端的的读音 端的的意思

端的 “端的”多见于早期白话,意为1.真的;确实。2.到底;究竟。3.始末;底细。4.凭准。出自人教版语文课本九年级上册课本,第21课《智取生辰纲》。自离了这北京五六日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。
  • duān

“端的”的读音

拼音读音
[duān dì]
汉字注音:
ㄉㄨㄢ ㄉㄧˋ
简繁字形:
是否常用:

“端的”的意思

基本解释

基本解释

端的 duāndì

(1) [really]∶果真;确实;果然

(2) [after all]∶究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) [the ins and outs]∶底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

辞典解释

端的  duān dì   ㄉㄨㄢ ㄉㄧˋ  

果然、真的。
元.关汉卿《鲁斋郎.第三折》:「父南子北各分离,端的是苦!苦!」
《荡寇志.第一回》:「那女子却伶俐,又自己习得一手好弓箭,端的百发百中。」

究竟、详情。《京本通俗小说.错斩崔宁》:「小人在京,并没见有此事,想是官人戏谑之言。夫人到京便知端的,休得忧虑。」《儿女英雄传.第七回》:「到这月色灯光之上,问你个端的。说著,自己先走进了厨房。」也作「端底」。

英语 really, after all, details, particulars

网络解释

端的

“端的”多见于早期白话,意为1.真的;确实。2.到底;究竟。3.始末;底细。4.凭准。出自人教版语文课本九年级上册课本,第21课《智取生辰纲》。自离了这北京五六日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。
端的

“端的”的单字解释

】:1.端正;正派:端坐。品行不端。2.东西的一头;事物的开头:两端。末端。开端。3.事情的起因。例:无端生事。4.项目;点:举其一端。5.用手平着拿东西:端茶。6.事情;道理;学说:事端。异端邪说。
】:[de]1.用在定语的后面。a)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁的纪律。幸福的生活。b)定语和中心词之间是领属关系:我的母亲。无产阶级的党。大楼的出口。c)定语是人名或人称代词,中心词是表示职务或身份的名词,意思是这个人担任这个职务或取得这个身份:今天开会是你的主席。谁的介绍人?d)定语是指人的名词或人称代词,中心词和前边的动词合起来表示一种动作,意思是这个人是所说的动作的受事:开他的玩笑。找我的麻烦。2.用来构成没有中心词的“的”字结构。a)代替上文所说的人或物:这是我的,那才是你的。菊花开了,有红的,有黄的。b)指某一种人或物:男的。送报的。我爱吃辣的。c)表示某种情况、原因:大星期天的,你怎么不出去玩儿玩儿?。无缘无故的,你着什么急?d)用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语,表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关:这里用不着你,你只管睡你的去。e)“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的:推的推,拉的拉。说的说,笑的笑。大的大,小的小。3.这个用法限于过去的事情。4.用在陈述句的末尾,表示肯定的语气:这件事儿我知道的。5.用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思:破铜烂铁的,他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水的,待我们很亲热。6.用在两个数量词中间。a)表示相乘:这间屋子是五米的三米,合十五平方米。b)表示相加:两个的三个,一共五个。[dí]1.真实;实在:的当。的确。2.“的”字在口语中一般读阴平(dī)。[dì]箭靶的中心:目的。无的放矢。众矢之的。[dī](外)“的士”(出租车)的省称:打的。的哥(称男性出租车司机)。

“端的”的相关词语

“端的”造句

任何的限度,都是从自己的心坎开端的。每一奋发尽力的背地,必有加倍的弥补。

爱是一种最极端的状态,生活总能继续下去,它或是毁掉爱,或是被爱毁掉。

时间就是性命,无端的空耗别人的时间,就是无异于谋财害命的。鲁迅 

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态,而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆反思维。

天上的云形态各异,仿佛像一个变化多端的仙女在舒展着柔美的身姿。

时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。鲁迅 

通过云端的道路,只亲吻攀登者的足迹。

变化多端的白云白云像一个变形机器人,一会儿变成我们爱吃的棉花糖,一会儿变成好玩的玩具。白云像一些可爱的动物,像洁白的小兔,还像咩咩叫的绵羊。

晚霞像一幕幕精彩的电影,上演着变化多端的情节。

端的那男子自有关爷之勇。浩浩中不失文雅秀气。九寸身躯足以顶天立地。令各位风尘女子望尘莫及。待字闺秀拂面难望。

* 端的的读音是:duān dì,端的的意思:端的 “端的”多见于早期白话,意为1.真的;确实。2.到底;究竟。3.始末;底细。4.凭准。出自人教版语文课本九年级上册课本,第21课《智取生辰纲》。自离了这北京五六日,端的只是起五更,趁早凉便行,日中热时便歇。