中秋节的四字词语
中秋节的四字词语：1. 月饼香浓；2. 团圆喜庆；3. 赏月登高；4. 中秋佳节；5. 灯笼高挂；6. 月满中秋；7. 家人团聚；8. 祭月祈福；9. 桂花飘香；10. 感恩回报；11. 月下思亲；12. 美食佳肴；13. 祝福平安；14. 玉兔奔月；15. 赏月赏景；16. 烤肉烤鱼；17. 同心共享；18. 燃放烟花；19. 中秋祭祖；20. 神仙月宫
中秋节的四字词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 三节 | 三节 三节，中国对三个大节日的统称。一年之中，因春节或除夕，夏历五月初五端午节，夏历八月十五中秋节。 三节有种含义，可以表达蚩尤、五观 、殷纣三恶人，指代三镇节度使，表示三段，或者将旧俗称端午、中秋、春节为三节。另外，武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节，中节，根节。就全身而言，头为稍节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。 |
| 秋節 | 秋节 秋节，读音qiū jié，汉语词语，一般代指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋节 ” |
| 秋中 | 秋中 秋中，拼音是qiū zhōng，是一个汉语词汇，释义为中秋节。 |
| 三节两寿 | 三节两寿【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 三節 | 三节 三节，中国对三个大节日的统称。一年之中，因春节或除夕，夏历五月初五端午节，夏历八月十五中秋节。 三节有种含义，可以表达蚩尤、五观 、殷纣三恶人，指代三镇节度使，表示三段，或者将旧俗称端午、中秋、春节为三节。另外，武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节，中节，根节。就全身而言，头为稍节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。 |
| 月饼 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 月餅 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 月夕 | 月夕 （汉语词汇）1.月末，月尾。2.月夜。3.特指农历八月十五日中秋节。 |
| 三節兩壽 | 【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 摸秋 | 摸秋 旧时岁时习俗。流行于黄河中下游、淮河流域、长江流域等地。一种祝愿得子的象征活动。农历八月十五日(中秋节)夜，婚后尚未生育的妇女，在小姑(或其他女伴)陪同下，到田野瓜架，豆棚下暗中摸索摘取瓜豆，故名。据清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔》中记载：“女伴秋夜出游，各于瓜田摘瓜归，为宜男兆，名曰摸秋。” |
| 歇眼 | 歇眼 xiē yǎn 歇眼 指 南宋 京城中秋节皇宫附近的夜市。 宋 周密 《乾淳岁时记·中秋》：“禁中是夕有赏月延桂……夜深天乐直彻人间。御街如绒线、蜜煎、香铺，皆铺设货物，夸多竞好，谓之歇眼。烛灯华灿，竟夕乃止。” |
| 月光纸 | 月光纸 月光纸也叫“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，通常为木刻版水彩印制的神像，为传统中秋节祭月所用神像之纸，绘有月神和月宫。 |
| 月光紙 | 月光纸 月光纸也叫“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，通常为木刻版水彩印制的神像，为传统中秋节祭月所用神像之纸，绘有月神和月宫。 |
| 仲秋 | 仲秋 （节日）仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。 |
| 秋晚 | 秋晚 （电视晚会）中国中央电视台中秋文艺晚会，通常简称为央视秋晚，或直接称为“秋晚”，是中国中央电视台在每年中秋节晚上为庆祝中国传统盛大节日中秋节而举办的综艺性文艺晚会。中央电视台于1991年开始举办中秋晚会。 |
| 赏月 | 赏月 （中国传统习俗）中秋节是我国最古老最著名的节日，赏月是节日的重要习俗。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。 赏月 （汉语词汇）赏月，汉语词汇。 拼音：shǎng yuè 释义：观赏月色。 近义词：弄月 |
| 賞月 | 赏月 （中国传统习俗）中秋节是我国最古老最著名的节日，赏月是节日的重要习俗。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。 赏月 （汉语词汇）赏月，汉语词汇。 拼音：shǎng yuè 释义：观赏月色。 近义词：弄月 |
| 花朝节 | 花朝节 （中国民俗活动）花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。 花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 |
| 团圆饼 | 团圆饼 月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。原料：面粉、面肥、碱水适量、猪油、白糖、红糖、桂花酱、红小枣、青梅、瓜条、桃脯各适量。 |
| 團圓餅 | 团圆饼 月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。原料：面粉、面肥、碱水适量、猪油、白糖、红糖、桂花酱、红小枣、青梅、瓜条、桃脯各适量。 |
| 节日 | 节日 （世界各民族民俗文化节日）节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。 |
| 中历 | 中历 中历，顾名思义即中国历，俗称阴历、夏历、旧历或农历。中历，是东亚传统历法之一。属于阴阳历，平均历月等于一个塑望月，并设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以相较于西历更为精准且更为实用。至今几乎全世界所有华人及朝鲜，韩国和越南及早期的日本等国家，仍使用中历来推算传统节日，如春节、中秋节、端午节等节日。这种历法相传始于夏朝（中国第一个王朝），所以又称为夏历。 |
| 中曆 | 中历 中历，顾名思义即中国历，俗称阴历、夏历、旧历或农历。中历，是东亚传统历法之一。属于阴阳历，平均历月等于一个塑望月，并设置闰月以使平均历年为一个回归年，设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以相较于西历更为精准且更为实用。至今几乎全世界所有华人及朝鲜，韩国和越南及早期的日本等国家，仍使用中历来推算传统节日，如春节、中秋节、端午节等节日。这种历法相传始于夏朝（中国第一个王朝），所以又称为夏历。 |
| 花朝節 | 花朝节 （中国民俗活动）花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。 花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 |
| 团圆节 | 团圆节 Tuányuánjié[the Mid-Autumn Festival (15th day of the 8th lunar month)] 指中秋节(中国旧历八月十五日) |
| 節日 | 节日 （世界各民族民俗文化节日）节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 各民族和地区都有自己的节日。一些节日源于传统习俗，如中国的春节、中秋节、清明节、重阳节等。有的节日源于宗教，比如基督教国家的圣诞节。有的节日源于对某人或某件事件的纪念，比如中国的端午节、国庆节、青年节等等。另有国际组织提倡的运动指定的日子，如劳动节、妇女节、母亲节。随着时间推移，节日的内涵和庆祝方式也在发生着变化。而现时节日经常与假日相混淆，事实上大多数节日都没有法定假期，如中国部分传统节日仍没有假期，如重阳节。 |
| 秋扇见捐 | 秋扇见捐【解释】见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。【出处】汉·班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。” |
| 秋扇見捐 | 【解释】见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。【出处】汉·班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。” |
| 三大节 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 一年三节 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 过会 | 过会 过会是中国民间习俗之一。城隍出巡、庙会等中国民间节日的一种集体游艺活动。过会主要是在每年的岁时节令进行，比如农历正月初一的春节、正月十五的元宵节、四月的清明节、五月初五的端午节、八月十五的中秋节等等。 |
| 過會 | 过会 过会是中国民间习俗之一。城隍出巡、庙会等中国民间节日的一种集体游艺活动。过会主要是在每年的岁时节令进行，比如农历正月初一的春节、正月十五的元宵节、四月的清明节、五月初五的端午节、八月十五的中秋节等等。 |
| 孔明灯 | 孔明灯 （纸灯笼）孔明灯又叫天灯，俗称许愿灯，又称祈天灯。是一种古老的中国手工艺品，在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。一般在元宵节，中秋节等重大节日施放。 相传五代（公元907-960）时，有一名叫莘七娘的女子，随丈夫在福建打仗时，她曾用竹篾扎成方架，糊上纸，做成大灯，底盘上放置燃烧着的松脂，灯就靠热空气飞上天空，用作军事联络信号。这种松脂灯，在四川称孔明灯。相传这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子，因而得名孔明灯。 另一种说法是相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年，诸葛亮被围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。 |
| 孔明燈 | 孔明灯 （纸灯笼）孔明灯又叫天灯，俗称许愿灯，又称祈天灯。是一种古老的中国手工艺品，在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。一般在元宵节，中秋节等重大节日施放。 相传五代（公元907-960）时，有一名叫莘七娘的女子，随丈夫在福建打仗时，她曾用竹篾扎成方架，糊上纸，做成大灯，底盘上放置燃烧着的松脂，灯就靠热空气飞上天空，用作军事联络信号。这种松脂灯，在四川称孔明灯。相传这种灯笼的外形像诸葛亮戴的帽子，因而得名孔明灯。 另一种说法是相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年，诸葛亮被围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。 |
| 舞马 | 舞马 （舞马表演）舞马指的是一种表演，盛唐乐舞隆盛，其中一项精彩节目就是舞马。玄宗曾命教舞马四百蹄，每逢中秋节宴设（酉，铺去金属旁）会，便舞于勤政楼下。若寻常宴会，则先奏坐部伎，次奏立部伎，次奏蹀马（即舞马），次奏散乐。 |
| 舞馬 | 舞马 （舞马表演）舞马指的是一种表演，盛唐乐舞隆盛，其中一项精彩节目就是舞马。玄宗曾命教舞马四百蹄，每逢中秋节宴设（酉，铺去金属旁）会，便舞于勤政楼下。若寻常宴会，则先奏坐部伎，次奏立部伎，次奏蹀马（即舞马），次奏散乐。 |
| 八节 | 八节 八节指二十四节气中的八个主要节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，用以指导中国民间耕作。 中国传统的节日文化中的八节按时间依次是上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。 |
| 四时八节 | 四时八节【解释】四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。【出处】唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”【语法】联合式；作主语、宾语、定语；指季节 |
| 團圓節 | 团圆节 Tuányuánjié[the Mid-Autumn Festival (15th day of the 8th lunar month)] 指中秋节(中国旧历八月十五日) |
| 箧扇 | 箧扇 qiè shàn 箧扇（箧扇） 汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”后因以“箧扇”喻被弃的妇女。《剪灯新话·秋香亭记》：“苟或察其辞而恕其意，使箧扇怀恩，绨袍恋德，则虽死之日，犹生之年也。” |
| 篋扇 | 箧扇 qiè shàn 箧扇（箧扇） 汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”后因以“箧扇”喻被弃的妇女。《剪灯新话·秋香亭记》：“苟或察其辞而恕其意，使箧扇怀恩，绨袍恋德，则虽死之日，犹生之年也。” |
| 节假日 | 节假日 节假日是节日和假日的合称。中国的岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是中国民俗文化的重要组成部分，主要节假日有春节、劳动节、国庆节等。 中国内地现行法定节假日共11天，包括春节3天，国庆3天，元旦、清明、五一、端午、中秋各1天。北大专家吴必虎称因为需求太大，所以国家可以两个长假，五一和国庆，根据南方、北方的不同情况，授权各个省政府自己来制定第3个长假，能够让长假达到21天或者15天总的供给量。 |
| 八月节 | 八月节 （仡佬族传统节日）仡佬族是中国的一个古老民族，早在唐宋史书中就有记载。仡佬族最隆重的传统节日莫过于八月节（八月十五至二十日）。节日的头天，全族老少都要穿上新装，齐集在寨子的地坪上。 |
| 三大節 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 一年三節 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 古历 | 古历 泛指古代历法或农历。 中国古代历法绝大多数是阴阳合历。 我国各地区以及少数民族地区的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日，如春节、中秋节、端午节、七夕节等。 |
| 古曆 | 古历 泛指古代历法或农历。 中国古代历法绝大多数是阴阳合历。 我国各地区以及少数民族地区的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日，如春节、中秋节、端午节、七夕节等。 |
| 以观后效 | 以观后效【解释】后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。【出处】《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”【示例】蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，～。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回【语法】偏正式；作谓语、定语；用于犯过错的人 |
| 以觀後效 | 【解释】后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。【出处】《后汉书·安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”【示例】蒋中丞人尚忠厚，因见两司代为求情，亦就答应暂时留差，～。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十八回【语法】偏正式；作谓语、定语；用于犯过错的人 |
| 风雨萧条 | 风雨萧条【解释】萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。【出处】唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”【示例】春香侍春小姐，伤春伤到深秋，今夕中秋佳节，～。 ◎明·汤显祖《还魂记·闹殇》 |
| 風雨蕭條 | 【解释】萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。【出处】唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”【示例】春香侍春小姐，伤春伤到深秋，今夕中秋佳节，～。 ◎明·汤显祖《还魂记·闹殇》 |
| 灯彩 | 灯彩 灯彩，又叫“花灯”，是起源于中国的一种传统民间手工艺品， 它与流传中国民间的元宵赏灯习俗密切相连。据考证元宵赏灯始于西汉，盛于隋唐，明清尤为风行。上海元宵赏灯习俗，明弘治、嘉靖年间修攥的地方志都有记载。从夏历正月十三上灯，十八落灯，十五元宵灯彩最为高潮动人。每年端午节和中秋节，申城繁华商街也是花灯高熙，灯市红火。由于悠久的赏灯习俗，促进了上海灯彩艺术的发展。 2006年，灯彩入选国家级非物质文化遗产名录。 |
| 燈彩 | 灯彩 灯彩，又叫“花灯”，是起源于中国的一种传统民间手工艺品， 它与流传中国民间的元宵赏灯习俗密切相连。据考证元宵赏灯始于西汉，盛于隋唐，明清尤为风行。上海元宵赏灯习俗，明弘治、嘉靖年间修攥的地方志都有记载。从夏历正月十三上灯，十八落灯，十五元宵灯彩最为高潮动人。每年端午节和中秋节，申城繁华商街也是花灯高熙，灯市红火。由于悠久的赏灯习俗，促进了上海灯彩艺术的发展。 2006年，灯彩入选国家级非物质文化遗产名录。 |
| 燈綵 | 灯彩 灯彩，又叫“花灯”，是起源于中国的一种传统民间手工艺品， 它与流传中国民间的元宵赏灯习俗密切相连。据考证元宵赏灯始于西汉，盛于隋唐，明清尤为风行。上海元宵赏灯习俗，明弘治、嘉靖年间修攥的地方志都有记载。从夏历正月十三上灯，十八落灯，十五元宵灯彩最为高潮动人。每年端午节和中秋节，申城繁华商街也是花灯高熙，灯市红火。由于悠久的赏灯习俗，促进了上海灯彩艺术的发展。 2006年，灯彩入选国家级非物质文化遗产名录。 |
| 诸葛灯 | 诸葛灯 基本信息 拼音:zhū gě dēng 注音： 释义 又叫天灯，俗称许愿灯。是一种古老的汉族手工艺品，在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福 之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。一般在元宵节，中秋节等重大节日施放。 相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年，诸葛亮被围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛亮 戴的帽子，因而得名。 即马灯。一名孔明灯。 清 薛福成 《振百工说》：“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间，所制有木牛流马，有诸葛灯。” 茅盾《苏嘉路上》：“提着‘诸葛灯’的路警开始肃清轨道的工作。” |
| 諸葛燈 | 诸葛灯 基本信息 拼音:zhū gě dēng 注音： 释义 又叫天灯，俗称许愿灯。是一种古老的汉族手工艺品，在古代多做军事用途。现代人放孔明灯多作为祈福 之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。一般在元宵节，中秋节等重大节日施放。 相传是由三国时的诸葛亮所发明。当年，诸葛亮被围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛亮 戴的帽子，因而得名。 即马灯。一名孔明灯。 清 薛福成 《振百工说》：“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间，所制有木牛流马，有诸葛灯。” 茅盾《苏嘉路上》：“提着‘诸葛灯’的路警开始肃清轨道的工作。” |
| 月果 | 1.中秋节应节的果品。 |
| 节下 | 节下 节下，指临近节日的日子；古时对将帅的尊称。 |
| 纪历 | 纪历 jì lì 注音 记时的历法。 晋 陶潜 《桃花源》诗：“虽无纪历志，四时自成岁。” 宋 梅尧臣 《读月石屏》诗：“吾谓此石之迹虽似月，不能行天成纪历。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。” |
| 紀曆 | 纪历 jì lì 注音 记时的历法。 晋 陶潜 《桃花源》诗：“虽无纪历志，四时自成岁。” 宋 梅尧臣 《读月石屏》诗：“吾谓此石之迹虽似月，不能行天成纪历。” 清 黄遵宪 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋节。泰西纪历二千年，祇作寻常数圆缺。” |