心齋的读音 心齋的意思
心斋 （哲学名词）心斋，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。中国战国时期庄子的哲学用语。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先做到“心斋”，并指出这不是祭祀之斋，而是精神上的斋戒。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
- 心
- 齋
“心齋”的读音
- 拼音读音：
- [xīn zhāi]
- 汉字注音：
- ㄒㄧㄣ ㄓㄞ
- 简繁字形：
- 心斋
- 是否常用：
- 否
“心齋”的意思
基本解释
基本解释
谓摒除杂念，使心境虚静纯一。 辞典解释
心斋 xīn zhāi ㄒㄧㄣ ㄓㄞ 语出《庄子．人间世》：「听止于耳，心止于符，气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。」内心专一定静，犹斋戒时的屏除外欲。
宋．苏轼〈泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字〉四首之二：「苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。」
网络解释
心斋 （哲学名词）
心斋，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。中国战国时期庄子的哲学用语。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先做到“心斋”，并指出这不是祭祀之斋，而是精神上的斋戒。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
“心齋”的单字解释
【心】：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【齋】：同“斋”。
“心齋”的相关词语
* 心齋的读音是：xīn zhāi，心齋的意思：心斋 （哲学名词）心斋，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。中国战国时期庄子的哲学用语。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先做到“心斋”，并指出这不是祭祀之斋，而是精神上的斋戒。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
基本解释
谓摒除杂念，使心境虚静纯一。辞典解释
心斋 xīn zhāi ㄒㄧㄣ ㄓㄞ语出《庄子．人间世》：「听止于耳，心止于符，气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者心斋也。」内心专一定静，犹斋戒时的屏除外欲。
宋．苏轼〈泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字〉四首之二：「苦热诚知处处皆，何当危坐学心斋。」
心斋 （哲学名词）
心斋，谓摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道。意为打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西，放下只为更好的拿起。中国战国时期庄子的哲学用语。《庄子·人间世》有寓言说：颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法，孔子叫他先做到“心斋”，并指出这不是祭祀之斋，而是精神上的斋戒。回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。【心】：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：心思。心得。用心。谈心。一心一意。你心想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江心。圆心。重心。4.二十八宿之一。5.姓。
【齋】：同“斋”。