朱耷的读音 朱耷的意思

朱耷 朱耷(1626年—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。谱名统托[quàn,上林下金],字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗、刃庵等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。 他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。” (概述内图片来源:清·黄安平为八大山人写照《个山小像》八大山人纪念馆藏)
  • zhū

“朱耷”的读音

拼音读音
[zhū dā]
汉字注音:
ㄓㄨ ㄉㄚ
简繁字形:
是否常用:

“朱耷”的意思

基本解释

基本解释

(1626-1705)明末清初画家。原名统fdc6,江西南昌人。明宁献王朱权九世孙。入清曾削发为僧,法名传fdc7,字刃庵。又先后取号雪个、个山、人屋、八大山人等。擅画水墨花卉禽鸟,形象夸张奇特,笔致简朴奔放。亦画山水,意境荒寒。兼工书法。与弘仁、髡残、原济并称“清初四僧”。

辞典解释

朱耷  zhū dā  ㄓㄨ ㄉㄚ  

人名。(西元1626~1705)​字雪个,号个山,明宗室。明亡后,曾剃发为僧,因尝持八大人觉经,故又号八大山人。中年兼宗道教,晚年以儒士终。工书法,尤善画山水、花鸟、竹木,豪迈自然,不拘形式,为一代宗匠。

网络解释

朱耷

朱耷(1626年—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。谱名统托[quàn,上林下金],字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗、刃庵等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。
他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。”
(概述内图片来源:清·黄安平为八大山人写照《个山小像》八大山人纪念馆藏)

“朱耷”的单字解释

】:[zhū]1.红色:朱红。朱批。朱笔。朱文(印章上的阳文)。朱门(红漆大门,旧时指豪富人家)。2.矿物名:朱砂(无机化合物,中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”)。朱墨。3.姓。[shú]〔朱提(shí)〕古地名。汉武帝时置县,治所在今云南省 昭通县境。后立为郡。
】:大耳朵。

“朱耷”的相关词语

“朱耷”造句

他说,齐白石以吴俊卿、朱耷为创本,以自然写生为标本,六十岁一变后,名满京华。

只有让一个正常人变成疯子,用这种方式朱耷遂“脱壳”“逃禅”。

要真正理解倪云林的“萧散简远”,要真正理解朱耷的“墨点无多泪点多”,不能离开他们的身世阅历。

如南宋梁楷、法常,明代陈淳、徐渭,清初朱耷等,均擅长此法。

曾在安徽见一幅朱耷墨笔松鹿图,画于绢本之上。

朱耷时年十九,不久父亲去世,内心极度忧郁、悲愤,他便假装聋哑,隐姓埋名遁迹空门,潜居山野,以保存自己。

他在京剧舞台上塑造的诸葛亮、杨继业、汉献帝、朱耷等人物,给观众留下了很深印象,先后46次为毛*席唱戏。

朱耷时年十九,不久父亲去世,内心极度忧郁、悲愤,其便假装聋哑,隐姓埋名遁迹空门,潜居山野,以保存自己。

主办方称,展示的书画作品中有朱耷的《双鹿图》,唐伯虎的《柴门掩雪图》,郑板桥的《华封三祝图》等,都是利用古老的“珂罗版”技术原版原样复制的。

八大山人,又叫朱耷,清初画坛四僧之一。

* 朱耷的读音是:zhū dā,朱耷的意思:朱耷 朱耷(1626年—约1705年),明末清初画家,中国画一代宗师。谱名统托[quàn,上林下金],字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗、刃庵等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。 他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永;山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。擅书法,能诗文,用墨极少。朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说,“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。” (概述内图片来源:清·黄安平为八大山人写照《个山小像》八大山人纪念馆藏)