祝福人的词语

祝福人的词语:1. 祝福你万事如意;2. 愿你前程似锦;3. 祝你生日快乐;4. 希望你幸福美满;5. 祝福你一帆风顺;6. 愿你事业有成;7. 祝你身体健康;8. 愿你心想事成;9. 祝福你幸福安康;10. 愿你家庭和睦;11. 祝你平安顺遂;12. 愿你梦想成真;13. 祝福你笑口常开;14. 愿你财源广进;15. 祝你快乐每一天;16. 愿你爱情永恒;17. 祝福你事业有成;18. 愿你生活美满;19. 祝你好运连连;20. 愿你人生充满阳光

祝福人的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
祝福 祝福 (鲁迅创作短篇小说)《祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说,写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入小说集《彷徨》。 作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。 该小说通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。 祝福 (汉语词语)祝福,汉语词语,本意指祈神赐福,现泛指祝人顺遂幸福。英文译为blessings、wish well。
祝酒 祝酒 祝酒,拼音是zhù jiǔ,是指敬酒表示祝福向来宾祝酒。出自巴金的 《中国人》。
祝报 祝报 祝报,是汉语词汇,读音是zhù bào,意思是为人祝福,以报恩德。
祝報 祝报 祝报,是汉语词汇,读音是zhù bào,意思是为人祝福,以报恩德。
封祝 封祝 出处 《庄子·天地》:“ 尧 观乎 华 , 华 封人曰:‘嘻!圣人!请祝圣人,使圣人寿。’ 尧 曰:‘辞。’‘使圣人富。’ 尧 曰:‘辞。’‘使圣人多男子。’ 尧 曰:‘辞。’”后多用作对帝王的祝颂。
降福 降福 降福:亦叫“祝福”。一般在主日“弥撒”结束前,由主礼人祈求天主赐福给参加者所举行的简短仪式(包括在风琴伴奏下唱拉丁文经,由神甫宣读规定的祝福词等)。 以表示耶稣赐福给世人,使信教人得平安、得大赦。主教、神父平日亦可给人或某特定对象祝福。有时,教徒们跪在地上请主教、神父“降福”。“降福”(祝福)与“弥撒”性质不同,不望“降福”不算犯罪。
太祝 太祝 太祝,tài zhù ㄊㄞ ㄓㄨ ,又称大祝,官名。太常寺的官,主管祭祀。商官有六太,其一曰太祝。汉景帝时更名为祠祀,汉武帝更名为庙祀,与女巫同为祠祀官,是《周礼》中规定的儒教神职官员之一,官衔下大夫。殷天子建天官,先六太,曰太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜,典司六典。太祝处天人之际,以言告神,在祭祀中迎神送神,以事鬼神示,祈福祥,求永贞。太祝常驻神祠,岁时至祠,持版,掌读祝。太祝以下还有亚祝、少祝。大祝迎神告大宗,少祝导王,亚祝迎王。太祝祭服无旒冕,素青衣,朱裳,蔽膝,无佩绶。日本神道教神职即太祝。太祝为殷官,与太宰等官为六太。周官,太祝下大夫二人,上士四人,掌六祝之辞,以祈福祥。秦汉有太祝令、丞,后汉亦曰太祝令、丞。晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆因之。后周依周官。至隋,置太祝署,太祝令、丞。炀帝罢署,太祝八人。大唐初有七人,后增为九人,开元二十三年减置三人。掌读祝文,出纳。
福寿齐天 福寿齐天【解释】福寿与天一样高。是祝颂之辞。【出处】明·无名氏《贺元宵》第三折:“俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也。”【示例】会众官同来称贺,齐祝赞~。 ◎明·无名氏《广成子》第三折
福壽齊天 【解释】福寿与天一样高。是祝颂之辞。【出处】明·无名氏《贺元宵》第三折:“俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也。”【示例】会众官同来称贺,齐祝赞~。 ◎明·无名氏《广成子》第三折
植福 植福 1.犹造福。 基本解释:植 zhí 栽种:种植。培植。栽植。植树。 树立:植立。植志(立志)。 戮住,竖起:植耳。 生物的一大类,谷类、花草、树木等的统称:植物。植被。植保。 古代军中监督工事的将官:“华元为植,巡功。” 笔画数:12; 部首:木; 笔顺编号:123412251111 详细解释:植 zhí 【名】 (形声。从木,直声。本义:关闭门户用的直木) 同本义〖doorpost〗 植,户植也。——《说文》。按,古门外闭,中竖直木,以铁了鸟关之,可加锁者。 季孙与邑人争门关,决植。——《墨子·非儒》 夏屋宫驾,县联房植。——《淮南子·本经》 木柱〖post〗 于四角立植而县。——《考工记·匠人》注 城上百步一楼,楼四植,植皆为通舄。——《墨子》。 引申为支柱,柱本〖pillar;mainstay〗 井植生梓,而不容瓮,沟植生条,而不容舟。——《淮南子·览冥》。注:“谓材也。” 君子谓坚能用法矣,法者国之植也。——明·冯梦龙《智囊补》 特指筑城墙两端所竖的木柱 大役,与虑事,属其植。——《周礼·夏官·大司马》 又指悬挂蚕箔的柱子 槌,宋、魏、陈、楚、江、淮之间谓之植。——《方言》 植物,谷类、花草、树木等的统称〖plant〗。如:植保(植物保护);植株(包括根、茎、叶等部分的植物体);动植物 通“志”(zhì)。志向〖will〗 上无固植。——《管子·法法》。注:“植,志也。” 弱颜固植。——《楚辞·招魂》 姓 植 zhí 【动】 栽种;种植;生长〖plant;grow〗 植,种也。——《广雅·释地》 我有田畴,而子产植之。——《吕氏春秋·乐成》。注:“植,长也。” 东西植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 杂兰植桂竹。——明·归有光《项脊轩志》 又 所手植也。 种植之利。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如:植秀(种植花木);植林(植树造林);植治(用大量栽培植物的方法治理沙漠);植养(培植);植成(长成);植柳(插柳) 移植〖transplant〗。如:植皮(移植皮肤);植移(移植) 立;树立〖setup〗 令获者植旌。——《周礼·田仆》 植其杖而芸。——《论语·微子》 植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 植刃道上。——唐·柳宗元《童区寄传》 亭亭净植。——宋·周敦颐《爱莲说》 植梯接之。——《徐霞客游记·游黄山记》 又如:植行(谓所立的品行);植志(立志);植弓(立身);植表(树立标竿);植品(树立人品,培植好的品质);植德(立德);植操(树立志向操行) 建立〖establish〗 其实皆植党营私,为蠹国害民之事。——顾炎武《日知录》 又如:植学(立学);植言(立言);植礼(建立礼仪制度);植义(植意;立意) 竖立〖standerect〗 诸侯必值耳。——《淮南子·人世间》 又如:植发(头发竖起);植发冲冠(头发直竖,顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状);植鳍(竖起的鱼鳍) 通“置”(zhì)。安放,放置〖place;put〗 植璧秉珪。——《书·金縢》。疏:“植,古置字。” 植其杖而芸。——《论语·微子》 天下之势倒植矣。——贾谊《威不信》 基本解释:福 fú 一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福(原指统治者专行赏罚,独揽威权。后形容滥用权势,横行霸道)。 旧时妇女行礼的姿势:万福。 祭神的酒肉:福食。福酒。福物。 保祐:“小信未孚,神弗福也”。福荫。福佑。 姓。 祸 笔画数:13; 部首:礻; 笔顺编号:4524125125121 详细解释:福 fú 【名】 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对〖blessing;happiness〗 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。——贾谊《道德说》 师其类者谓之福。——《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》 受兹介福。——《易·晋》 万福来求。——《诗·小雅·桑扈》 降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》 全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿) 祭祀用的酒肉〖sacrifice〗 为人祭曰致福。——《礼记·少仪》 凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。” 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉) 用于书信中,表示良好祝愿〖usedinlettersinconveyinggoodwishes〗。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体) 姓 福 fú 【动】 赐福,保佑〖blessandprotect〗 亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》 小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人) 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动〖salute〗 刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》 通“副”(fù)。相称,符合〖match;fit〗 邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》 仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望) 安福 安福国会 安危相易,祸福相生 坐吃享福 作福 作福作威 作威作福 资福 作威福 追福 转灾为福 转祸为福 种植园(种zhòng) 种植园奴隶制 种植业(种zhòng) 种福 擿植索涂 种植 植心 中国福利会 植表 植睹 植物园 中国残疾人福利基金会 种子植物 植物油 植党自私 植楮 种植园奴隶制(种zhòng) 植缆 植治 植类 植物群落 植学 植品 植发穿冠 植杖 植物名实图考 植标 植局 植业 致福
祝愿 祝愿 (汉语词语)【祝愿】是祝福和希望/愿望的对于一个人的对另一个人的思维
祝願 祝愿 (汉语词语)【祝愿】是祝福和希望/愿望的对于一个人的对另一个人的思维
一路平安 一路平安【解释】指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。【出处】明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”【近义词】一路顺风、安然无恙、安如泰山【反义词】艰难险阻、风尘仆仆、饱经风霜【语法】主谓式;作谓语、宾语;含褒义,用于祝颂
辞岁 辞岁 辞岁,中国岁时习俗。农历除夕,亲友间互相拜谒祝福,家人叩拜尊长互祝平安等,谓之“辞岁”。 除夕系一年最后时刻,迎全神,接灶神,祀祖先,设祭品,拜尊亲,称作“辞岁”。通常,除夕那天穿着盛装走亲访友。即称为:“辞岁”。一家之长去拜见比自己辈分高的人,也说是“辞岁”。新婚的男人一定要去岳父家辞岁,否则就是不礼貌的。
辭歲 辞岁 辞岁,中国岁时习俗。农历除夕,亲友间互相拜谒祝福,家人叩拜尊长互祝平安等,谓之“辞岁”。 除夕系一年最后时刻,迎全神,接灶神,祀祖先,设祭品,拜尊亲,称作“辞岁”。通常,除夕那天穿着盛装走亲访友。即称为:“辞岁”。一家之长去拜见比自己辈分高的人,也说是“辞岁”。新婚的男人一定要去岳父家辞岁,否则就是不礼貌的。
福缘 福缘 直译:受福的缘分;福分。 分开解释 福 :一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。 缘: 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中。
百福 百福 百福,犹多福。中国人喜欢福字,对联写的是,“春满乾坤福满门”、“福如东海长流水”,人人希望有福气,有福运,打开福门,福至心灵,福惠双修。现在又是家家贴福字,而且是倒着贴,祈祷福到。
福緣 福缘 直译:受福的缘分;福分。 分开解释 福 :一切顺利,幸运,与“祸”相对:福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。 缘: 因由,因为:缘由。缘何(为何,因何)。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中。
五子登科 五子登科 【解释】用作结婚的祝福词或吉祥语。 【出处】《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。 【语法】主谓式;作宾语、定语;用作结婚的祝福词
多男 多男 语出:(1).多子嗣。语本《庄子·天地》:“ 尧 观乎 华 , 华 封人曰:‘嘻!圣人,请祝圣人……使圣人多男子!’” 宋 王安石 《贺生皇子表》之七:“天所保祐,厥惟 太姒 之多男;国之荣怀,亦曰 成王 之众子。”旧时常以“多福”、“多寿”“多男子”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。 (2).多男性。《淮南子·墬形训》:“是故山气多男,泽气多女。”
祝延 祝延 (词语)祝延”本为吉庆辞语,意思是消灾吉祥、祝福延寿,后来以此命为梵呗名称。
沸反盈天 沸反盈天【解释】沸:滚翻;盈:充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片。【出处】清·李宝嘉《中国现在记》:“刚刚到门,听见里面哭的沸反盈天。”【示例】你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得~的,大家看了成个什么样子? ◎鲁迅《彷徨·祝福》【近义词】人声鼎沸、蜩螗沸羹【反义词】鸦雀无声、万籁俱寂【语法】偏正式;作谓语、定语、补语;用于书面语
改变 改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。
八十孩儿 八十孩儿 宋朝时,人们常在小孩的额头上用朱笔书写上“八十”二字,以此来祝福小孩儿能长命百岁。后世诗人多以此入诗。 宋代陈藻《邱淑桥八十》中有:“大家于此且贪生,八十孩儿题向额”。
改變 改变 (汉语词语)(1) 事物相对产生差别: 你不可能根本改变人的本性 然而这一回,她的境遇却~得非常大。——鲁迅《祝福》 (2) 改换;更动: ~供电线路 室内布置改变一下,给人一种新鲜舒适感。 (3)是对现状的不满,在当下通过学习做出调整和变化,使在未来实现想要的结果。
八十孩兒 八十孩儿 宋朝时,人们常在小孩的额头上用朱笔书写上“八十”二字,以此来祝福小孩儿能长命百岁。后世诗人多以此入诗。 宋代陈藻《邱淑桥八十》中有:“大家于此且贪生,八十孩儿题向额”。
金安 金安 (汉语词汇)金安,旧时的祝福语。多用于对长辈和尊敬的人。
媒人 媒人 媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。中国古时的婚姻讲究明媒正娶,因此,若结婚不经媒人从中牵线,就会于礼不合,虽然有两情相悦的,也会假以媒人之口登门说媒,父母之命,媒妁之言,方才会行结婚大礼。媒人会自提亲起,到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用,在男女双方间作跑腿,联络,协调、细节调解,搞气氛,说吉祥说话,祝福新人幸福美满,直至婚礼结束,媒人属于义务性质,不得请求支付报酬。各地的风俗习惯会有所不同。
万寿 万寿 (日本后一条天皇年号)万寿(1024年七月十三日至1028年七月二十五日),是日本的年号之一。 万寿 (汉语词汇)万寿,汉语词汇。 拼音:wàn shòu 释义:1、长寿。 祝福之词。2.封建时代指皇帝、皇太后的生日。
怪讶 怪讶 怪讶,指感到奇怪而惊讶;诧异。如:鲁迅《祝福》:“从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。”
供尖 供尖 供尖,供品的顶端部分。僧尼用以馈人,表示祝福
萬壽 万寿 (日本后一条天皇年号)万寿(1024年七月十三日至1028年七月二十五日),是日本的年号之一。 万寿 (汉语词汇)万寿,汉语词汇。 拼音:wàn shòu 释义:1、长寿。 祝福之词。2.封建时代指皇帝、皇太后的生日。
怪訝 怪讶 怪讶,指感到奇怪而惊讶;诧异。如:鲁迅《祝福》:“从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。”
心想事成 心想事成 (汉语成语)“心想事成”一词为成语,意指“心里想到的,都能成功”。该词多用于祝福语,是中性词
小戶人家 【解释】人口少的人家。旧时也指寒微人家。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’”【示例】我们山里人,~,这算得什么? ◎鲁迅《彷徨·祝福》
小户人家 小户人家【解释】人口少的人家。旧时也指寒微人家。【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》第十九卷:“和氏道:‘我们是小户人家,不像大人家有许多规矩。’”【示例】我们山里人,~,这算得什么? ◎鲁迅《彷徨·祝福》
旅祉 辞典解释旅祉  lǚ zhǐ     一种书信用语。祝福人出门在外平安的话。
福寿无疆 福寿无疆【解释】疆:极限,止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。【出处】宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”
福壽無疆 【解释】疆:极限,止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。【出处】宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”
福壽天齊 辞典解释福寿天齐  fú shòu tiān qí     祝颂人多福多寿的吉祥话。《孤本元明杂剧.广成子.第三折》:「会众官同来称贺,齐祝赞福寿天齐。」也作「福寿齐天」。
麥丘老人 辞典解释麦丘老人  mài qiū lǎo rén     桓公追逐白鹿到麦丘所遇见的八十三岁的老人。相传桓公请老人祝福他能和老人一样长寿,老人祝寿三次,一祝桓公长寿,二祝桓公好学不耻下问,并能用贤、纳谏,三祝群臣百姓能不得罪桓公,而桓公也不得罪群臣百姓。见《韩诗外传.卷一○》。后为向人祝寿之词。
多福多壽 辞典解释多福多寿  duō fú duō shòu      祝颂人幸福长寿的吉祥话。 如:「寿宴上,我们恭祝爷爷身体健康,多福多寿。」
见面礼 见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。
見面禮 见面礼 (词语概念)见面礼指初次见面时馈送的礼品或指见面时的礼节。小辈初见长辈,应向长辈行礼,长辈应给小辈一些礼品或钱币,谓“见面礼”。新疆少数民族的见面礼:维吾尔族见面时,不施握手礼,而是把右手放在左边的胸前,点头、鞠躬,并说:“萨拉木里坤”(意思是祝福)。如果遇到尊贵的客人或是长辈,则要把双手交叉放在胸前,并点头、鞠躬,表达对长者的尊重和礼貌。妇女见面时,就不施这种礼,而是要互相拥抱,右脸面要挨一下,并说“萨拉木”(祝福的意思);长者见到晚辈时,晚辈要先施礼;老人见到小孩时,小孩要先叫老人的称呼,老人则要吻小孩的脸蛋和额头。
福寿绵绵 福寿绵绵【解释】福多寿高。是祝颂之辞。【出处】元·郑廷玉《忍字记》第一折:“则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。”
福壽綿綿 【解释】福多寿高。是祝颂之辞。【出处】元·郑廷玉《忍字记》第一折:“则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。”
寿词 寿词 寿词就是为长辈庆祝生日过寿时候,对长辈祝福的话。六十九岁过七十大寿,俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。
壽詞 寿词 寿词就是为长辈庆祝生日过寿时候,对长辈祝福的话。六十九岁过七十大寿,俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃。
礼物 礼物 (词语释义)礼物是在社会交往中,为了表达祝福和心意或以示友好,人与人之间互赠的物品。礼物是送礼者向受礼者传递信息,情感,意愿的一种载体。通常是人和人之间互相赠送的物件,其目的是为了取悦对方,或表达善意、敬意。礼物也用来庆祝节日或重要的日子,比如情人节的玫瑰或生日礼物,不可不送。礼物也可以是非物质的,中国古代有“千里送鹅毛,礼轻情义重”的说法,表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意,而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵,只要表达了心意就可以了。
百子图 百子图 百子图,我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。
禮物 礼物 (词语释义)礼物是在社会交往中,为了表达祝福和心意或以示友好,人与人之间互赠的物品。礼物是送礼者向受礼者传递信息,情感,意愿的一种载体。通常是人和人之间互相赠送的物件,其目的是为了取悦对方,或表达善意、敬意。礼物也用来庆祝节日或重要的日子,比如情人节的玫瑰或生日礼物,不可不送。礼物也可以是非物质的,中国古代有“千里送鹅毛,礼轻情义重”的说法,表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意,而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵,只要表达了心意就可以了。
百子圖 百子图 百子图,我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。在中国传统文化中有它的一种特定含义。由于“百”含有大或者无穷的意思,因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之邦的中国,上到古代的皇帝、士大夫,下到普通文人、平民,都愿意在喜庆、甚至平时用上它,因为大家相信,愿望好的结果一定会好。
福壽綿長 辞典解释福寿绵长  fú shòu mián cháng     祝颂人多福长寿的吉祥话。《儒林外史.第一○回》:「将来福寿绵长,子孙众多,一些也没有破绽的。」也作「福寿绵绵」。 近义词福寿无疆英语 good luck and long life
步步高升 步步高升【解释】步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”【示例】祝你今年~。【近义词】步步登高【语法】偏正式;作谓语;用于祝福
天有不测风云 天有不测风云【解释】比喻灾祸是无法预料的。【出处】元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”【示例】这实在是叫作‘~’,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上? ◎鲁迅《彷徨·祝福》
上西天 上西天 佛教指到极乐世界,比喻人死亡。还有很多人又认为死了便是解脱,没了任何烦恼,“升天”又象征生者对死者的祝福,希望死者能在另一个世界过的更好,因而便有了“西天”这么一个说法,总之应该就是活着的人对死者的一种祝愿!
步步高陞 【解释】步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”【示例】祝你今年~。【近义词】步步登高【语法】偏正式;作谓语;用于祝福
步步高昇 【解释】步步:表示距离很短;高升:往上升。指职位不断上升。【出处】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回:“并且事成之后,大人步步高升,扶摇直上,还望大人栽培呢!”【示例】祝你今年~。【近义词】步步登高【语法】偏正式;作谓语;用于祝福
天有不測風雲 【解释】比喻灾祸是无法预料的。【出处】元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”【示例】这实在是叫作‘~’,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上? ◎鲁迅《彷徨·祝福》
贺卡 贺卡 (问候卡片)贺卡是人们在遇到喜庆的日期或事件的时候互相表示问候的一种卡片,人们通常赠送贺卡的日子包括生日、圣诞、元旦、春节、母亲节、父亲节、情人节等日子。贺卡上一般有一些祝福的话语。 公款贺卡在禁令中消失,送卡者:我们也解放了。 2017年12月1日,《公共服务领域英文译写规范》正式实施,规定贺卡标准英文名为Greeting Card。

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