写含有千万的四字词语
写含有千万的四字词语：1. 千万富豪；2. 千万年薪；3. 千万寿山；4. 千万别误会；5. 千万不要放弃；6. 千万个可能；7. 千万条路，走遍了也不怕；8. 千万不要忘记初心；9. 千万不能掉以轻心；10. 千万不要被眼前的困难吓倒；11. 千万种可能性；12. 千万不要忽视细节；13. 千万别让自己后悔；14. 千万不要错过机会；15. 千万不要沉迷于虚荣；16. 千万不要把成功归功于运气；17. 千万不要轻信谣言；18. 千万不要妄自菲薄；19. 千万不要对自己失望；20. 千万不要被过去所困扰
写含有千万的四字词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 点逗 | 点逗 本谓句读标点，亦用以指叙述写作。 狄平子 《论文学上小说之位置》：“故有叙述累千万言而仍含蓄不尽者，亦有点逗仅一二语而已发洩无遗者。” |
| 點逗 | 点逗 本谓句读标点，亦用以指叙述写作。 狄平子 《论文学上小说之位置》：“故有叙述累千万言而仍含蓄不尽者，亦有点逗仅一二语而已发泄无遗者。” |
| 筆困紙窮 | 【解释】谓所写文字极多。 宋 陈亮 《与应仲实书》：“胸中所怀千万念，遂为 仲实 言之，而笔困纸穷，不能以究。” |
| 百万 | 百万 百万，数量单位，一百个万；一千个千，实数；一般也被用来表示虚指，言数量极多。语出《国语·晋语二》：“吾命之以汾阳之田百万。” 一百万（1,000,000）是999,999之后和1,000,001之前的自然数。 这个词源于意大利早期意大利百万富翁（millone）（意大利语里米尔），来自米勒（mille），再加上“suffix -one”的后缀one，就形成了millone，通常缩写为m（不要与1×10的度量前缀混淆）或M；更大的写为MM（“千千”，来自拉丁语 “Mille”；不要与财务背景下的罗马数字MM = 2,000）mm或mn混淆。 以科学计数法，写为1×10或10。 当涉及到国际单位制的时候，也可以使用兆（M）表示物理量；例如，1兆瓦（1兆瓦）等于1,000,000瓦特。 |
| 离题万里 | 离题万里【解释】形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。【出处】朱自清《论废话》：“有些人说话爱跑野马，闹得‘游骑无归’。有些人作文‘下笔千言，离题万里’。”【示例】写文章要抓住中心，决不能下笔千言，离题万里。【近义词】夸夸其谈、空洞无物、废话连篇【反义词】一语道破、一针见血、一字千金【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 万乘 | 万乘 万乘，汉语词汇。 万乘是万辆兵车的古文写法。 新华字典释义： ①指一万辆兵车。 ②周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王：万乘之尊。 ③战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”：凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。 |
| 千户 | 千户 （中国古代官名）千户，金朝始置，为世袭军职。初专授予汉人降臣，后也用以称女真军事组织猛安，统领谋克，隶属於万户。元代相沿，其军制千户设“千夫之长”，亦隶属於万户。 元代千户所统领百户所：统兵七百以上称上千户所；从四品金牌，兵五百以上称中千户所；千户正五品金牌，兵三百以上称下千户所千户从五品金牌，各设“达鲁花赤”一员，千户一员、品级相同。 明代卫所兵制亦设千户所，千户为一所之长官。驻重要府州，统兵1,120人，分为十个百户所。 千户还是韩国的常用地名，谚文写作천호。 |
| 千戶 | 千户 （中国古代官名）千户，金朝始置，为世袭军职。初专授予汉人降臣，后也用以称女真军事组织猛安，统领谋克，隶属于万户。元代相沿，其军制千户设“千夫之长”，亦隶属于万户。 元代千户所统领百户所：统兵七百以上称上千户所；从四品金牌，兵五百以上称中千户所；千户正五品金牌，兵三百以上称下千户所千户从五品金牌，各设“达鲁花赤”一员，千户一员、品级相同。 明代卫所兵制亦设千户所，千户为一所之长官。驻重要府州，统兵1,120人，分为十个百户所。 千户还是韩国的常用地名，谚文写作천호。 |
| 下笔千言 | 下笔千言【解释】千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。【出处】宋·曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”【示例】你这傻小子如果同女朋友写情书，大概～，倚马可待啦！ ◎唐人《一个万能情报员的经历》 |
| 下筆千言 | 【解释】千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。【出处】宋·曾巩《送丰稷》：“读书一见若经诵，下笔千言能立成。”【示例】你这傻小子如果同女朋友写情书，大概～，倚马可待啦！ ◎唐人《一个万能情报员的经历》 |
| 浣花溪 | 浣花溪 浣花溪因为诗人杜甫而闻名，杜诗中的浣花溪已成千古绝唱，"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。" 《茅屋为秋风所破歌》便成文于此，这里除了含蓄婉约的景致之外，浣花溪的背景是悠远的文化，诠释它的是一首首优美的诗句，茅庐、小溪、竹林，楼阁、小桥、卵石，就是当时浣花溪的写照。杜甫的茅庐常常被掀起了三重茅，雨夜难熬，娇儿也为此不能睡好，只能奔波于修复茅庐的工作中，所以“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一定是杜甫发自内心的呼喊。 |
| 健忘 | 健忘 （概念）健忘是指记忆力差、遇事易忘的症状。多因心脾亏损，年老精气不足，或瘀痰阻痹等所致。常见于神劳、脑萎、头部内伤、中毒等脑系为主的疾病之中。 解释 用于比喻人容易忘记某人或某件事情。 是由于大脑皮层记忆神经出了毛病，包括脑肿瘤、脑外伤、脑炎等， 健忘 对付器质性健忘，如果是由于疾病引起的，应及时治疗，或加强思维和体育锻炼。加强思维活动就是多动脑子，多分析问题，可防止大脑迟钝，使大脑皮层的记忆神经永葆青春；体育锻炼可保证大脑有足够的血液供应，有助于记忆。 健忘 临床若对导致健忘的病种尚不能确定时，可以健忘待查作为初步诊断，并进行辨证论治。 1.健忘指善忘前事，而思维意识仍属正常，与痴呆之智能减退，不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考，如： 健忘 （2）形体不弱而健忘，甚至有遗忘，且与精神情志因素密切相关者，多为气厥、神郁等病。 （3）老人健忘明显者，常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 （4）外伤、中毒、酒厥等所致健忘，必有相应的病史可查。 3.必要时，可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 1.心脾气血两虚证：记忆力减退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹胀，心悸不寐，舌淡，脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证：健忘，多梦，心烦不寐，五心烦热，午后潮热，盗汗，男子遗精，女子梦交，舌红瘦小，少苔，脉细数。滋阴降火、补益心肾。 健忘 4.瘀痰内阻证：健忘，头晕而痛，身体困重，胸闷脘痞，心悸不宁，舌暗，苔腻，脉沉弦。祛痰化瘀。 健忘症的发病原因 你是否为了找钥匙把家里翻了个底朝天，结果发现它却在自己手里？你是否在走出家门时突然想起煤气没关？你是否到银行取钱时却发现密码记不起来了？如果经常这样你可能患上了健忘症。 什么是健忘症呢？医学用语称之为暂时性记忆障碍。简单讲健忘症就是大脑的思考能力（检索能力）暂时出现了障碍。因此症状随着时间的发展会自然消失。而有时看起来与这种症状很相似的痴呆则是整个记忆力出现严重损伤所致。它们是两种截然不同的疾病。 健忘 脑髓空虚是健忘的基本病理变化，肾气肾精亏虚是其基本病机。大量的实验和临床研究表明，老年肾虚者大多脑功能下降，大脑神经细胞减少，递质含量及递质受体数量均下降，内分泌功能紊乱，免疫功能下降，自身免疫和变态反应增加，体内自由基的容量及过氧化物随年龄增加而积累，而抗自由基损伤的物质如SOD含量下降。这些变化说明肾虚是健忘的重要病因。以肾虚为主要病机，以补肾填精益髓为治疗大法组方遣药，来延缓衰老，防治老年性痴呆，健忘。可以说是传统共识。但不管病情如何变化，肾虚始终贯穿健忘的整个病程，是其最本质的特征。临床只要以补肾填精益髓立方防治健忘，就能取得较好疗效。肾虚是老年性痴呆发病的重要病理基础，痰凝血瘀是老年性痴呆发病的重要因素。痰瘀既是病理产物又是致病因素，痰凝血瘀推动了老年性痴呆的发生发展。正常衰老过程本身就有血瘀证存在的潜在性。故瘀血内停也是痴呆发病的重要原因，瘀阻心脑则可心神不安，心悸失眠，健忘痴呆，神昏谵语。《血证论·瘀血》也说：“瘀血攻心，心痛、头晕、神气昏迷……。” 健忘 健忘症的发病原因是多样的，其最主要的原因是年龄，最近健忘症发病率有低龄化趋势，但相对年轻人而言，四十岁以上的中老年更容易患健忘症。人的最佳记忆力出现在二十岁前后，然后脑的机能开始渐渐衰退，二十五岁前后记忆力开始正式下降，年龄越大记忆力越低，因此二十多岁和三十多岁的人被健忘症困扰也不是奇怪的事。此外，健忘症的发生还有其外部原因，持续的压力和紧张会使脑细胞产生疲劳，而使健忘症恶化。过度吸烟、饮酒、缺乏维生素等可以引起暂时性记忆力恶化。最近，专家也开始注意到，心理因素对健忘症的形成也有不容忽视的影响，到医院就诊的健忘症患者有很多有抑郁症症状。一旦人陷入抑郁症，就会固执地仅关注抑郁本身而对社会上的人和事情漠不关心，于是大脑的活动力低下，而诱发健忘症。由于到脑部的气不足，脑的血液量减少导致记忆力减退。有孕育经历的女性有更多的体验。据统计，健忘症患者中女性占了60%，而家庭主妇80%以上有健忘症经历。 健忘症需要做如下鉴别。 1.心脾气血两虚证：记忆力减退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹胀，心悸不寐，舌淡，脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证：健忘，多梦，心烦不寐，五心烦热，午后潮热，盗汗，男子遗精，女子梦交，舌红瘦小，少苔，脉细数。滋阴降火、补益心肾。 3.肾精不足证：健忘，精神萎靡，腰酸乏力，甚则滑精早泄，舌淡，脉沉细无力。补肾填精。 4.瘀痰内阻证：健忘，头晕而痛，身体困重，胸闷脘痞，心悸不宁，舌暗，苔腻，脉沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事，而思维意识仍属正常，与痴呆之智能减退，不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考，如： (1)病久体弱，并有其他虚弱症者，多属神劳、不寐、卑蝶等病。 (2)形体不弱而健忘，甚至有遗忘，且与精神情志因素密切相关者，多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者，常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘，必有相应的病史可查。 3.必要时，可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 认真回答以下问题可以检验你是否健忘。 1、经常忘记电话号码或人的姓名。 2、有时已经发生的事情，短时间内却无法回忆起细节。 健忘 4、很久以前曾经能熟练进行的工作，现在重新学习起来有困难。 5、反复进行的日常生活发生变化时，一时难以适应。 6、配偶生日、结婚纪念日等重要的事情总是忘记。 7、对同一个人经常重复相同的话。 8、不管什么事做过就忘了。 9、忘记约会。 10、说话时突然忘了说的是什么。 11、忘记吃药时间。 12、买许多东西时总是漏掉一、二件没买。 13、忘记关煤气而把饭菜烧焦。 14、反复提相同的问题。 15、记不清某件事情是否做过。例如锁门、关电源。 16、忘记应该带走或带来的东西。 17、说话时突然不知如何表达。 18、忘记把东西放在哪里。 19、曾经去过的地方再去却找不到路。 20、物品在经常被放置的地方找不到，却在想不到的地方找到了。 回答了以上问题，可以大体知道自己的健忘程度。 1、（符合0－5个）正常。偶尔有些琐事想不起来，这只是极轻微的记忆力减退，没必要浪费时间来担心这个问题。 2、（符合6－14个）轻微的健忘症。很多怀疑自己得了严重健忘症的人大多数处于这个阶段。轻微的健忘症多数人都有，不必有太大的心理压力，但应注意调整，戒烟酒，补充维生素。 3、（符合15－20个）严重的健忘症。应找专家问诊，寻找恰当方法治疗。 治疗健忘症没有天然妙药，需寻找发病原因，防患于未然或通过调整减缓症状还是可以做到的。 1、勤于用脑“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律，大脑亦是如此。勤奋的工作和学习往往可以使人的记忆力保持良好的状态。对新事物要保持浓厚的兴趣，敢于挑战。中老年人经常看新闻、电视、电影，听音乐、特别是下象棋、围棋，可以使大脑精力集中，脑细胞会处于活跃状态，从而减缓衰老。此外，适当地有意识记一些东西，如喜欢的歌词，记日记等对记忆力也很有帮助。 2、保持良好情绪 良好的情绪有利于神经系统与各器官、系统的协调统一，使机体的生理代谢处于最佳状态，从而反馈性地增强大脑细胞的活力，对提高记忆力颇有裨益。 3、经常参加体育锻炼 体育运动能调节和改善大脑的兴奋与抑制过程，能促进脑细胞代谢，使大脑功能得以充分发挥，延缓大脑老化。 4、养成良好的生活习惯 大脑中一贯存在着管理时间的神经中枢，即所谓的生物钟，工作、学习、活动、娱乐以及饮食要有一定的规律，以免造成生物钟的紊乱、失调。尤其要保证睡眠的质量和时间，睡眠使脑细胞处于抑制状态，消耗的能量得到补充。 从饮食方面来讲，造成记忆力低下的元凶是甜食和咸食，而多吃维生素、矿物质、纤维质丰富的蔬菜水果可以提高记忆力。 5、摸索一些适合自己的记忆方法 对一定要记住的事情写在笔记本上或写在便条上，外出购物或出差时列一个单子，将必须处理的事情写在日历上……都是一些可取的记忆方法。另外，联想、归类都是一些良好的记忆习惯。 其实，健忘症并不是可怕的疾病，但因为健忘而造成的忧郁、不安或自信心降低却可能带来更大的危害。我们认识了健忘症就应该正确地对待它，积极地调整自己，不要让它来困扰我们的工作、生活。 年纪一大记性差，就以为是老年痴呆。老年健忘不等于痴呆，不能随便“扣帽子”，更不能乱用药。 关于老年人健忘 从接诊情况看，约9成患者的亲人认为“健忘就是痴呆”，并在日常生活中流露出“痴呆不中用”的想法。其实，多数人上年纪后，会出现大脑功能萎缩，表现为近期记忆力减退、健忘等，这是正常的生理表现，并非痴呆。若过早认为是“痴呆”，反会害其出现精神问题。 诊断老年性痴呆的过程很严格，不仅要询问患者病史，还会有针对性地做各种量表检查。专家提醒：出现健忘千万别乱吃药， 因为少数药物对肝、肾影响较大，服用后可能加重症状。 需要提醒的是，所有的药物都有不良反应和禁忌症，还没确诊的患者不要轻易尝试。已确诊的患者，必须要在专科医生的指导下合理选用药物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈，目前还没有答案，但是以下食品都是健脑的食品，如果能经常食用则可以补充脑力，增强记忆。 核桃： 核桃果仁内含丰富的不饱和脂肪酸、蛋白质、维生素等成分，可营养大脑，促进细胞的生长，延缓脑细胞的衰弱进程，提高思维能力。每次l－2个核桃，每日2次，生吃，可增强记忆，消除疲劳，使大脑功能恢复正常。 海带： 海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分，有健脑的功能，海带等藻类食物中的磺类物质，更是头脑中不可缺少的。 黄豆和沙丁鱼： 被称为植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁鱼中的牛黄素是大脑必需的蛋白质。将适量的黄豆洗净，与切成小块的沙丁鱼一起加水炖食或红烧，每天或隔天1次，有增强记忆、延缓脑细胞衰老的作用。 芝麻等油类食品： 将芝麻捣烂，加入少量白糖冲开水吃，或买市售芝麻糊。芝麻饼干、芝麻饴等制品，早晚各吃1次，7日为1疗程，5－6个疗程后，可收到较好的效果。 南瓜： 南瓜味甘性平，有清心醒脑的功能，可治疗头晕、心烦、口渴等阴虚火旺病症。因此，神经衰弱、记忆减退的人，将南瓜做菜食，每日1次，疗程不限，有较好的治疗效果。 葵花子： 常食葵花子有一定的补脑健脑的作用。实践证明，喜食葵花子的人，不仅皮肤红润、细嫩，且脑子好用、记忆力强、言谈有条不紊、思维敏捷、反应较快。 胡萝卜： 胡萝卜中所含的蛋白质、氨基酸、糖、维生素B2、钙、磷、铜、镁等营养成分，是强身健脑的佳品。 保加利亚的拉扎诺夫博士，以医学和心理学为依据，对一些乐曲进行了研究，发现巴赫、亨德尔等人的作品中的慢板乐章，能够消除大脑的紧张，使人进入冥想状态。他让学生们听着节奏缓慢的音乐，并且放松全身的肌肉，合着音乐的节拍读出需要记忆的材料。学习结束之后，再播放2分钟欢快的音乐，让大脑从记忆活动中恢复过来。很多试验过这种方法的学生都觉得记忆效果很好。 我们知道，人常常在看书和学习中甚至是休闲时会经常背诵一些名篇、成语、佳句、诗歌短文、数理公式、外文单词和技术要领知识吗？那可是锻炼记忆力的“硬功夫”呀。马克思青年时就是用不熟练的外文背诵诗歌，锻炼自己的记忆力的。每天坚持10至20分钟的背诵，也能增进记忆力。 科学证明，正确的重复是有效记忆的主要方法，特别在人在学习中通过自己的脑、手、耳、口并用进行知识记忆时，记忆的效率高效果好。因为当你记忆时，应该用脑想，也要口念，手写，在学习中不知不觉地调动了自身更多的记忆“通道”参加记忆，这样使自己的记忆痕迹加深，记忆效果当然更好。 我们在学习与看书时往往对一些数字、年代不易记住。如果你善于联想记忆，便好记了。如桩子表和房间法或叫罗马房法和图像字法，是联想法的具体化。你可以将桩子或房间用来当成图像的存放处桩子，原理就是让要记忆的东西来跟已知的东西做连接。原来的东西就叫“桩子”，把新的要记忆的事物与桩子连接，此法用于大量数据和外语的记忆。 科学证明：人的咀嚼是能有效防止记忆衰退方法之一。有人认为，其原因在于咀嚼能使人放松，如果老人咀嚼得少，其血液中的荷尔蒙就相当高，足以造成短期记忆力衰退。如我们在观察人群中就会发现，经常咀嚼的人牙齿就好，吃饭更香，学习能力和记忆能力也随之增强。又如美国人最爱咀嚼口香糖就是例证。 唠叨，在某种程度上帮助女性延长了记忆和寿命。唠叨在语言运用中也是重复说某一个事情某一个人，经常地重复当然必须加深唠叨人对某一事或某一个的关注和记忆。专家认为，女性比男性更乐于与人言语交流；男性进入老年期后，沉默寡言居多。而言语是不可或缺的心理宣泄方式，可防止记忆衰退。 摄取适量的“健康油脂”可减少血栓的发生，例如橄榄油、鱼油是维持血液正常循环的好选择，含有丰富维生素、矿物质的蔬菜水果也是保持健康的上佳选择。有不少的人，不是记忆不得法，而是大脑中缺乏记忆信息传递员－－乙酸胆碱。如果你经常吃点上述食物，便可极大地改善你的记忆力。 人的躯体活动能改善健康情况，精神活动则能减轻记忆力衰退。特别是那些爱玩爱活动的人们兴趣广泛，涉猎众多，知识面广，记忆也强。科学证明：爱跳舞、读书、玩纸牌、学外语等活动项目都能在不同程度上增加神经突触的数目，增强神经细胞间的信号传导，巩固记忆。 一般情况而言，身体健康，爱好体育运动和热爱生活的人，精力充沛，学习力强记忆力当然也强，人们在锻炼身体时可以促进大脑自我更新。专家认为，长期的心血管运动可以减少因年龄增长出现的脑组织损失，可以减轻记忆力衰退。多项研究表明，要保持大脑活跃，只需经常运动。一周锻炼三到四次的在校儿童，在10岁或11岁时考试成绩一般都较高。经常走路的老年人在记忆测试中的表现要比那些惯于久坐的同龄人好。通过向消耗能量的大脑输入额外的氧气，锻炼能增强智力。 最新研究还反驳了人出生后就不能再产生新的脑细胞这种说法。相反，研究发现体育锻炼实际上能促进新脑细胞的增长。在老鼠身上，锻炼引起的脑力增强效果在与学习和记忆有关的海马状突起上表现得最为明显。 大量社会调查早已证明，家庭幸福对学习者而言是提高学习记忆力必要条件，特别是相恋的人或夫妻俩人的两情相悦的幸福感会使双方体内分泌激素和乙酰胆碱等物质，有利于增强机体免疫力，延缓大脑衰老。 1.方一： 材料：核桃仁、红枣各60 克，杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升，白酒1500 毫升。 用法：将白蜜、酥油溶化，倒入白酒和匀，随将其余3 味药研碎后放入酒内，密封。浸21 天后即可饮用，每次服15 毫升，每日2 次。 主治：健忘症。 说明：阴虚火旺者忌服。 2.方二： 材料：阿胶10 克，白酒10～15 毫升。 用法：阿胶放入容器内，加入白酒，蒸至阿胶全部溶化后取出，乘热打入1 个鸡蛋搅匀，再蒸至蛋熟，顿服。每日2 次。 主治：同上。 3.方三： 材料：枸杞60 克，白酒500 毫升。 用法：将枸杞浸入白酒内封固，浸7 天后即可饮用，每晚服1 小杯。 主治：同上。 健忘一证，必定是真元虚损所致，别无它由。而且，不分阴虚、阳虚，统以精神不足为主。凡人秉二气为生，二气浑为一气，神居二气之中，为气之主宰，所以称为 “精、气、神”。二气贯于周身，神也遍于周身、精气足，则神自然聪明，所以无所不知、精气衰，则神必定昏沈，所以一时聪明一时糊涂。这种病虽然老年人居 多，老年性痴呆症，就是元气大伤所造成的。但青少年早恋、同居、自慰者，其损伤元气的程度绝不亚于老年人，不可不警惕！ 健忘之证，是由于寒邪困扰，肾水虚而不能上升，以致心火不能下降之病。治疗原则以交通阴阳为主。再以佛道的“调养、胎息”的功夫，将杂乱之心摄伏，天长日 久，功夫纯熟，自然聪明异常。方用白通汤服至50~60剂，自然可使虚弱之“精气神”恢复如常。 解释：记忆力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗：“老来多健忘，唯不忘相思。” 元 郑德辉 《王粲登楼》第四折：“这都是你义海恩山不可当，再休提贵人健忘。” 清 纳兰性德《渌水亭杂识》四：“以药汁浸珠，自成粉，能治危病；又能救记性，不健忘。” 巴金《春》九：“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘症。《医宗金鉴·杂病心法要诀·朱砂安神丸》：“善忘前言曰健忘。” 宋 江休复《江邻几杂志》卷七五：“ 陈彭年奸谄，时有九尾野狐之号，晚节役用心神太过，遂成健忘。” 歌曲：健忘 歌手：周华健 作词：陈静楠 作曲：潘协庆 编曲：洪敬尧 专辑：有故事的人 发行公司：滚石唱片 发行日期：1998.08.05 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 周华健《健忘》MV截图 |
| 德语 | 德语 德语（德：Deutsch，英：German language），语言系属上属于印欧语系—日耳曼语族—西日耳曼语支，其标准形式被称为标准德语（Standard deutsch），是奥地利、比利时、德国、意大利博尔扎诺自治省、列支敦士登、卢森堡和瑞士的官方语言，用拉丁字母书写。 使用德语的人数占世界人口的3.01%，以使用国家数量来算是世界排名第六的语言，也是世界大国语言之一，以及欧盟内使用最广的母语。 德语标准共同语的形成可以追溯到马丁·路德对拉丁语《圣经》的翻译工作。大多数德语词汇源于印欧语系-日耳曼语族的语言，一些词汇来自拉丁语和希腊语，还有部分来自法语和英语。欧洲语言管理中心2015年9月最新的数据显示，全球使用德语各方言的人数以及德语的学习者将近1.77亿人，其中母语使用者9500万，作为第二语的使用者为1200万，外语学习者多达七千万，是世界上最常被学习的外语之一。 德语各方言差距巨大，包括高地德语与低地德语两大分支内的数十种方言；词汇不同，语法也不一样，彼此无法通话。高地德语指阿尔卑斯山和临近的德国南部山区，德语的Hochdeutsch一词常常被用以指称标准德语，而非高地德语诸方言。低地德语主要分布于德国北部沿岸地区，低地德语通常又分为三大体系：东低地德语、低地萨克森语、低地法兰克语。 |
| 德語 | 德语 德语（德：Deutsch，英：German language），语言系属上属于印欧语系—日耳曼语族—西日耳曼语支，其标准形式被称为标准德语（Standard deutsch），是奥地利、比利时、德国、意大利博尔扎诺自治省、列支敦士登、卢森堡和瑞士的官方语言，用拉丁字母书写。 使用德语的人数占世界人口的3.01%，以使用国家数量来算是世界排名第六的语言，也是世界大国语言之一，以及欧盟内使用最广的母语。 德语标准共同语的形成可以追溯到马丁·路德对拉丁语《圣经》的翻译工作。大多数德语词汇源于印欧语系-日耳曼语族的语言，一些词汇来自拉丁语和希腊语，还有部分来自法语和英语。欧洲语言管理中心2015年9月最新的数据显示，全球使用德语各方言的人数以及德语的学习者将近1.77亿人，其中母语使用者9500万，作为第二语的使用者为1200万，外语学习者多达七千万，是世界上最常被学习的外语之一。 德语各方言差距巨大，包括高地德语与低地德语两大分支内的数十种方言；词汇不同，语法也不一样，彼此无法通话。高地德语指阿尔卑斯山和临近的德国南部山区，德语的Hochdeutsch一词常常被用以指称标准德语，而非高地德语诸方言。低地德语主要分布于德国北部沿岸地区，低地德语通常又分为三大体系：东低地德语、低地萨克森语、低地法兰克语。 |
| 焦煎 | 焦煎 jiāo jiān 焦煎 形容困窘，窘迫。《法苑珠林》卷五四：“时有一长者名 阿泪吒 ，家贫焦煎，复值岁俭人饥，食谷不继，日往取薪，卖籴稗子。”《敦煌石室写经杂录·黄仕强事状》：“家事焦煎，一时不辨，渐写取足，复得以否？” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“其忧愁焦煎之貌，尝如负人百千万债。” |
| 金融家 | 金融家 《欲望三部曲》是美国小说家西奥多·德莱塞（Theodore Dreiser，1871～1945）前后经过三十几年时间的精心构思而写成的一组长篇小说。以一个名叫法兰克·阿吉龙·柯帕乌的垄断资本家的一生经历为主线，集中地写出了他如何从一个初出茅庐的青年暴发成为拥有上千万财富的铁路、金融资本家的过程。《金融家》为第一部。 |
| 笔扫千军 | 笔扫千军【解释】形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。【出处】唐·杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。”【示例】～空自负，学传三箧意何施。 ◎元·李庭《吊郭器之二首》【语法】主谓式；作谓语、宾语；形容笔力雄健 |
| 筆掃千軍 | 【解释】形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。【出处】唐·杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵横扫千人军。”【示例】～空自负，学传三箧意何施。 ◎元·李庭《吊郭器之二首》【语法】主谓式；作谓语、宾语；形容笔力雄健 |
| 黄金轮 | 黄金轮 黄金轮：huáng jīn lún 指金光闪闪的太阳。 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“赤波千万里，涌出黄金轮。” |
| 寄父 | 寄父 北宋王安石之女写与王安石的七言绝句，《寄父》西风不入小窗纱,秋意应怜我忆家。极目江山千万憾,依然和泪看黄花。 |
| 态状 | 态状 态状 状态。 宋 苏轼 之二：“所居临 大江 ，望 武昌 诸山如咫尺，时复叶舟纵游其间，风雨云月，阴晴蚤暮，态状千万，恨无一语略写其彷佛耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“彼举止态状，无礼於妾频矣。” |
| 鹧鸪词 | 鹧鸪词 （李益诗作）乐府诗，郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞》收录李益的《鹧鸪词》。这首诗清新含蓄，善用比兴，具有民歌风味。抒情手法全靠气氛的渲染与烘托，很有特点。 鹧鸪词 （汉语词汇）词语释义 鹧鸪词，亦作“ 鹧鸪辞 ”。 ⑴唐教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集·近代曲辞二》录《鹧鸪词》有唐李益一首、李涉二首。李益所作曲辞，《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》，题下注曰：“一本题上无‘山’字。”参阅任半塘《唐声诗下编·格调一》。唐高骈《赠歌者》诗之一：“酒满金尊花满枝，双蛾齐唱《鹧鸪词》。”词，一本作“辞”。宋王安石《春日席上》诗之一：“今日樽前千万恨，不堪频唱《鹧鸪辞》。”明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》：“挥笔写就了龙蛇字，把摇槌唱一个《鹧鸪词》。” ⑵词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。宋汪晫有《鹧鸪词》一首。 |
| 態狀 | 态状 态状 状态。 宋 苏轼 之二：“所居临 大江 ，望 武昌 诸山如咫尺，时复叶舟纵游其间，风雨云月，阴晴蚤暮，态状千万，恨无一语略写其彷佛耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“彼举止态状，无礼于妾频矣。” |
| 鷓鴣詞 | 鹧鸪词 （李益诗作）乐府诗，郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞》收录李益的《鹧鸪词》。这首诗清新含蓄，善用比兴，具有民歌风味。抒情手法全靠气氛的渲染与烘托，很有特点。 鹧鸪词 （汉语词汇）词语释义 鹧鸪词，亦作“ 鹧鸪辞 ”。 ⑴唐教坊曲名。又称《山鹧鸪》。《乐府诗集·近代曲辞二》录《鹧鸪词》有唐李益一首、李涉二首。李益所作曲辞，《全唐诗》卷二八三题作《山鹧鸪词》，题下注曰：“一本题上无‘山’字。”参阅任半塘《唐声诗下编·格调一》。唐高骈《赠歌者》诗之一：“酒满金尊花满枝，双蛾齐唱《鹧鸪词》。”词，一本作“辞”。宋王安石《春日席上》诗之一：“今日樽前千万恨，不堪频唱《鹧鸪辞》。”明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》：“挥笔写就了龙蛇字，把摇槌唱一个《鹧鸪词》。” ⑵词牌名。《瑞鹧鸪》的别称。宋汪晫有《鹧鸪词》一首。 |
| 黃金輪 | 黄金轮 黄金轮：huáng jīn lún 指金光闪闪的太阳。 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事因为诗以写之》：“赤波千万里，涌出黄金轮。” |
| 可望而不可即 | 可望而不可即【解释】即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。【出处】唐·宋之问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》：“白云在青天，可望不可即。”【示例】视吾贞昉，则若威风之翔千仞，～，得与失又为何如哉。 ◎明·宋濂《危孝子传》 |
| 长江万里图 | 长江万里图 （吴冠中画作）《长江万里图》为吴冠中创作的水墨书画类型绘画作品，描绘了万里长江沿途的壮丽云山、幽谷山村、城乡屋宇、江上风帆等。集中反映了画家以气势取胜的艺术风采。 |
| 天文单位 | 天文单位 天文单位是天文学中计量天体之间距离的一种单位。以A.U.表示，其数值取地球和太阳之间的平均距离。国际天文学联合会1964年决定采用1A.U.=1.496x10^8千米，自1968年使用至1983年底；又于1978年决定改用1A.U.=149597870千米，从1984年开始使用。此常数在20世纪60年代以前系由所测的太阳视差计算得出；60年代以后则据雷达天文观测，由光速和单位距离光行差tA 导出。一般用以计量太阳系中各天体间的距离。 |
| 天文單位 | 天文单位 天文单位是天文学中计量天体之间距离的一种单位。以A.U.表示，其数值取地球和太阳之间的平均距离。国际天文学联合会1964年决定采用1A.U.=1.496x10^8千米，自1968年使用至1983年底；又于1978年决定改用1A.U.=149597870千米，从1984年开始使用。此常数在20世纪60年代以前系由所测的太阳视差计算得出；60年代以后则据雷达天文观测，由光速和单位距离光行差tA 导出。一般用以计量太阳系中各天体间的距离。 |
| 絶筆 | 绝笔 绝笔：汉语词语 绝笔：[日]芥川龙之介所著短篇小说集 绝笔 （汉语词语）指的是①【名】死前最后所写的文字或所作的字画。 ②<书>指最好的诗文或字画：堪称~ |
| 絕筆 | 绝笔 绝笔：汉语词语 绝笔：[日]芥川龙之介所著短篇小说集 绝笔 （汉语词语）指的是①【名】死前最后所写的文字或所作的字画。 ②<书>指最好的诗文或字画：堪称~ |
| 操之在我 | 操之在我 这个世界上，许多人不明白自己的一生究竟是为什么而活？没有追求，没有信仰，没有目标，找不到生活的意义。如果你想换一种活法，开始一个新的人生，那么，必须把握好心态与选择。 本书通过十一步来写如何使成功掌握在自己手中，从把握自己、认识自己、制定合理的目标、态度决定一切，习惯左右你的命运等到最后的坚定自己的人生信念。告诉读者成功就这么简单，完全取决于你自己。 |
| 百萬 | 百万 百万，数量单位，一百个万；一千个千，实数；一般也被用来表示虚指，言数量极多。语出《国语·晋语二》：“吾命之以汾阳之田百万。” 一百万（1,000,000）是999,999之后和1,000,001之前的自然数。 这个词源于意大利早期意大利百万富翁（millone）（意大利语里米尔），来自米勒（mille），再加上“suffix -one”的后缀one，就形成了millone，通常缩写为m（不要与1×10的度量前缀混淆）或M；更大的写为MM（“千千”，来自拉丁语 “Mille”；不要与财务背景下的罗马数字MM = 2,000）mm或mn混淆。 以科学计数法，写为1×10或10。 当涉及到国际单位制的时候，也可以使用兆（M）表示物理量；例如，1兆瓦（1兆瓦）等于1,000,000瓦特。 |
| 離題萬里 | 【解释】形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。【出处】朱自清《论废话》：“有些人说话爱跑野马，闹得‘游骑无归’。有些人作文‘下笔千言，离题万里’。”【示例】写文章要抓住中心，决不能下笔千言，离题万里。【近义词】夸夸其谈、空洞无物、废话连篇【反义词】一语道破、一针见血、一字千金【语法】偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义 |
| 萬乘 | 万乘 万乘，汉语词汇。 万乘是万辆兵车的古文写法。 新华字典释义： ①指一万辆兵车。 ②周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王：万乘之尊。 ③战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”：凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。 |
| 白雪歌送武判官归京 | 白雪歌送武判官归京 （古诗）《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。 |
| 别赋 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 別賦 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 敬亭山 | 敬亭山 敬亭山位于中国安徽省宣城市区北郊，原名昭亭山，晋初为避帝讳，易名敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘十余里。有大小山峰60座，主峰名“一峰”，海拔317米。“山不在高，有仙则名。”自南齐谢脁《游敬亭山》和唐朝李白《独坐敬亭山》诗篇传颂后，敬亭山声名鹊起。谢李之后，白居易，杜牧，韩愈，刘禹锡，王维，孟浩然，李商隐，颜真卿，韦应物，陆龟蒙，苏东坡，梅尧臣， 汤显祖，施闰章，梅清，梅庚等慕名登临，吟诗作赋，绘画写记，清朝画僧人石涛更是驻锡于敬亭山脚下的广教寺，以敬亭风光为背景，留下传世名作《石涛罗汉百开册页》。中国历代吟颂敬亭山的诗、文、词、画达千数，敬亭山遂被称为“江南诗山”，饮誉海内外。抗日战争时期，陈毅将军率部东进，途经宣城即兴吟《由宣城泛湖东下》七绝一首：“敬亭山下橹声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否？湖光照破万年愁。” 2012年1月，敬亭山风景名胜区被批准为国家4A级旅游景区。 |
| 爱的教育 | 爱的教育 （埃迪蒙托·德·亚米契斯著长篇小说）《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，首次出版于1886年。 《爱的教育》是一本日记体的小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。 《爱的教育》光在意大利就印行一百多版，销量达一千多万册，并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片，绘成精美的画报。 |
| 牘背 | 牍背 牍背（牍背） 《史记·绛侯周勃世家》：“人有上书告 勃 欲反，下廷尉。廷尉下其事 长安 ，逮捕 勃 治之。 勃 恐，不知置辞。吏稍侵辱之。 勃 以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰‘以公主为证’。”言狱吏于书板背面，书写文句，示 勃 以申辩之方。后用其事为遭受冤狱的典实。 宋 苏轼 《韩子华石淙庄》诗：“ 绛侯 百万兵，尚畏书牍背。” 清 钱谦益 《洮河石砚歌》：“岂知飞檄磨厓手，牍背相随狱吏书。” |
| 牍背 | 牍背 牍背（牍背） 《史记·绛侯周勃世家》：“人有上书告 勃 欲反，下廷尉。廷尉下其事 长安 ，逮捕 勃 治之。 勃 恐，不知置辞。吏稍侵辱之。 勃 以千金与狱吏，狱吏乃书牍背示之，曰‘以公主为证’。”言狱吏于书板背面，书写文句，示 勃 以申辩之方。后用其事为遭受冤狱的典实。 宋 苏轼 《韩子华石淙庄》诗：“ 绛侯 百万兵，尚畏书牍背。” 清 钱谦益 《洮河石砚歌》：“岂知飞檄磨厓手，牍背相随狱吏书。” |
| 宜春 | 宜春 （江西省地级市）宜春，江西省地级市，长江中游城市群重要成员，位于江西省西北部，地处东经113°54′—116°27′，北纬27°33′—29°06′之间。东境与南昌市接界，东南与抚州市为邻，南陲与吉安市及新余市毗连，西南与萍乡市接壤，北与九江市相邻，西北与湖南省长沙市、岳阳市交界。 2016年末，宜春总面积18680.42平方千米；下辖1个区、6个县、代管3个县级市；常住人口553.25万；2016年，宜春实现地区生产总值1770.4亿元。境内以丘陵、山地为主，气候温和，雨量充沛，四季分明。宜春有京九铁路、沪昆高铁、浙赣铁路交汇；赣粤、沪昆、大广等高速公路和320、105国道纵横交错，此外，还拥有宜春明月山机场。 宜春文化积淀厚重，自古被誉为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”，汉高祖六年（公元前201年），堂邑候陈婴奉命来此筑城立治，因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”，故名宜春。唐初四杰王勃《滕王阁序》中的名句—“物华天宝，人杰地灵”，其人、其事、其物均典出宜春；唐代韩愈写下了“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句；宋代理学家朱熹发出了“我行宜春野，四顾多奇山”的感叹。晋代田园诗鼻祖陶渊明、明代《天工开物》作者宋应星、现代物理学家吴有训、两届奥运会冠军杨文军都是宜春的代表。 宜春举办过2004年中华人民共和国第五届农民运动会、2009央视中秋晚会以及每年一度月亮文化节，享有“月亮之都”、“亚洲锂都”之称，先后获中国宜居城市、中国优秀旅游城市、全国绿化模范城市、国家森林城市等称号。 宜春 （汉语词汇）宜春是汉语词汇，是指旧时立春及春节所剪或书写的字样。 |
| 愛的教育 | 爱的教育 （埃迪蒙托·德·亚米契斯著长篇小说）《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，首次出版于1886年。 《爱的教育》是一本日记体的小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。 《爱的教育》光在意大利就印行一百多版，销量达一千多万册，并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片，绘成精美的画报。 |
| 仰屋著书 | 仰屋著书【解释】仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。【出处】《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 本草纲目 | 本草纲目 （中医典籍）《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。卷3～4为“百病主治药”，沿用《证类本草》“诸病通用药”旧例，以病原为纲罗列主治药名及主要功效，相当于一部临证用药手册。卷5～52为各论，收药1892种，附图1109种。其总例为“不分三品，惟逐各部；物以类从，目随纲举。”其中以部为“纲”，以类为“目”，计分16部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人)60类。各部按“从微至巨”、“从贱至贵”，既便检索，又体现出生物进化发展思想。部之下为60类，各类中常将许多同科属生物排列在一起。各药“标名为纲，列事为目”，即一药名下列8个项目(即“事”)。其中“释名”列举别名，解释命名意义；“集解”，介绍药物出产、形态、采收等；“辨疑”(或“正误”)，类集诸家之说，辨析纠正药物疑误；“修治”，述炮炙方法；“气味”、“主治”、“发明”，阐述药性理论，提示用药要点，其下每多作者个人见解；“附方”，以病为题，附列相关方剂。 |
| 仰屋著書 | 【解释】仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。【出处】《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。” |
| 本草綱目 | 本草纲目 （中医典籍）《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。卷3～4为“百病主治药”，沿用《证类本草》“诸病通用药”旧例，以病原为纲罗列主治药名及主要功效，相当于一部临证用药手册。卷5～52为各论，收药1892种，附图1109种。其总例为“不分三品，惟逐各部；物以类从，目随纲举。”其中以部为“纲”，以类为“目”，计分16部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人)60类。各部按“从微至巨”、“从贱至贵”，既便检索，又体现出生物进化发展思想。部之下为60类，各类中常将许多同科属生物排列在一起。各药“标名为纲，列事为目”，即一药名下列8个项目(即“事”)。其中“释名”列举别名，解释命名意义；“集解”，介绍药物出产、形态、采收等；“辨疑”(或“正误”)，类集诸家之说，辨析纠正药物疑误；“修治”，述炮炙方法；“气味”、“主治”、“发明”，阐述药性理论，提示用药要点，其下每多作者个人见解；“附方”，以病为题，附列相关方剂。 |
| 史记 | 史记 （司马迁著纪传体历史著作）《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 |
| 倚马可待 | 倚马可待【解释】倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”【示例】请日试万言，～。 ◎唐·李白《与韩荆州书》【语法】连动式；作谓语、定语；比喻文章写得快 |
| 倚馬可待 | 【解释】倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”【示例】请日试万言，～。 ◎唐·李白《与韩荆州书》【语法】连动式；作谓语、定语；比喻文章写得快 |
| 史記 | 史记 （司马迁著纪传体历史著作）《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。 《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 |
| 早发白帝城 | 早发白帝城 《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！” |
| 锦标 | 锦标 锦标，源自一句精彩的诗词：向道是龙则不信，果然衔得锦标归。 “锦标”一词的由来，有一段故事。据五代人王定保《唐摭言》券三记载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，但肇贫颇富，两人一同赶考，当地刺史嫌贫爱富只在离亭为黄颇饯行。 第二年，卢肇中了状元，衣锦还乡。一次，刺史宴请卢肇看划船比赛，席间，卢肇即兴赋诗道：“向道是龙则不信，果然衔得锦标归。”一语双关，从前是龙，你不相信，如今真应了这句话，衔得锦旗而归。 “锦标”一词最早使用于唐代，是当时最盛大的体育比赛——竞渡（赛龙舟）的取胜标志。而竞渡则是春秋战国时的一项体育活动，在唐以前并无“夺标”的规定。 到了唐代，竞渡则成了一项独具特色，而又极为隆重的竞赛活动，其目的即在于争夺第一名。为了裁定名次，人们在水面上插上一根长竿，缠锦挂彩，鲜艳夺目，当时人们称之“锦标”，亦名“彩标”。 竞渡船只以首先夺取锦标者为胜，故这一竞赛又称为“夺标”。“标”成了冠军的代名词。对其精彩的盛况，符载在《上已日陪刘尚书宴集北池序》中作了翔实的描写：“一号令，雷鼓而飞，千桡动，万夫呼，闪电流于目翼，羽聚生于时下，观者山立，阴助斗志……揭竿取胜，扬旗而旋。观其猛厉之气，腾陵之势，崇山可破也，青天可登也！” 宋代以后，夺标成为竞渡的法定规则，一直沿用到明清而不变。夺取“锦标”者，也因其胜利者的荣誉受到敬重。 |
| 竹篆 | 竹篆 指写在竹简上的蝌蚪文 蝌蚪文又称蝌蚪篆。 清 朱彝尊 《罗浮蝴蝶歌》：“我曾南游 南海 披图经， 朱明之洞 恨未探幽扃，一寸二寸花开菖蒲节，千个万个竹篆蝌斗形。” |
| 里海 | 里海 里海（英语：Caspian Sea）是世界上最大的咸水湖，位于欧洲和亚洲的交界处，面积最大的淡水湖则是苏必利尔湖。里海一共与5个国家接壤，也是世界上接壤最多国家的湖。 里海拥有与海洋相似的生态系统，海运业发达。里海在地理学上属性为‘海迹湖’，它与黑海最后分离成为一个内陆湖泊，距今不过1.1万多年。里海的英语名、俄语名（Каспийское море）以及哈萨克语名都是“卡斯皮海”，“卡斯皮”是拉丁文继承自希腊语对里海西南岸高加索东部人的称呼。里海在现代波斯语（波斯文دریای خزر）、阿塞拜疆语、土库曼语等其它突厥语族语言中为“哈扎尔海（可萨海）”，来自9世纪时它附近的哈扎尔王国（可萨汗国）。现代波斯语也有دریای مازندران的称呼，是按伊朗马赞德兰省而来。里海的中文译名按西文海的原意也使用“海”字，繁体写法可以有“裡海”、“裏海”或“里海”（注，我国大陆地区“裡”字内码与台湾地区不同，通过复制粘贴查不到，它就是“表里如一”的“里”，简化后同表示里程单位的“里”）。 里海虽称海，但却是一个巨大的内陆咸水湖，之所以叫海，是因为面积足够大，以及其性质偏向于海水，如颜色，海滩等。 |
| 裡海 | 里海 里海（英语：Caspian Sea）是世界上最大的咸水湖，位于欧洲和亚洲的交界处，面积最大的淡水湖则是苏必利尔湖。里海一共与5个国家接壤，也是世界上接壤最多国家的湖。 里海拥有与海洋相似的生态系统，海运业发达。里海在地理学上属性为‘海迹湖’，它与黑海最后分离成为一个内陆湖泊，距今不过1.1万多年。里海的英语名、俄语名（Каспийское море）以及哈萨克语名都是“卡斯皮海”，“卡斯皮”是拉丁文继承自希腊语对里海西南岸高加索东部人的称呼。里海在现代波斯语（波斯文دریای خزر）、阿塞拜疆语、土库曼语等其它突厥语族语言中为“哈扎尔海（可萨海）”，来自9世纪时它附近的哈扎尔王国（可萨汗国）。现代波斯语也有دریای مازندران的称呼，是按伊朗马赞德兰省而来。里海的中文译名按西文海的原意也使用“海”字，繁体写法可以有“裡海”、“里海”或“里海”（注，我国大陆地区“裡”字内码与台湾地区不同，通过复制粘贴查不到，它就是“表里如一”的“里”，简化后同表示里程单位的“里”）。 里海虽称海，但却是一个巨大的内陆咸水湖，之所以叫海，是因为面积足够大，以及其性质偏向于海水，如颜色，海滩等。 |
| 錦標 | 锦标 锦标，源自一句精彩的诗词：向道是龙则不信，果然衔得锦标归。 “锦标”一词的由来，有一段故事。据五代人王定保《唐摭言》券三记载，唐卢肇与同郡黄颇齐名，但肇贫颇富，两人一同赶考，当地刺史嫌贫爱富只在离亭为黄颇饯行。 第二年，卢肇中了状元，衣锦还乡。一次，刺史宴请卢肇看划船比赛，席间，卢肇即兴赋诗道：“向道是龙则不信，果然衔得锦标归。”一语双关，从前是龙，你不相信，如今真应了这句话，衔得锦旗而归。 “锦标”一词最早使用于唐代，是当时最盛大的体育比赛——竞渡（赛龙舟）的取胜标志。而竞渡则是春秋战国时的一项体育活动，在唐以前并无“夺标”的规定。 到了唐代，竞渡则成了一项独具特色，而又极为隆重的竞赛活动，其目的即在于争夺第一名。为了裁定名次，人们在水面上插上一根长竿，缠锦挂彩，鲜艳夺目，当时人们称之“锦标”，亦名“彩标”。 竞渡船只以首先夺取锦标者为胜，故这一竞赛又称为“夺标”。“标”成了冠军的代名词。对其精彩的盛况，符载在《上已日陪刘尚书宴集北池序》中作了翔实的描写：“一号令，雷鼓而飞，千桡动，万夫呼，闪电流于目翼，羽聚生于时下，观者山立，阴助斗志……揭竿取胜，扬旗而旋。观其猛厉之气，腾陵之势，崇山可破也，青天可登也！” 宋代以后，夺标成为竞渡的法定规则，一直沿用到明清而不变。夺取“锦标”者，也因其胜利者的荣誉受到敬重。 |
| 影堂 | 影堂 yǐngtáng 千佛堂西面为影堂，堂中塑有中国禅宗初祖菩提达摩像。菩提达摩是南印度人，南朝宋末由海路到广州，继而应梁武帝之请到金陵（今南京市），与梁武帝话不投机，遂渡江到洛阳，后入嵩山少林寺。他在那里面壁静坐九年，慧可（487枣593）承受了他的心法，于是禅宗得以流传达室。 影堂内，除有达摩祖师塑像，过去曾挂有禅宗历代祖师的画像，每年春节、冬至多举行法会祭祀。故影堂的匾曰“源远流长”，楹联曰：“面壁指心传，万代禅宗由祖证；影堂遗像在，千秋佛法见根源”。 |
| 迷津 | 迷津 （汉语词汇）迷津，汉语词汇。 拼音：mí jīn 基本解释：1.找不到渡口、桥梁，迷失了道路。 2.佛教用。指迷妄的境界。 宋词人秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中写道：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”这津渡，即津口、渡口、渡头。 |