送人走的词语
送人走的词语:1. 再见;2. 告别;3. 分手;4. 离别;5. 告辞;6. 告别典礼;7. 送别;8. 告终;9. 送行;10. 告别宴;11. 告别信;12. 再会;13. 告别演讲;14. 告别聚餐;15. 告别礼物;16. 告别仪式;17. 告别祭;18. 告别话;19. 告别音乐会;20. 告别时刻
送人走的词语 相关词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
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送走 | 送走 送走,汉语词语,读音是sòng zǒu,指送人到门口,把人送出去;也指把东西送出去。 |
送行 | 送行 (梁实秋《送行》)《送行》是梁实秋作品中的其中之一,出自《雅舍小品》,是一篇散文。梁实秋,(1903一1987)原名梁治华,出生于北京,浙江杭县(今余杭)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。 送行 (词语概念)送行,汉语词汇。 拼音:sòng xíng 指送人启程远行。 见杜甫 《新安吏》诗:“送行勿泣血,仆射如父兄。” |
送亲 | 送亲 送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时,娘家邀请两位男性护送女儿到婆家,俗称送亲。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后,要等男方派人来接才能进屋,吃饭时两人一般分座两张桌子,男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒,少吃饭,吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后,男方客人继续婚宴。 |
送親 | 送亲 送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时,娘家邀请两位男性护送女儿到婆家,俗称送亲。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后,要等男方派人来接才能进屋,吃饭时两人一般分座两张桌子,男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒,少吃饭,吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后,男方客人继续婚宴。 |
土仪 | 土仪 土仪,汉语词汇。 拼音:tǔ yí 释义:是指用来送人的土产品, 出处宋 苏轼《乞令高丽僧从泉州归国状》。 |
土儀 | 土仪 土仪,汉语词汇。 拼音:tǔ yí 释义:是指用来送人的土产品, 出处宋 苏轼《乞令高丽僧从泉州归国状》。 |
冷灶 | 冷灶 lěng zào 冷灶(冷灶) 久不生火的灶。亦表示贫寒。 唐 刘驾 《送人登第东归》诗:“所居似清明,冷灶起新烟。”《醒世姻缘传》第五三回:“间壁一个开胭脂粉铺的 老朱 ,问其所以,知道 郭氏 已经跟人逃走,与了 小琏哥 些饭吃,合 小琏哥 到了家中,前后看了一遍,一无所有,冷灶清锅,好不凄惨。” |
冷竈 | 冷灶 lěng zào 冷灶(冷灶) 久不生火的灶。亦表示贫寒。 唐 刘驾 《送人登第东归》诗:“所居似清明,冷灶起新烟。”《醒世姻缘传》第五三回:“间壁一个开胭脂粉铺的 老朱 ,问其所以,知道 郭氏 已经跟人逃走,与了 小琏哥 些饭吃,合 小琏哥 到了家中,前后看了一遍,一无所有,冷灶清锅,好不凄惨。” |
打点 | 打点 打点,现在常用意思为送人钱财以疏通关系,托人关照,见《红楼梦》:(凤姐)又拿了三百银子与他去打点。物理中打点指用打点计时器在纸条上打点,利用纸条上的点距离计算加速度,每两点之间的时间是0.02秒。此外,打点还是棒球用语。打点最白话的定义,就是「帮球队打回的分数」,打点越多,表示球队靠该球员得到的分数越多。 |
打點 | 打点 打点,现在常用意思为送人钱财以疏通关系,托人关照,见《红楼梦》:(凤姐)又拿了三百银子与他去打点。物理中打点指用打点计时器在纸条上打点,利用纸条上的点距离计算加速度,每两点之间的时间是0.02秒。此外,打点还是棒球用语。打点最白话的定义,就是「帮球队打回的分数」,打点越多,表示球队靠该球员得到的分数越多。 |
倒贴 | 倒贴 1、特指女子以财物贴补所恋男子,供其使用。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“我走将来自上门,家业家私待你六亲,肥马轻裘待你一身,倒贴了奁房和你为眷姻。” 《官场现形记》第五一回:“利钱摺子,又抵不了罚款,怎么会被底下人骗去?不要是倒贴了底下了罢?” 老舍 《骆驼祥子》十四:“把我气死,你好去倒贴儿?甭打算,我还得活些年呢!” 2、指该收的一方反向该付的一方提供财物,就是本应得到钱物的人反过来拿出(钱、物等)给人。泛指该收的一方反向该付的一方提供财物或费用等。 (1)不但没赚,结果还倒贴了几个。 (2)这东西别说卖钱,就是~些钱送人都没人要。 (3)《二十年目睹之怪现状》第三二回:“既然是倒贴了他膏火教出来的,也要念念这个学出本事的源头。” (4)郭沫若 《归去来·痈》:“倒贴邮票二分奉送。” (5)高云览 《小城春秋》第四章:“踫到缺吃没烧的病人,就连倒贴药费车费也高兴。” 【含有“倒贴”这个词的短语】倒贴“福”字的传说。 |
走函 | 走函 致函,来信 清 吴趼人 《俏皮话·送死》:“一日,友人走函借书,纨袴拆视,不甚了了 |
倒貼 | 倒贴 1、特指女子以财物贴补所恋男子,供其使用。 元 关汉卿 《救风尘》第三折:“我走将来自上门,家业家私待你六亲,肥马轻裘待你一身,倒贴了奁房和你为眷姻。” 《官场现形记》第五一回:“利钱折子,又抵不了罚款,怎么会被底下人骗去?不要是倒贴了底下了罢?” 老舍 《骆驼祥子》十四:“把我气死,你好去倒贴儿?甭打算,我还得活些年呢!” 2、指该收的一方反向该付的一方提供财物,就是本应得到钱物的人反过来拿出(钱、物等)给人。泛指该收的一方反向该付的一方提供财物或费用等。 (1)不但没赚,结果还倒贴了几个。 (2)这东西别说卖钱,就是~些钱送人都没人要。 (3)《二十年目睹之怪现状》第三二回:“既然是倒贴了他膏火教出来的,也要念念这个学出本事的源头。” (4)郭沫若 《归去来·痈》:“倒贴邮票二分奉送。” (5)高云览 《小城春秋》第四章:“踫到缺吃没烧的病人,就连倒贴药费车费也高兴。” 【含有“倒贴”这个词的短语】倒贴“福”字的传说。 |
看茶 | 看茶 看茶,意为招呼家里人给客人端茶,另外,也做 “送客”之意。 依着老北京老上海 看茶送客 的习惯这是让客人走的信号。 |
走镖 | 走镖 走镖:旧时镖局相关术语 走镖:九度所著冒险小说 |
人事 | 人事 (汉语词汇)人事(rénshì),一是指人世间的事;二是指人力资源管理工作,包含:人力资源规划、招聘、培训、绩效、薪酬和员工关系六大模块;三是指人的意识的对象;四是指馈赠的礼物。 广义的“人事”是指在社会劳动的整个过程中,人与人、人与事,人与组织之间的相互关系。 在古汉语中“人事”指的走亲访友所带的礼物。 |
走鏢 | 走镖 走镖:旧时镖局相关术语 走镖:九度所著冒险小说 |
跑新闻 | 跑新闻 pǎo xīn wén 外出采访新闻。徐铸成《报海旧闻》三八:“她常到公府去跑新闻,不知怎么,和 黎元洪 搭上了关系。”夏衍《纪念潘汉年同志》:“剩下来的除了 许涤新 、 饶彰风 、 乔冠华 和我之外,连平时搞文艺、跑新闻、管经济的同志,也调来当旅馆经理、码头接送人员和勤杂人员了。” |
轿车 | 轿车 轿车(saloon car)是指用于载送人员及其随身物品,且座位布置在两轴之间的汽车。包括驾驶者在内,座位数最多不超过九个。 一般轿车强调的是舒适性,以乘员为中心。而且是从经济性考虑出发,选择马力适中、排量小、耗油量小的发动机。 在中国内地的行驶证管理方面,轿车特指区别于货车、皮卡、SUV、大巴、中巴的小型汽车,俗称为“小轿车”。在香港,轿车又称私家车。 |
跑新聞 | 跑新闻 pǎo xīn wén 外出采访新闻。徐铸成《报海旧闻》三八:“她常到公府去跑新闻,不知怎么,和 黎元洪 搭上了关系。”夏衍《纪念潘汉年同志》:“剩下来的除了 许涤新 、 饶彰风 、 乔冠华 和我之外,连平时搞文艺、跑新闻、管经济的同志,也调来当旅馆经理、码头接送人员和勤杂人员了。” |
轎車 | 轿车 轿车(saloon car)是指用于载送人员及其随身物品,且座位布置在两轴之间的汽车。包括驾驶者在内,座位数最多不超过九个。 一般轿车强调的是舒适性,以乘员为中心。而且是从经济性考虑出发,选择马力适中、排量小、耗油量小的发动机。 在中国内地的行驶证管理方面,轿车特指区别于货车、皮卡、SUV、大巴、中巴的小型汽车,俗称为“小轿车”。在香港,轿车又称私家车。 |
遣送 | 遣送 遣送,外文名send back,拼音qiǎn sòng,将人强制性带走,如遣送回国,遣送返回原籍,收容遣送(已被废除),主要针对违法但危害性不强的外国人或者城市流浪人员等,引申为送嫁,旧指术士以法术驱逐妖邪,发送,送葬等意。 |
走方步 | 走方步 行路走方正的步子 走方步 : 比喻为人端方正派。 《儿女英雄传》第一回:“怎奈老爷是个走方步的人,凡那些送字样子、送诗篇儿这些门路,都不晓得去作……因此上点了一个三甲。” |
过送 | 过送 guò sòng 过送 (1).敷衍;应付。 元 朱庭玉 《青杏子·思忆》套曲:“咱不曾人前卖弄,人不曾将咱过送。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲:“听人着冷话来调弄,由人着死句相讥讽,任人着假意廝过送,老先生不懂。” (2).送走。 郭沫若 《落叶·第十信》:“但我想到只有作我哥哥的累赘便过送一生,我却真是悲郁呢。” |
送往迎来 | 送往迎来【解释】走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。【出处】《庄子·山木》:“其送往而迎来,来者勿禁,往者勿止。”【示例】况且他们来的是客,你我有地主之谊,书上还说~。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第一回【近义词】送旧迎新【语法】联合式;作主语、谓语、宾语;形容忙于交际应酬 |
過送 | 过送 guò sòng ㄍㄨㄛˋ ㄙㄨㄙˋ 过送 (1).敷衍;应付。 元 朱庭玉 《青杏子·思忆》套曲:“咱不曾人前卖弄,人不曾将咱过送。” 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲:“听人着冷话来调弄,由人着死句相讥讽,任人着假意厮过送,老先生不懂。” (2).送走。 郭沫若 《落叶·第十信》:“但我想到只有作我哥哥的累赘便过送一生,我却真是悲郁呢。” |
送往迎來 | 【解释】走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。【出处】《庄子·山木》:“其送往而迎来,来者勿禁,往者勿止。”【示例】况且他们来的是客,你我有地主之谊,书上还说~。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第一回【近义词】送旧迎新【语法】联合式;作主语、谓语、宾语;形容忙于交际应酬 |
株送徒 | 株送徒 从先捕获的犯人口供中招出的同案犯。《史记·平准书》:“ 所忠 言:‘世家子弟富人或鬭鸡走狗马,弋猎博戏,乱齐民。’乃徵诸犯令,相引数千人,命曰‘株送徒’。” 司马贞 索隐:“先至之人令之相引,似若得其株本,则枝叶自穷,故曰‘株送徒’。” |
走送 | 走送 走送,是汉语词汇,读音是zǒu sòng,意思是浙 东旧俗。婚嫁日。 |
陪送 | 陪送 陪送,汉语拼音peí sòngㄆㄟˊ ㄙㄨㄙˋ,陪同离去的人一起走。 |
伴送 | 伴送 离别时同要离开的人一起走一段路 【词语】:伴送 |
送佛 | 送佛 送佛,读音是sòng fó ,汉语词语,指的是僧人做佛事超度亡灵时,要发牒请佛,献斋上供,事毕,化纸把佛送走。 |
送穷鬼 | 送穷鬼 送穷鬼是山西省,广东省等地传统民俗之一。寄托了人民群众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。 唐训方 《里语徵实》引《四时宝镜》 :“正月晦日衣敝食糜,是日祀於巷,曰送穷鬼。” 明 陈耀文 《天中记·晦日·送穷鬼》:“ 高阳氏 子瘦约,好衣弊食糜,正月晦日巷死。世作糜,弃破衣,是日祀於巷,曰送穷鬼。” 胡朴安 《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》 :“腊月三十送穷鬼,与南方送更饭相同。” |
送窮鬼 | 送穷鬼 送穷鬼是山西省,广东省等地传统民俗之一。寄托了人民群众普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。 唐训方 《里语征实》引《四时宝镜》 :“正月晦日衣敝食糜,是日祀于巷,曰送穷鬼。” 明 陈耀文 《天中记·晦日·送穷鬼》:“ 高阳氏 子瘦约,好衣弊食糜,正月晦日巷死。世作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。” 胡朴安 《中华全国风俗志·河南·洛阳风俗琐录》 :“腊月三十送穷鬼,与南方送更饭相同。” |
走报 | 走报 走报zǒu bào 词语解析 (1).奔往相告;驰报。(2).专指向升了官或科举中式的人家里送喜报。 |
槛送 | 槛送 槛送 以囚车押送。《新唐书·高崇文传》:“ 辟 走,追禽之,槛送京师。”《太平御览》卷九五六引 晋 祖台之 《志怪》:“ 保 乃斫取之,缚著楼柱。明日视之,形如人长,三尺馀,槛送诣丞相。” 清 夏燮 《中西纪事·粤东要抚》:“务将首从各犯,通夷汉奸,槛送京师,尽法处治。” |
檻送 | 槛送 槛送 以囚车押送。《新唐书·高崇文传》:“ 辟 走,追禽之,槛送京师。”《太平御览》卷九五六引 晋 祖台之 《志怪》:“ 保 乃斫取之,缚著楼柱。明日视之,形如人长,三尺馀,槛送诣丞相。” 清 夏燮 《中西纪事·粤东要抚》:“务将首从各犯,通夷汉奸,槛送京师,尽法处治。” |
走報 | 走报 走报zǒu bào 词语解析 (1).奔往相告;驰报。(2).专指向升了官或科举中式的人家里送喜报。 |
走人情 | 走人情 【释义】:1.通过送礼﹑说情或利用某种人事关系来达到目的。 |
独行 | 独行 (汉语词语)独行是一个汉语词语,意思是独断专行。一人行路;独自行走。《庄子·盗跖》:“内周楼疏,外不敢独行,可谓畏矣!”《史记·陈丞相世家》:“渡 河 ,船人见其美丈夫独行,疑其亡将,要中当有金玉宝器,目之,欲杀 平 。”《法苑珠林》卷十:“ 舍利弗 独行乞食,婆罗门见而问言:‘尊者独行无沙弥耶?’” 清 金人瑞 《送维茨公晋秋日渡江之金陵》诗之十:“我或读经罢,独行观水痕。” |
獨行 | 独行 (汉语词语)独行是一个汉语词语,意思是独断专行。一人行路;独自行走。《庄子·盗跖》:“内周楼疏,外不敢独行,可谓畏矣!”《史记·陈丞相世家》:“渡 河 ,船人见其美丈夫独行,疑其亡将,要中当有金玉宝器,目之,欲杀 平 。”《法苑珠林》卷十:“ 舍利弗 独行乞食,婆罗门见而问言:‘尊者独行无沙弥耶?’” 清 金人瑞 《送维茨公晋秋日渡江之金陵》诗之十:“我或读经罢,独行观水痕。” |
送节 | 送节 送节,中国传统民俗文化。端午这天,在温州地区,对丈人家、外婆家、干爷、塾师,都需要送粽子和鱼肉等物,叫做“送节”,也叫“望节”,是拜望的意思。如果是婚后第一人端午,叫做“望头年”,也叫“送新庚”,有钱的人家,粽多至八十把,肉多至百余斤,其余鱼、鸡、鸭各一对。另外,还有果饵、枣、栗、荔枝、龙眼等等,丈人家回盘则是新夫妇夏天穿的衣服各几套,还有鞋袜、肚兜、扇子之类,并把子孙粽回还几个,是祝女儿多子多孙的意思。 |
送節 | 送节 送节,中国传统民俗文化。端午这天,在温州地区,对丈人家、外婆家、干爷、塾师,都需要送粽子和鱼肉等物,叫做“送节”,也叫“望节”,是拜望的意思。如果是婚后第一人端午,叫做“望头年”,也叫“送新庚”,有钱的人家,粽多至八十把,肉多至百余斤,其余鱼、鸡、鸭各一对。另外,还有果饵、枣、栗、荔枝、龙眼等等,丈人家回盘则是新夫妇夏天穿的衣服各几套,还有鞋袜、肚兜、扇子之类,并把子孙粽回还几个,是祝女儿多子多孙的意思。 |
奔走 | 奔走 奔走,汉语词汇。 拼音:bēn zǒu 出处:《东周列国志》第三回:“其奈戎兵四散乱窜,双拳两臂,撑持不住,只得一同奔走。” |
千里送鹅毛 | 千里送鹅毛【解释】比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。【出处】宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”【示例】千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。 ◎宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗【近义词】千里寄鹅毛、千里鹅毛【语法】主谓式;作分句、定语;常与“礼轻人意重”连用 |
护送 | 护送 护送,汉语词汇。 拼音:hù sòng 谓陪同保护前往某地,使人员、物资等不受沿途的侵害。 |
慢走 | 慢走 慢走是有中国人民大学出版社出版的。 |
護送 | 护送 护送,汉语词汇。 拼音:hù sòng 谓陪同保护前往某地,使人员、物资等不受沿途的侵害。 |
千里送鵝毛 | 【解释】比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。【出处】宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗:“鹅毛赠千里,所重以其人。”【示例】千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。 ◎宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗【近义词】千里寄鹅毛、千里鹅毛【语法】主谓式;作分句、定语;常与“礼轻人意重”连用 |
秦人 | 秦人 秦人是华夏族(汉族古称)西迁的一支,最早是一支居住于山东地带的部族。其先祖部族早在殷商时期就为诸侯,颇受商朝重视。后因嬴氏部族的一部分人参与了武庚挑唆的三监之乱而遭到周公姬旦的惩罚,使居住于东方的秦人,被迫西迁,嬴氏部族因此沦为庶民。 周孝王时期,造父侄孙秦非子因养马有功被周王封为附庸。秦人此后世代为周王室养马并在戌边对抗西戎。公元前821年,秦庄公击败西戎,被周宣王封为西陲大夫,赐以原大骆之族所居的犬丘之地。公元前770年,秦襄公派兵护送周平王东迁,被封为诸侯,又被赐封周人发源之地岐山一带。自此秦国正式成为周朝的诸侯国。周平王还下令,秦人如果能赶走戎人,收复的土地就归他们。秦穆公(前623年)时灭掉了西方戎族所建立的12个国家,开辟国土千余里。秦国多位君王死于讨伐西戎,秦人与戎人常年交战造就了秦人能征善战。秦孝公时,任用商鞅进行变法,秦国与日俱强。“清华简”研究显示,秦并非西戎。考古发现早期秦文化具有东方色彩,与“清华简”的研究成果相印证。学术界主流思想认为秦人来自东方而成于西方。舜赐姓嬴氏。而且秦景公大墓的发掘也证明了秦人乃华夏族裔,其中一个编磬上铭文:"高阳有灵,四方以鼐”。帝颛顼号高阳,黄帝的孙子,这跟《史记》的记载是一致的。秦代统一全国,开展对外交通,北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。秦最初的领地在今天甘肃西汉水上游盐官一带,秦人东周前历代王墓均在礼县。 |
声利场 | 声利场 宋 陆游 《夜宴即席作》诗:“痴人走死声利场,我独感此惜流光。” 金 蔡松年 《七月还祈》诗:“暂去声利场,乐佚犹无穷。” 明 李东阳 《送李士常》诗之五:“圣人重名教,始自室与堂,吾侕尚蔑弃,况彼声利场。” |
邯郸学步 | 邯郸学步【解释】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。【出处】《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”【示例】半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。(清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一)【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖【反义词】标新立异、独辟蹊径、择善而长【语法】偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义 |
邯鄲學步 | 【解释】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。【出处】《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”【示例】半臂添寒尚书醉,屏后金钗楚楚,齐俯首~。(清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一)【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖【反义词】标新立异、独辟蹊径、择善而长【语法】偏正式;作谓语、宾语、分句;含贬义 |
聲利場 | 声利场 宋 陆游 《夜宴即席作》诗:“痴人走死声利场,我独感此惜流光。” 金 蔡松年 《七月还祈》诗:“暂去声利场,乐佚犹无穷。” 明 李东阳 《送李士常》诗之五:“圣人重名教,始自室与堂,吾侕尚蔑弃,况彼声利场。” |
领状 | 领状 【拼音】:lǐng zhuàng 【注音】: 旧时向官府领取钱物时出具的字据。《水浒传》第十六回:“你常说这个人十分了得,何不着他委纸领状,送去走一遭,不致失误。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“取了院批的领状,到州中库里领这项银子。” 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·画凭领凭》:“领凭之日,写领状一纸,脚色二本。” |
望塵莫及 | 【解释】莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。【出处】《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”【示例】闯王确实有许多非凡之处,为当今群雄所~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章【近义词】不可企及、瞠乎其后【反义词】后来居上【语法】连动式;作谓语;含贬义 |
望尘莫及 | 望尘莫及【解释】莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。【出处】《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”【示例】闯王确实有许多非凡之处,为当今群雄所~。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章【近义词】不可企及、瞠乎其后【反义词】后来居上【语法】连动式;作谓语;含贬义 |
領狀 | 领状 【拼音】:lǐng zhuàng 【注音】: 旧时向官府领取钱物时出具的字据。《水浒传》第十六回:“你常说这个人十分了得,何不着他委纸领状,送去走一遭,不致失误。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“取了院批的领状,到州中库里领这项银子。” 清 黄六鸿 《福惠全书·筮仕·画凭领凭》:“领凭之日,写领状一纸,脚色二本。” |
人家 | 人家 (汉语词语)人家,分基本解释和详细解释,在不同语境下用在不同位置的意义不相同。作为称谓的词语的话,可以是第一人称,指自己,也可以作为第三人称,泛指:他或她。人家作为第三人称使用时,可以暗指:别人(他或她)家的房子。 |
人面 | 人面 人面,拼音为rén miàn,汉语词汇,是人脸面的意思。 |