浹洽的读音 浹洽的意思
浃洽 jiā qià 浃洽（浃洽） (1).普遍沾润。《汉书·礼乐志》：“于是教化浃洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。” 颜师古 注：“浃，彻也；洽，沾也。” 唐 李德裕 《唐故刘公神道碑铭》：“恩礼浃洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“闻师之殁，缁素无不哀恸，而两 淮 之人尤切，不啻丧其父母。师之道浃洽于人者，盖可知矣。” (2).遍及。《文选·司马相如<封禅文>》：“休列浃洽，符瑞众变。” 刘良 注：“浃，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“斯御也，动无险阻，发自和平，周旋罔害，欢爱则行。止之而优游灵府，推之而浃洽寰瀛。”
- 浹
- 洽
“浹洽”的读音
- 拼音读音：
- [jiā qià]
- 汉字注音：
- ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄚˋ
- 简繁字形：
- 浃洽
- 是否常用：
- 否
“浹洽”的意思
基本解释
基本解释
1.普遍沾润。 2.遍及。 3.和谐;融洽。 4.贯通。 辞典解释
浃洽 jiá xiá ㄐㄧㄚˊ ㄒㄧㄚˊ 周全、遍及。《汉书．卷二二．礼乐志》：「于是教化浃洽，民用和睦，灾害不生，祸乱不作，囹圄空虚，四十余年。」唐．李德裕〈唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉：「恩礼浃洽，要荒宴如。」也作「挟洽」。
和谐、融洽。
唐．权德舆〈宣州响山新亭新营记〉：「而威惠交修，上下浃洽，在此物 也。」
《玉娇梨．第一回》：「三人因平日往来惯了，情意浃洽，全无一点客套。」
贯通。
《朱子语类．卷一一．读书法下》：「看经传有不可晓处，且要旁通。待其浃洽，则当触类而可通矣。」
网络解释
浃洽
jiā qià ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄚˋ
浃洽（浃洽）
(1).普遍沾润。《汉书·礼乐志》：“于是教化浃洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。” 颜师古 注：“浃，彻也；洽，沾也。” 唐 李德裕 《唐故刘公神道碑铭》：“恩礼浃洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“闻师之殁，缁素无不哀恸，而两 淮 之人尤切，不啻丧其父母。师之道浃洽于人者，盖可知矣。”
(2).遍及。《文选·司马相如<封禅文>》：“休列浃洽，符瑞众变。” 刘良 注：“浃，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“斯御也，动无险阻，发自和平，周旋罔害，欢爱则行。止之而优游灵府，推之而浃洽寰瀛。”
“浹洽”的单字解释
“浹洽”的相关词语
* 浹洽的读音是：jiā qià，浹洽的意思：浃洽 jiā qià 浃洽（浃洽） (1).普遍沾润。《汉书·礼乐志》：“于是教化浃洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。” 颜师古 注：“浃，彻也；洽，沾也。” 唐 李德裕 《唐故刘公神道碑铭》：“恩礼浃洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“闻师之殁，缁素无不哀恸，而两 淮 之人尤切，不啻丧其父母。师之道浃洽于人者，盖可知矣。” (2).遍及。《文选·司马相如<封禅文>》：“休列浃洽，符瑞众变。” 刘良 注：“浃，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“斯御也，动无险阻，发自和平，周旋罔害，欢爱则行。止之而优游灵府，推之而浃洽寰瀛。”
基本解释
1.普遍沾润。 2.遍及。 3.和谐;融洽。 4.贯通。辞典解释
浃洽 jiá xiá ㄐㄧㄚˊ ㄒㄧㄚˊ周全、遍及。《汉书．卷二二．礼乐志》：「于是教化浃洽，民用和睦，灾害不生，祸乱不作，囹圄空虚，四十余年。」唐．李德裕〈唐故左神策军护军中尉兼左街功德使知内侍省事刘公神道碑铭〉：「恩礼浃洽，要荒宴如。」也作「挟洽」。
和谐、融洽。
唐．权德舆〈宣州响山新亭新营记〉：「而威惠交修，上下浃洽，在此物 也。」
《玉娇梨．第一回》：「三人因平日往来惯了，情意浃洽，全无一点客套。」
贯通。
《朱子语类．卷一一．读书法下》：「看经传有不可晓处，且要旁通。待其浃洽，则当触类而可通矣。」
浃洽
jiā qià ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄚˋ浃洽（浃洽）
(1).普遍沾润。《汉书·礼乐志》：“于是教化浃洽，民用和睦；灾害不生，祸乱不作。” 颜师古 注：“浃，彻也；洽，沾也。” 唐 李德裕 《唐故刘公神道碑铭》：“恩礼浃洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“闻师之殁，缁素无不哀恸，而两 淮 之人尤切，不啻丧其父母。师之道浃洽于人者，盖可知矣。”
(2).遍及。《文选·司马相如<封禅文>》：“休列浃洽，符瑞众变。” 刘良 注：“浃，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制试乐为御赋》：“斯御也，动无险阻，发自和平，周旋罔害，欢爱则行。止之而优游灵府，推之而浃洽寰瀛。”