形容二胡的词语
形容二胡的词语：1. 悠扬；2. 婉转；3. 清越；4. 柔和；5. 声音悦耳；6. 情感丰富；7. 独特；8. 深情；9. 沉稳；10. 优美；11. 轻柔；12. 高亢；13. 动人；14. 多变；15. 细腻；16. 纯净；17. 柔韧；18. 活泼；19. 富有表现力；20. 雄浑
形容二胡的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 京二胡 | 京二胡 京二胡，拉弦乐器。京二胡是中国的传统拉弦乐器，18世纪末，随着中国传统戏曲京剧的形成，在拉弦乐器胡琴的基础上改制而成，至今已有200多年的历史，是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。京二胡和民乐的二胡区别在于：琴筒比较小，音色和民乐二胡颇有差异，演奏技术和手法比较接近京剧胡琴（京胡），而和民乐二胡有所区别。 |
| 二胡 | 二胡 （乐器）二胡（拼音：Erhu） 始于唐朝，称“奚琴”，至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一。 二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《听松》、《赛马》等。 |
| 中胡 | 中胡 中胡是在二胡基础上改制的一种乐器，是中音二胡的简称。所有二胡上的演奏技巧都适宜中胡演奏。它仍属于灵敏性较弱的乐器。它最善于演奏一些抒展、辽阔的歌唱性旋律，和声长音与不很复杂的音型，较少演奏快速的华彩性旋律。 |
| 高胡 | 高胡 （高音拉弦乐器）高胡，是一种乐器，是“高音二胡”的简称，其形、构造、演奏弓法与技巧以及所用演奏符号等，均与二胡相同，只是琴筒（共鸣箱）比二胡略小，常用两腿夹着琴筒的一部分演奏。 |
| 南胡 | 南胡 南胡 nán hú 乐器名。胡琴的一种，即二胡。因原先流行在南方，故称南胡。 |
| 老弦 | 老弦 释义 京胡、二胡等弦乐器上用的粗弦。 |
| 清音 | 清音 （戏曲剧种之一）清音是江西省的传统戏曲剧种之一。相传清乾隆年间即已形成。因地区差异，又分南昌清音和九江清音两支。 南昌清音流行于南昌、新建两县及宜春、上饶、吉安和景德镇等地。九江清音俗称"九江曲子"，发源于鄂赣边境的蔡山、闵坼列蒋家营、桂家坝一带湖泊地区。 清音相传清乾隆年间即已形成。因地区差异，又分南昌清音和九江清音两支。 南昌清音流行于南昌、新建两县及宜春、上饶、吉安和景德镇等地。九江清音俗称"九江曲子"，发源于鄂赣边境的蔡山、闵坼列蒋家营、桂家坝一带湖泊地区。 清音 （词语释义）清音，汉语词汇。 拼音：qīng yīn 释义：1、清越的声音。 2、发音时声带不振动的音。与浊音相对。 3、曲艺的一种。流行于 四川省 ，用琵琶、二胡等伴奏。 |
| 嗡子 | 嗡子 嗡子是一个汉语词语，拼音wēng zǐ，即京二胡。 |
| 西定 | 西定 西定，读音xī dìng，汉语词语，意为傣族的一种乐器，类似二胡。 |
| 赛马 | 赛马 （二胡曲目）《赛马》是黄海怀创作的一首二胡独奏曲，系1964年第四届“上海之春”二胡独奏比赛中的新作品。乐曲以其磅礴的气势、热烈的气息、奔放的旋律而深受人们喜爱。无论是气宇轩昂的赛手，还是奔腾嘶鸣的骏马，都被二胡的旋律表现得惟妙惟肖。音乐在群马的嘶鸣声中展开，旋律粗犷奔放。由远到近清脆而富有弹性的跳弓，强弱分明的颤音，描绘了蒙古族牧民欢庆赛马盛况的情形。二胡快弓、跳弓技巧的运用，拨弦、颤音技巧的运用，在我们面前展现了一幅生动热烈的赛马场面。 |
| 賽馬 | 赛马 （二胡曲目）《赛马》是黄海怀创作的一首二胡独奏曲，系1964年第四届“上海之春”二胡独奏比赛中的新作品。乐曲以其磅礴的气势、热烈的气息、奔放的旋律而深受人们喜爱。无论是气宇轩昂的赛手，还是奔腾嘶鸣的骏马，都被二胡的旋律表现得惟妙惟肖。音乐在群马的嘶鸣声中展开，旋律粗犷奔放。由远到近清脆而富有弹性的跳弓，强弱分明的颤音，描绘了蒙古族牧民欢庆赛马盛况的情形。二胡快弓、跳弓技巧的运用，拨弦、颤音技巧的运用，在我们面前展现了一幅生动热烈的赛马场面。 |
| 三胡 | 三胡 三胡，“三弦胡琴”的简称。是20世纪70年代在二胡的基础上改制而成的一种新乐器。音色明亮淳厚，表现力强，可用于独奏、重奏、器乐合奏或为歌舞伴奏。琴筒有八方形、六方形、双筒等几种。另有东胡、楼烦和林胡，史称“三胡”。东胡，约有今辽宁西部和西北部、河北北部和内蒙古哲里木盟、昭乌达盟一些地方。林胡，约有今内蒙古河套地区。楼烦，约有今山西西北部和内蒙古集宁一带。 |
| 文场 | 文场 文场演奏术语。京剧乐队中除打击乐器之外，管弦乐器之总称。传统文场乐器大致有京胡，京二胡，月琴，南弦（小三弦），笛子，笙，海笛（小唢呐）等。也有把云锣包括在内。随着新编古装戏和现代戏的创作，有的还增加了其它传统民族乐器如二胡，琵琶，阮等，甚至配置西洋乐器。 |
| 文場 | 文场 文场演奏术语。京剧乐队中除打击乐器之外，管弦乐器之总称。传统文场乐器大致有京胡，京二胡，月琴，南弦（小三弦），笛子，笙，海笛（小唢呐）等。也有把云锣包括在内。随着新编古装戏和现代戏的创作，有的还增加了其它传统民族乐器如二胡，琵琶，阮等，甚至配置西洋乐器。 |
| 李門 | 李门 李门，1941年在山东青岛出生，京剧琴师，以其在京剧音乐和京剧胡琴上的艺术造就获评中国国家一级演员职称，曾任中国北京中国京剧院（2007年11月28日改中国国家京剧院）专任琴师。他是梅派名琴师李奘图的儿子，梅派名琴师李超的哥哥，师事已故梅派琴师（也是演员）苏盛琴。他幼年学唱老生，1948年初次粉墨登场，在青岛登台唱娃娃生，1952年起在爸爸身边做京剧二胡（京二胡）琴师，1958年7月28日考进北京中国京剧院四团，专任琴师，并师从团内资深琴师苏盛琴（徐兰沅的学生）学习京剧胡琴艺术。 |
| 二弦 | 二弦 二弦，流行于广东潮汕、福建闽南、香港、东南亚、上海等潮汕人比较多的国家和地区，是潮州音乐和潮剧音乐的领奏乐器，琴筒木制，蒙以蛇皮，内线为丝线外线为钢线。演奏者俗称头手，指挥乐队的文畔。与二胡是二种不同的乐器。 |
| 二絃 | 二弦 二弦，流行于广东潮汕、福建闽南、香港、东南亚、上海等潮汕人比较多的国家和地区，是潮州音乐和潮剧音乐的领奏乐器，琴筒木制，蒙以蛇皮，内线为丝线外线为钢线。演奏者俗称头手，指挥乐队的文畔。与二胡是二种不同的乐器。 |
| 阿炳 | 阿炳 阿炳（1893年8月17日—1950年12月4日），原名华彦钧，出生于无锡市，民间音乐家，正一派道士，因患眼疾而双目失明。 阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。 阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。 |
| 提琴 | 提琴 提琴，大致可分为小提琴、中提琴、大提琴还有低音提琴，此四种弦乐器有很多相似之处，例如外形名称等等，但是要说起不同点，更是不胜枚举，例如体积大小、弹奏方式等等。从这弓弦乐器的发声原理来追溯它的起源 , 它应是原始先民在狞猎或战争胜利后的歌舞时分，从弓弦的声音得到启发而产生出最雏型的弦乐器。然后，因弦的长短、粗细、绷紧的程度不同而有不同的音响效果，进而发展出二条弦（如二胡）、三条弦（如三弦）、四条弦（如提琴）、五条弦（如有些大贝斯） 、六条弦（如吉他）、八条弦（如曼陀琳）等种类繁多的弦乐器。 |
| 乐手 | 乐手 乐手，包括吉他手、鼓手、贝司手、键盘手、大提琴手、钢琴手等西洋乐器演奏者及古筝、古琴、唢呐、二胡、板胡、京胡、马头琴、笛、箫等中国民族乐器演奏者。 |
| 雷琴 | 雷琴 雷琴是民族拉弦乐器中个性和特色最为明显的乐器之一，起源于上个世纪三、四十年代。发明人是河北省廊坊市三河市兴隆庄沈少明先生。年幼时因病双目失明，十岁拜孤山西村张立全老师学习弹三弦唱古曲，凭着特有的音乐天赋，娴熟的演奏技巧，吹拉弹唱无所不精。1953年代表通州专区参加河北省文艺调演。他的三弦拉戏《刘巧儿》惟妙惟肖的声音引起轰动。无独有偶，当时参加汇演的天津代表队有个叫王殿玉的，他用的是改装三弦，把坠琴的筒子换上三弦的杆子，把筒子加粗，他演奏的曲目是山东吕剧《子妹易嫁》按演出的剧场效果远不如沈少明先生的《刘巧儿》这可能跟地域有关，但这样两件乐器演奏手法、音乐表现基本一样。因为声音大又洪亮，象打雷似的，人们就叫它大雷。 人们自然把雷琴分为两派：天津的王殿玉、北京的沈少明。在沈少明先生精彩演绎下，很多目睹的观众为之倾倒，让行里人折服。每当中央广播电台播放时人们都要争相转告。 上世纪二十年代末，山东郓城艺人王殿玉（1899—1964）在坠胡基础上，加长琴杆、加大琴筒、改蒙蟒皮而成。琴杆窄而长，用红木、花梨木制，表面为指板。琴头呈铲形，左右各置一弦轴，轴表面刻有瓣纹，轴顶嵌骨饰。琴筒大而短，铜制、圆形，蟒皮蒙面，后敞口。置琴码，张两弦。琴弓较二胡弓长，所拴马尾束较宽。有大、小两种。大者全长 110厘米，张钢丝弦；小者全长90厘米，张丝弦。大雷琴定弦e、a或d、a，小雷琴定弦高八度。音域均三个半八度。 |
| 竹龙 | 竹龙 山东“泰安竹龙”是很有特色的。它是选用泰山生长的青细竹，削刻为一 节节龙身串连而成，共有七节，约四五十厘米长。龙角龙爪都是利用自然竹枝 弯曲制成的。全身不用彩绘，而是用豆油灯熏黑，烟油与竹液黏合经久不掉， 再用排线刀刻上花纹，黑白分明。再在龙嘴处点上红漆，头上钉上簧丝连接的 两个红绒球，非常醒目。尾部还安上竹哨，能吹响和摆动，十分有趣。 泰安的竹龙闻名还与过去祭祀泰山碧霞元君（泰山娘娘）有关。碧霞元君 为东岳大帝之女，与东岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易经泰卦传》内，表 示天地交而万物通之意，故有求雨之祭祀及妇女生子之意。龙与雨及子都有联 系，古代传说龙具有降雨的神性，又能化身为天子和伟人。所以，成语有“望 子成龙”之说，希望儿子能成为出人头地的人物。故旧时到泰山顶碧霞祠求雨 求子者络绎不绝，归时都要买一条竹龙带下山，以图吉利。而且一路吆喝：“ 买条龙，一年不受穷”。 泰安竹龙为泰安市西关何氏所创，相传已有３００多年历史，及到第六代 传人何相忠老人时，除制作竹龙外，还能制作京胡、二胡、板胡、箫、笛等乐 器，以及画眉哨、水哨、管子、空竹、玩具纺车、火筒子等十余种耍货。虽然 何相忠老人已于数年前故世，但家人已继承了这门技艺，他们做的竹龙多次获 得山东省旅游产品优秀展品奖和泰安市旅游工艺品一等奖，在当地和展销会上 都很畅销。 |
| 扞網 | 扞网 gǎn wǎng 扞网（扞网） 触犯法网。 明 沈德符 《野获编补遗·吏部·二胡暴贵不终》：“盖二胡功罪稍不同，其以淫肆扞网则一也。” |
| 竹龍 | 竹龙 山东“泰安竹龙”是很有特色的。它是选用泰山生长的青细竹，削刻为一 节节龙身串连而成，共有七节，约四五十厘米长。龙角龙爪都是利用自然竹枝 弯曲制成的。全身不用彩绘，而是用豆油灯熏黑，烟油与竹液黏合经久不掉， 再用排线刀刻上花纹，黑白分明。再在龙嘴处点上红漆，头上钉上簧丝连接的 两个红绒球，非常醒目。尾部还安上竹哨，能吹响和摆动，十分有趣。 泰安的竹龙闻名还与过去祭祀泰山碧霞元君（泰山娘娘）有关。碧霞元君 为东岳大帝之女，与东岳大帝同居泰山。按“泰”字在《易经泰卦传》内，表 示天地交而万物通之意，故有求雨之祭祀及妇女生子之意。龙与雨及子都有联 系，古代传说龙具有降雨的神性，又能化身为天子和伟人。所以，成语有“望 子成龙”之说，希望儿子能成为出人头地的人物。故旧时到泰山顶碧霞祠求雨 求子者络绎不绝，归时都要买一条竹龙带下山，以图吉利。而且一路吆喝：“ 买条龙，一年不受穷”。 泰安竹龙为泰安市西关何氏所创，相传已有３００多年历史，及到第六代 传人何相忠老人时，除制作竹龙外，还能制作京胡、二胡、板胡、箫、笛等乐 器，以及画眉哨、水哨、管子、空竹、玩具纺车、火筒子等十余种耍货。虽然 何相忠老人已于数年前故世，但家人已继承了这门技艺，他们做的竹龙多次获 得山东省旅游产品优秀展品奖和泰安市旅游工艺品一等奖，在当地和展销会上 都很畅销。 |
| 扞网 | 扞网 gǎn wǎng 扞网（扞网） 触犯法网。 明 沈德符 《野获编补遗·吏部·二胡暴贵不终》：“盖二胡功罪稍不同，其以淫肆扞网则一也。” |
| 劉天華 | 辞典解释刘天华 liú tiān huá 人名。（西元1895～1932）江苏省江阴县人，为近代著名的作曲家、民族乐器演奏家及音乐教育家，为文学家刘复之弟。曾向江南民间音乐家周少梅、沈肇州学习二胡、琵琶，并和民间艺人学习多种民间乐器，记录民间乐谱，从事音乐创作，名曲甚多，如二胡独奏曲〈病中吟〉、〈空山鸟语〉、〈光明行〉等。后因赴北京天桥收集锣鼓谱时，染猩红热而病故，享年三十八岁。 英语 Liu T'ien-hua法语 Liu Tianhua |
| 樂手 | 乐手 乐手，包括吉他手、鼓手、贝司手、键盘手、大提琴手、钢琴手等西洋乐器演奏者及古筝、古琴、唢呐、二胡、板胡、京胡、马头琴、笛、箫等中国民族乐器演奏者。 |
| 琴书 | 琴书 琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书，因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。 |
| 琴書 | 琴书 琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书，因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。 |
| 湖南丝弦 | 湖南丝弦 湖南丝弦流传于湖南各地，因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、京胡等丝弦乐器伴奏而得名。 |
| 乐音 | 乐音 （音乐术语）发音物体有规律地振动而产生的具有固定音高的音称乐音。如钢琴、小提琴、二胡等都是能发出乐音的乐器。乐音是音乐中所使用的最主要、最基本的材料，音乐中的旋律、和声等均由乐音构成。 从声学的分析角度，乐音有三个主要特征:即响度（又称音强），音调（又称音高）和音色，称为乐音三要素。 在音乐使用的有固定音高的音（即乐音）的总和称乐音体系。按现在通用的十二平均律，从最低音（每秒振动16次左右）到最高音（每秒振动4186次），整个乐音体系中约有97个音。乐音体系中的音，按照上行（xíng）即从低到高或下行（由高到低）的次序排列起来的音叫做音列。我们在钢琴上可以明显地看出乐音体系中所使用的音和音列。现代标准的钢琴是音域最宽的乐器，有88个键，能奏出88个音高不同的乐音,也就是说钢琴有88个音高各不相同的音。除此之外的音很少用在音乐中。 乐音与噪音： 我们先来了解一下这看不见又摸不到的音到底是什么呢？音是一种物理现像。它是由于物体受到振动，而产生波，再由空气传到您的耳朵里，通过大脑反馈，您听到的就是音。物体的大小、薄厚与振动的强弱不同，所产生音的高低也就不同，这样就形成了高音、低音、强音、弱音。音大体又分为乐音与噪音两种。 乐音(musical tone)：振动起来是有规律的、单纯的，并有准确的高度（也叫音高）的音，我们称它为乐音。 噪音(noise)：没有一定高度的音。它的振动即无规律又杂乱无章的音，我们称它为噪音。如使用不慎，很多人会将打击乐器与噪音画上等号。 以上是物理学的角度上分的乐音与噪音的区别，除此之外，还有在环境的角度上的乐音与噪音。 在环境的角度上看，凡是让人在生活，工作等过程中感觉到心情舒畅，内心愉快等积极感的声音都可以称之为乐音。反之，让人感到厌恶，烦躁等消极感的声音则为噪音。 举个简单的例子：中午我在睡觉，才睡着，邻居家的小孩就开始大声弹钢琴。钢琴曲很动听，邻居的小孩很喜欢，钢琴曲让他心情快乐，对他而言是乐音。但是，动听的钢琴曲打扰了我，让我困倦，厌恶，所以对我而言就是噪音。可见，乐音与噪音是相对的概念。 而音的性质可以分为：高与低、强与弱、长与短，还有音色等几种。由于音的性质有这么多的不同，所以才会产生出不同的乐音来。使我们可以听到各式各样的旋律。 声音的基本要素：声音的基本要素包括了音调、响度与音色。 |
| 揚州清曲 | 辞典解释扬州清曲 yáng zhōu qīng qǔ 一种流行于江苏扬州地区的曲艺。由一至数人演唱，多数只唱而不说，以二胡、琵琶、四胡等伴奏。所唱的曲牌有满江红、剪剪花、梳妆台等，曲目都为短篇。 |
| 放泼撒豪 | 放泼撒豪【解释】耍无赖，仗势压人。【出处】克非《春潮急》三十：“决心放泼撒豪的李胡子，伸手抓下头上的垮皮帽，在方桌上使劲一掼，冲着孟二胡子喊：‘出去！’” |
| 湖南絲弦 | 湖南丝弦 湖南丝弦流传于湖南各地，因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、京胡等丝弦乐器伴奏而得名。 |
| 放潑撒豪 | 【解释】耍无赖，仗势压人。【出处】克非《春潮急》三十：“决心放泼撒豪的李胡子，伸手抓下头上的垮皮帽，在方桌上使劲一掼，冲着孟二胡子喊：‘出去！’” |
| 樂音 | 乐音 （音乐术语）发音物体有规律地振动而产生的具有固定音高的音称乐音。如钢琴、小提琴、二胡等都是能发出乐音的乐器。乐音是音乐中所使用的最主要、最基本的材料，音乐中的旋律、和声等均由乐音构成。 从声学的分析角度，乐音有三个主要特征:即响度（又称音强），音调（又称音高）和音色，称为乐音三要素。 在音乐使用的有固定音高的音（即乐音）的总和称乐音体系。按现在通用的十二平均律，从最低音（每秒振动16次左右）到最高音（每秒振动4186次），整个乐音体系中约有97个音。乐音体系中的音，按照上行（xíng）即从低到高或下行（由高到低）的次序排列起来的音叫做音列。我们在钢琴上可以明显地看出乐音体系中所使用的音和音列。现代标准的钢琴是音域最宽的乐器，有88个键，能奏出88个音高不同的乐音,也就是说钢琴有88个音高各不相同的音。除此之外的音很少用在音乐中。 乐音与噪音： 我们先来了解一下这看不见又摸不到的音到底是什么呢？音是一种物理现像。它是由于物体受到振动，而产生波，再由空气传到您的耳朵里，通过大脑反馈，您听到的就是音。物体的大小、薄厚与振动的强弱不同，所产生音的高低也就不同，这样就形成了高音、低音、强音、弱音。音大体又分为乐音与噪音两种。 乐音(musical tone)：振动起来是有规律的、单纯的，并有准确的高度（也叫音高）的音，我们称它为乐音。 噪音(noise)：没有一定高度的音。它的振动即无规律又杂乱无章的音，我们称它为噪音。如使用不慎，很多人会将打击乐器与噪音画上等号。 以上是物理学的角度上分的乐音与噪音的区别，除此之外，还有在环境的角度上的乐音与噪音。 在环境的角度上看，凡是让人在生活，工作等过程中感觉到心情舒畅，内心愉快等积极感的声音都可以称之为乐音。反之，让人感到厌恶，烦躁等消极感的声音则为噪音。 举个简单的例子：中午我在睡觉，才睡着，邻居家的小孩就开始大声弹钢琴。钢琴曲很动听，邻居的小孩很喜欢，钢琴曲让他心情快乐，对他而言是乐音。但是，动听的钢琴曲打扰了我，让我困倦，厌恶，所以对我而言就是噪音。可见，乐音与噪音是相对的概念。 而音的性质可以分为：高与低、强与弱、长与短，还有音色等几种。由于音的性质有这么多的不同，所以才会产生出不同的乐音来。使我们可以听到各式各样的旋律。 声音的基本要素：声音的基本要素包括了音调、响度与音色。 |
| 设或 | 设或 【出处】《太平广记》卷八二引唐李隐《大唐奇事·管子文》：“天子无事，则君之无事，设或天下有一人失所，即罪在天子。罪在天子，焉用君相？” 宋·王令《答友人》诗：“吾见人自荒，未有耕不收。设或坚决为，加以勤自副，石将为溜穿，曲亦因累揉。” 【示例】明·谢肇淛《五杂俎·物部二》：“凡诗之言‘安得’者，皆不可得，而‘设或’，拟托之词也。”《儒林外史》第五二回：“ 毛二胡子道：‘罢！罢！老哥，生意事拿不稳，设或将来亏折了，不彀还你，那时叫我拿甚么脸来见你？’” |
| 設或 | 设或 【出处】《太平广记》卷八二引唐李隐《大唐奇事·管子文》：“天子无事，则君之无事，设或天下有一人失所，即罪在天子。罪在天子，焉用君相？” 宋·王令《答友人》诗：“吾见人自荒，未有耕不收。设或坚决为，加以勤自副，石将为溜穿，曲亦因累揉。” 【示例】明·谢肇淛《五杂俎·物部二》：“凡诗之言‘安得’者，皆不可得，而‘设或’，拟托之词也。”《儒林外史》第五二回：“ 毛二胡子道：‘罢！罢！老哥，生意事拿不稳，设或将来亏折了，不彀还你，那时叫我拿甚么脸来见你？’” |
| 平调 | 平调 平调(汉语拼音为píng diào，英语为PingDiao Opera)是中国的传统地方戏曲剧种之一，属于河北省的地方剧种之一，发源于冀南武安一带。“平调”也称“武安平调”、“平调剧”。流行于冀南、豫北和晋东南广大地区，深受当地群众喜爱。平调的产生，据传始于明末清初，由武安艺人以河南豫北怀调为基调，结合武安民间音乐、舞蹈演变而来。平调的唱腔属梆子腔系板腔体，五声“徴”调式。主要演奏：文场、武场。文场：二弦、二胡、笙、琵琶、月琴、梆子、唢呐等；武场：除一般普通打击乐外，还有具有平调特色的大锣、大铙、大镲、战鼓，称“四大扇”。 |
| 平調 | 平调 平调(汉语拼音为píng diào，英语为PingDiao Opera)是中国的传统地方戏曲剧种之一，属于河北省的地方剧种之一，发源于冀南武安一带。“平调”也称“武安平调”、“平调剧”。流行于冀南、豫北和晋东南广大地区，深受当地群众喜爱。平调的产生，据传始于明末清初，由武安艺人以河南豫北怀调为基调，结合武安民间音乐、舞蹈演变而来。平调的唱腔属梆子腔系板腔体，五声“徴”调式。主要演奏：文场、武场。文场：二弦、二胡、笙、琵琶、月琴、梆子、唢呐等；武场：除一般普通打击乐外，还有具有平调特色的大锣、大铙、大镲、战鼓，称“四大扇”。 |
| 滿心歡喜 | 辞典解释满心欢喜 mǎn xīn huān xǐ 心中充满欢乐、愉快。 《初刻拍案惊奇．卷二○》：「当时王夫人欢满心欢喜，问了姓名，便收拾一间房子，安顿兰孙，拨一个养娘服事他。」 《儒林外史．第五二回》：「到三个月上，毛二胡子替他把这一笔银子讨回，银色又足，平子又好，陈正公满心欢喜。」 |
| 山高遮不住太阳 | 山高遮不住太阳 旧时比喻晚辈居下，无论如何也不能超越长辈。《红楼梦》第二四回：“俗话说的好，‘摇车儿里的爷爷，拄拐棍的孙子’。虽然年纪大，山高遮不住太阳。”亦作“ 山高不遮太阳 ”。 李文元 《婚事》：“ 李二胡 把噙的旱烟猛一拔：‘山高不遮太阳，有老不显少。’” |
| 山高遮不住太陽 | 山高遮不住太阳 旧时比喻晚辈居下，无论如何也不能超越长辈。《红楼梦》第二四回：“俗话说的好，‘摇车儿里的爷爷，拄拐棍的孙子’。虽然年纪大，山高遮不住太阳。”亦作“ 山高不遮太阳 ”。 李文元 《婚事》：“ 李二胡 把噙的旱烟猛一拔：‘山高不遮太阳，有老不显少。’” |
| 恨如头醋 | 恨如头醋【解释】比喻非常可恶，令人痛恨。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算，弄的他酒也没得吃，肉也没得吃，恨如头醋。” |
| 弦乐 | 弦乐 弦乐一般是指西洋管弦乐队中的弦乐组（小提琴，中提琴，大提琴，低音提琴）。可以合奏的乐器很多，在西洋弦乐方面最常见的是弦乐四重奏（第一小提，第二小提琴，中提琴，大提琴）不过形式也不固定。 现在的重奏形式更始层出不穷，木管组（长笛，单簧管，双簧管，巴松）也经常加上圆号组成五重奏。民族器乐中除了传统常见的重奏形式，古筝，琵琶，二胡等都可与钢琴伴奏。 |
| 恨如頭醋 | 【解释】比喻非常可恶，令人痛恨。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算，弄的他酒也没得吃，肉也没得吃，恨如头醋。” |
| 奚琴 | 奚琴 奚琴又称二胡，始于唐代北方游牧民族，奚部族创造的，故得名。奚琴能机动灵活地演奏各种乐曲，声音抑扬顿挫，连续自如，能惟妙惟肖地表现出喜怒哀乐等各种情感，特别用其演奏出的滑音，几乎就是语言声腔的再现。 |
| 弦樂 | 弦乐 弦乐一般是指西洋管弦乐队中的弦乐组（小提琴，中提琴，大提琴，低音提琴）。可以合奏的乐器很多，在西洋弦乐方面最常见的是弦乐四重奏（第一小提，第二小提琴，中提琴，大提琴）不过形式也不固定。 现在的重奏形式更始层出不穷，木管组（长笛，单簧管，双簧管，巴松）也经常加上圆号组成五重奏。民族器乐中除了传统常见的重奏形式，古筝，琵琶，二胡等都可与钢琴伴奏。 |
| 悲歌 | 悲歌 （刘天华二胡曲）《悲歌》又名《处世难》，为刘天华于1927年创作。大凡悲歌之类，往往情绪压抑怨愤，音调哀愁低沉。有的呼天抢地痛不欲生，有的欲哭无泪难以名状。但此曲却非一般，它不是个人或家庭遭受什么不幸的“小悲小哀”，而是对国家、民族前途命运充满关切的“大悲大愤”，是刘天华内心情感强烈表露的产物。 悲歌 （汉语词汇）悲歌，汉语词汇。 拼音：bēi gē 指悲伤的歌曲； 哀声歌唱。 语出 《淮南子·说林训》：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。” |
| 歌谱 | 歌谱 歌谱是指曲谱与歌词的组合。歌词则填写在相应音符的下方，没有限语言类别。 其中曲谱又可分为： 简谱曲谱 吉他曲谱 钢琴曲谱 电子琴谱 手风琴谱 二胡曲谱 笛萧曲谱 萨克斯谱 古筝曲谱 其他曲谱 歌谱按类别可分为： 圣歌歌谱 流行歌谱 民族歌谱 少儿歌谱 外国歌谱 戏曲歌谱 影视歌谱 |
| 歌譜 | 歌谱 歌谱是指曲谱与歌词的组合。歌词则填写在相应音符的下方，没有限语言类别。 其中曲谱又可分为： 简谱曲谱 吉他曲谱 钢琴曲谱 电子琴谱 手风琴谱 二胡曲谱 笛萧曲谱 萨克斯谱 古筝曲谱 其他曲谱 歌谱按类别可分为： 圣歌歌谱 流行歌谱 民族歌谱 少儿歌谱 外国歌谱 戏曲歌谱 影视歌谱 |
| 寸缕 | 寸缕 《寸缕》由河图作曲演唱一首歌曲的名字。河图，知名网络音乐人，著名原创古风音乐团体“墨明棋妙”的成员，所属部门——曲部，负责谱曲，编曲，二胡，电吉他演奏，词曲唱奏全才。曲风唱风独树一帜，音线干净有磁性，十分有特色。歌曲为其代表作。寸缕，原释义为少许的织物。 |
| 倒噎气 | 倒噎气 拼音： dǎo yē qì 注音：ㄉㄠˇ ㄧㄜ ㄑㄧˋ 解释：气塞咽喉。形容因受顶撞、受窘、生气，而一时无从应付的样子。 出处：李文元 《婚事》：“不料 莲妞 把他顶了个倒噎气，这是 李二胡 当初完全没有料到的。” |
| 齐奏 | 齐奏 【齐奏】Unison（英）器乐演奏形式之一。①指两个或两个以上演奏者，用相同的乐器，按同度或八度音程关系同时演奏同一曲调，如二胡齐奏，小提琴齐奏等；②指两个或两个以上演奏者，用各种不同的乐器，按同度或八度音程关系同时演奏同一曲调，如民乐齐奏等。 （注：“齐奏”的主要意思是：两人以上同时演奏同一曲调，有使用同样的乐曲同时演奏，也有使用不同的乐器同时演奏。） |
| 民乐 | 民乐 （音乐种类）中国民族音乐是指用中国传统乐器以独奏、合奏、舞奏形式演奏的民间传统音乐。 民乐 （汉语词语）民乐分为琵琶、二胡、古筝、扬琴、竹笛、箫等 |
| 品竹弹丝 | 品竹弹丝【解释】品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。【出处】元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。” |
| 运指 | 运指 运指是指左手指头在弦上作各式各样的按弦动作，它是二胡基础训练中的重要一环。 |
| 正宫调 | 正宫调 传统调高称谓。 工尺七调之一。 曲笛筒音为“凡”字， 合今之1 = G 。筒音为2，二胡为26弦 |
| 独奏 | 独奏 （一种演奏形式）Solo（英）器乐演奏形式之一。一人演奏一件乐器，称“独奏”。如手风琴独奏、钢琴独奏等。有时一人独奏，还有另一人伴奏。如二胡独奏，扬琴伴奏；小提琴独奏，钢琴伴奏等。还有一人独奏，乐队伴奏。如唢呐独奏，民乐队伴奏等。 |
| 東山絲竹 | 东山丝竹 丝竹，是我国民间器乐的别称，以笛、笙、二胡、三弦、琴、萧等为主要乐器。指人到中年，用声韵之事作为消遣。 |