遍“不悦学”和“不能相礼”。
总司理本周需外出加入一个展销会，故原定于这周礼拜四召开的会议需推迟到下周礼拜五开。
先生前虽有《殷周礼乐器考略》一文发凡起例,但嫌过于简略,故自1933年起,以8年之力,昕夕耕耘。
据《周礼》,宾礼就是天子、诸侯接待宾客的礼仪,其名目有六种:‘春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇‘。
* 周礼的读音是：zhōu lǐ，周礼的意思：周礼 （儒家经典）《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。 《周礼》在汉代最初名为《周官》，始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。 周礼 （词语）周礼亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。
基本解释
周礼 Zhōulǐ
[Zhou Li——a classical book in ancient China] 亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编
《周礼》外朝以询万民。(引语见《周礼·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。”)——清· 刘开《问说》
辞典解释
周礼 zhōu lǐ ㄓㄡ ㄌㄧˇ书名。相传为周公摄政后所撰，汉武帝时河间献王从山崖、墙壁中搜得，其后刘歆献给王莽，流传至今。《十三经注疏本》为汉郑玄注，唐贾公彦疏，清孙诒让有《周礼正义》。此书拟周室的官制，本名《周官》，自刘歆始名《周礼》，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇，冬官司空早佚，汉时补入考工记一篇。
周礼 （儒家经典）
《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏民族礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。《周礼》在汉代最初名为《周官》，始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
周礼 （词语）
周礼亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编。
周礼国学文明载，先祖懿德泽后脉；孔融让梨仁义怀，丹心效国忠长在；为人师表臻至善，桃李芬芳处处开；正气修身扬四海，文明短信报春来！
翰墨遄飞，渊薮文明，尚周礼而惟信；见贤思齐，握瑜怀瑾，齐修身而躬行；正气风清，传递爱心，襄长福而太平；国学孝经，流芳润德，筑和谐而长兴！
这个学说为周礼所吸收，并据此把箕子朝鲜建成东方君子国。
周代史官与周礼之间有着密切的关系.
孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
新水平教堂并没有打算将微博客作为每周礼拜的一个正式环节，不过哈恩牧师建议教众们说：“如果上帝引导你以这种方式做礼拜，那么就没有理由不这样做”。
另一方面也是因为周礼盛大繁琐，贵族普遍“不悦学”和“不能相礼”。
总司理本周需外出加入一个展销会，故原定于这周礼拜四召开的会议需推迟到下周礼拜五开。
先生前虽有《殷周礼乐器考略》一文发凡起例,但嫌过于简略,故自1933年起,以8年之力,昕夕耕耘。
据《周礼》,宾礼就是天子、诸侯接待宾客的礼仪,其名目有六种:‘春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇‘。