祇字组词祇的词语

祇字的常见组词有：祇悔、阿僧祇劫、僧祇戶、嶽祇、頌祇、百祇、祇樹園、阿僧祇、祇是、靑祇、祇樹有緣、祇樹、神祇、官員祇候、土祇、川祇、靈祇、黃祇、祇園、僧祇穀、祇園精舍、陰祇、登祇、蒼祇、后祇、祇樹林、地祇壇、人祇、明祇、苍祇，还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

祇字的意思

zhǐ|qí [qí]1.地神。說文解字：“祇，地祇，提出萬物者也。”如：“神祇”。2.安心。《詩經•小雅•何人斯》：“壹者之來，俾我祇也。”鄭玄•箋：“一者之來見我，我則知之，是使我心安也。”3.大。《易經•繫辭下》：“不遠復，無祇悔。”[zhǐ]正、恰、只。《詩經•小雅•何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心。”三國•魏•曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗。”

祇字的详细解释

含有祇字的词语和解释

词语	拼音/解释
祇悔	祇悔 qíhuǐ 大悔辞典解释祇悔 qí huǐ ㄑㄧˊ ㄏㄨㄟˇ 大悔。《易经．系辞下》：「不远复，无祇悔。」南朝齐．王俭〈太宰褚彦回碑文〉：「经始图终，式免祇悔。」
阿僧祇劫	1.佛教语。谓无数极长之时节。
僧祇戶	北魏僧官管辖的民户。僧祇户除向僧官输粟外，不向官府供输赋役。
嶽祇	1.亦作"岳祇"。 2.山神。
頌祇	用歌颂的方式祭祀地神。
百祇	众神。
祇樹園	即祇园。
阿僧祇	梵语的译音。义译为无数。
祇是	辞典解释祇是 zhī shì ㄓㄕˋ 但是、只是。唐．李商隐〈锦瑟〉诗：「此情可待成追忆，祇是当时已惘然。」或读为ㄓˇ　ㄕˋ　zhǐ shì。
靑祇
祇樹有緣	辞典解释祇树有缘 qí shù yǒu yuán ㄑㄧˊ ㄕㄨˋ ㄧㄡˇ ㄩㄢˊ 祇树，为祇树给孤独园的省称，此园是释迦牟尼佛在舍卫国说法时的住处。祇树有缘指和佛法有缘，暗示适合出家修行。明．陈汝元《金莲记．第四出》：「漫言祇树有缘，落得浮萍无定。」
祇樹	1.指祇园。祇陀太子所置之园林。后借称佛寺。
神祇	神祇 shénqí 指天神和地神,泛指神明吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐· 李朝威《柳毅传》辞典解释神祇 shén qí ㄕㄣˊ ㄑㄧˊ 天神与地祇。泛指神明。唐．李朝威《柳毅传》：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇岂宰杀乎？」《西游记．第七回》：「将五行山，召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押。」英语 gods德语 Götter (S), Gottheit (S)
官員祇候	辞典解释官员祇候 guān yuán qí hòu ㄍㄨㄢㄩㄢˊ ㄑㄧˊ ㄏㄡˋ 官妓的标识。宋、元时代官妓的褙子冠帽上，都缝绣著「官员祇候」四字。元．戴善夫《风光好．第四折》：「妾除了烟花名字，再不曾披著、带著『官员祇候』褙子冠儿。」
土祇	地神。辞典解释土祇 tǔ qí ㄊㄨˇ ㄑㄧˊ 地神。相对于天神而言。《周礼．春官．大司乐示》：「五变而致介物及土示。」唐．贾公彦．疏：「土衹，原隰及平地之神也。」也作「土示」。
川祇	河神。
靈祇	天地之神。亦泛指神明。辞典解释灵祇 líng qí ㄌㄧㄥˊ ㄑㄧˊ 神灵，天地之神。汉．扬雄〈河东赋〉：「灵祇既乡，五位时叙。」南朝梁．钟嵘〈诗品序〉：「灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。」
黃祇	地神。
祇園	“祇树给孤独园”的简称。梵文的意译。
僧祇穀	即僧祇粟。