近体的读音 近体的意思
近体 jìn tǐ 近体（近体） (1).即近体诗。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 李峤 、 沉 、 宋 之流，方为律诗，谓之近体。” 明 胡震亨 《唐音癸签·体凡》：“其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、绝句，概名为律诗、为近体。” 章炳麟 《辨诗》：“物极则变，今宜取近体一切断之， 唐以后诗，但以参考史事存之可也。”参见“ 近体诗 ”。 (2).贴身，紧挨身体。 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“尝闻尚衣缝人云：‘上近体衣俱 松江 三梭布所制。’”
- 近
- 体
“近体”的读音
- 拼音读音：
- [jìn tǐ]
- 汉字注音：
- ㄐㄧㄣˋ ㄊㄧˇ
- 简繁字形：
- 近體
- 是否常用：
- 否
“近体”的意思
基本解释
基本解释
1.即近体诗。 2.贴身，紧挨身体。
网络解释
近体
jìn tǐ ㄐㄧㄣˋ ㄊㄧˇ
近体（近体）
(1).即近体诗。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 李峤 、 沉 、 宋 之流，方为律诗，谓之近体。” 明 胡震亨 《唐音癸签·体凡》：“其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、绝句，概名为律诗、为近体。” 章炳麟 《辨诗》：“物极则变，今宜取近体一切断之， 唐以后诗，但以参考史事存之可也。”参见“ 近体诗 ”。
(2).贴身，紧挨身体。 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“尝闻尚衣缝人云：‘上近体衣俱 松江 三梭布所制。’”
“近体”的单字解释
【近】：1.空间或时间距离短（跟“远”相对）：近郊。近日。近百年史。靠近。附近。歌声由远而近。现在离国庆节很近了。2.接近：平易近人。年近三十。两人年龄相近。近朱者赤，近墨者黑。3.亲密；关系密切：亲近。近亲。两家的关系很近。4.姓。
【体】：[tǐ]1.人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。2.身体的一部分：四体。五体投地。3.事物的本身或全部：物体。主体。群体。4.物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。5.文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。6.事物的格局、规矩：体系。体制。7.亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（xíng）。8.设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。9.与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。[tī]〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体己话”，亦作“梯己”。
“近体”的相关词语
* 近体的读音是：jìn tǐ，近体的意思：近体 jìn tǐ 近体（近体） (1).即近体诗。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 李峤 、 沉 、 宋 之流，方为律诗，谓之近体。” 明 胡震亨 《唐音癸签·体凡》：“其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、绝句，概名为律诗、为近体。” 章炳麟 《辨诗》：“物极则变，今宜取近体一切断之， 唐以后诗，但以参考史事存之可也。”参见“ 近体诗 ”。 (2).贴身，紧挨身体。 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“尝闻尚衣缝人云：‘上近体衣俱 松江 三梭布所制。’”
基本解释
1.即近体诗。 2.贴身，紧挨身体。近体
jìn tǐ ㄐㄧㄣˋ ㄊㄧˇ近体（近体）
(1).即近体诗。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上：“ 李峤 、 沉 、 宋 之流，方为律诗，谓之近体。” 明 胡震亨 《唐音癸签·体凡》：“其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、绝句，概名为律诗、为近体。” 章炳麟 《辨诗》：“物极则变，今宜取近体一切断之， 唐以后诗，但以参考史事存之可也。”参见“ 近体诗 ”。
(2).贴身，紧挨身体。 明 陆容 《菽园杂记》卷一：“尝闻尚衣缝人云：‘上近体衣俱 松江 三梭布所制。’”
【近】：1.空间或时间距离短（跟“远”相对）：近郊。近日。近百年史。靠近。附近。歌声由远而近。现在离国庆节很近了。2.接近：平易近人。年近三十。两人年龄相近。近朱者赤，近墨者黑。3.亲密；关系密切：亲近。近亲。两家的关系很近。4.姓。
【体】：[tǐ]1.人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。2.身体的一部分：四体。五体投地。3.事物的本身或全部：物体。主体。群体。4.物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。5.文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。6.事物的格局、规矩：体系。体制。7.亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（xíng）。8.设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。9.与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。[tī]〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体己话”，亦作“梯己”。