碑学的读音 碑学的意思
碑学 碑学，是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问，也指崇尚碑刻的书法流派，与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代，兴盛于清代中叶以后。
- 碑
- 学
“碑学”的读音
- 拼音读音：
- [bēi xué]
- 汉字注音：
- ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ
- 简繁字形：
- 碑學
- 是否常用：
- 否
“碑学”的意思
基本解释
基本解释
①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。辞典解释
碑学 bēi xué ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ 崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。
研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等
网络解释
碑学
碑学，是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问，也指崇尚碑刻的书法流派，与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代，兴盛于清代中叶以后。
“碑学”的单字解释
【碑】：刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头：界碑。墓碑。里程碑。纪念碑。立了一块碑。
【学】：1.学习：学技术。勤工俭学。我跟着他学了许多知识。2.模仿：他学杜鹃叫，学得很像。3.学问：治学。才疏学浅。博学多能。4.指学科：数学。物理学。政治经济学。5.学校：小学。大学。上学。6.姓。
“碑学”的相关词语
“碑学”造句
随后着重论述清代碑学对吴昌硕绘画的影响，这主要分为技法上的影响以及思想上的影响两个部分。
进入二十世纪，碑学成为书坛的主流，传统帖学开始走向边缘化，很少受到书家的关注。
这在很大程度上是以碑学的眼光来审视帖学的结果。
20世纪以来，书法研究者常常以沈曾植为碑学大家，在一定程度上忽略了他在帖学方面的成就。
习碑之风则盛于清，最终形成了“碑学”。
最后对他的碑学运动的贡献及在整个书法史上的重要性作出了定位。
帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。
本文关注的是清代碑学的内在规律及其从中得到的启示。
在清代碑学书法风潮中,诸多文人书家关注北朝碑版书迹,对其中众多出自民间的刻石书法,以文人书法之“雅”融通其天真拙朴之别趣,开辟出新境界。
清乾、嘉始,考据学风大起,书法界“碑学派”应运而生,篆、隶、楷书体有了极大的发展,而帖学式微衰落,帖学一脉之草书也一蹶不振。
* 碑学的读音是：bēi xué，碑学的意思：碑学 碑学，是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问，也指崇尚碑刻的书法流派，与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代，兴盛于清代中叶以后。
基本解释
①研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。②崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。辞典解释
碑学 bēi xué ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。
研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等
碑学
碑学，是研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问，也指崇尚碑刻的书法流派，与“帖学”相对。碑学有“专指北碑”“北碑加篆隶”“北碑加唐碑”等三种基本含义。碑学始于宋代，兴盛于清代中叶以后。【碑】：刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头：界碑。墓碑。里程碑。纪念碑。立了一块碑。
【学】：1.学习：学技术。勤工俭学。我跟着他学了许多知识。2.模仿：他学杜鹃叫，学得很像。3.学问：治学。才疏学浅。博学多能。4.指学科：数学。物理学。政治经济学。5.学校：小学。大学。上学。6.姓。
随后着重论述清代碑学对吴昌硕绘画的影响，这主要分为技法上的影响以及思想上的影响两个部分。
进入二十世纪，碑学成为书坛的主流，传统帖学开始走向边缘化，很少受到书家的关注。
这在很大程度上是以碑学的眼光来审视帖学的结果。
20世纪以来，书法研究者常常以沈曾植为碑学大家，在一定程度上忽略了他在帖学方面的成就。
习碑之风则盛于清，最终形成了“碑学”。
最后对他的碑学运动的贡献及在整个书法史上的重要性作出了定位。
帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。
本文关注的是清代碑学的内在规律及其从中得到的启示。
在清代碑学书法风潮中,诸多文人书家关注北朝碑版书迹,对其中众多出自民间的刻石书法,以文人书法之“雅”融通其天真拙朴之别趣,开辟出新境界。
清乾、嘉始,考据学风大起,书法界“碑学派”应运而生,篆、隶、楷书体有了极大的发展,而帖学式微衰落,帖学一脉之草书也一蹶不振。