喝茶的词语
喝茶的词语：1. 茶香；2. 茶艺；3. 茶叶；4. 茶汤；5. 茶具；6. 茶道；7. 茶宴；8. 茶饮；9. 茶文化；10. 茶烟；11. 茶友；12. 茶席；13. 茶房；14. 茶庄；15. 茶山；16. 茶农；17. 茶园；18. 茶厂；19. 茶水；20. 茶气
喝茶的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 喝茶 | 喝茶 （传统饮食文化）饮茶不但是传统饮食文化，同时，由于茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。因此喝茶也有助防老，具养生保健功能，每天喝三两杯茶可起到防老的作用。茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用。 但并不是喝得越多越好，也不是所有的人都适合喝茶。一般来说，每天1-2次，每次3-5克、400毫升的饮量是比较适当的。一般，人们说喝茶还指喝水。 |
| 拜茶 | 拜茶 （婚俗与古诗词）正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。 拜茶 （汉语词汇）拜茶，汉语词汇。 注音：bài chá。 释义：请人喝茶。 |
| 吃茶 | 吃茶 吃茶，吃茶也有其本来的意思，即喝茶。在华东一带盛产品质好的茶叶，所以华东地区的人们喝茶时，不小心把茶叶喝到嘴里，是不会吐出来的，而是把茶叶嚼碎，吞入腹中。吃茶即喝茶一义由此而来。在婚俗中，“吃茶”意味着许婚，即旧时女子受聘于男家。 |
| 品茗 | 品茗 （品茶）品茗（pǐnmínɡ）饮茶，喝茶，品茶，雅称品茗。 |
| 用茶 | 用茶 用茶，敬词，饮茶、喝茶之意。 |
| 送茶 | 送茶 送茶读作sòng chá ，释义为敬茶，献茶，出自《五灯会元·云居膺禅师法嗣·杭州佛日禅师》。旧时婚俗，男方向女家送聘礼，叫“送茶”，出自《金瓶梅词话》。喝茶时以食物助饮，出自 《能不忆江南·采芝斋的熏青豆》。 |
| 茶钱 | 茶钱 茶钱，读音是cháqián，是一个汉语词汇，解释为在茶馆喝茶所付的钱。 |
| 茶錢 | 茶钱 茶钱，读音是cháqián，是一个汉语词汇，解释为在茶馆喝茶所付的钱。 |
| 漫思茶 | 漫思茶 漫思茶，是汉语词汇，出自唐代诗人皮日休的《闲夜酒醒》：“醒来山月高，孤枕群书里。酒渴漫思茶，山童呼不起。”解释为很想喝茶。 |
| 饮啜 | 饮啜 1.喝;吃喝。2.特指喝茶。3.谓饥食渴饮无他要求。语本《礼记．檀弓下》:"啜菽饮水尽其欢。" |
| 飲啜 | 饮啜 1.喝;吃喝。2.特指喝茶。3.谓饥食渴饮无他要求。语本《礼记．檀弓下》:"啜菽饮水尽其欢。" |
| 茶叙 | 茶叙 茶叙 chá xù 意思是喝茶聊天，通常适用于比较短暂、形式简单的聚会。 例句：今天下午，省委领导去烈属家举行了茶叙。 |
| 让茶 | 让茶 让茶是一个汉语词语，拼音是ràng chá ，意思是请客人喝茶。 |
| 讓茶 | 让茶 让茶是一个汉语词语，拼音是ràng chá ，意思是请客人喝茶。 |
| 啜茗 | 啜茗 啜茗，读音 chuò míng，汉语词语，指喝茶；饮茶（较美妙的表达）。 |
| 小钟 | 小钟 小钟，本名钟昀呈，1971年12月16日生于台湾台北县三峡镇，客家人，宪宪家族成员。歌手、主持人。 1997年参加《超级新人王》被吴宗宪发掘，同年与吴宗宪、小马、刘耕宏组成歌唱团体咻比嘟哗出道；在发行4张专辑以后咻比嘟哗于2001年解散，钟昀呈转为谐星，以在各综艺节目跑通告和电视剧出演配角为主；2008年开始和胡瓜一起主持民视节目《明日之星SuperStar》；2013年12月4日发行首张个人专辑《MAGIC》；2015年8月，凭借《客家人有名堂》提名第50 届台湾金钟奖综合节目主持人奖。 小钟 （汉语词汇）小钟，汉语词汇，1.即编钟。古代的一种乐器。 2.饮酒或喝茶用的小杯。如：这一小钟酒请你喝了。 |
| 小鍾 | 小钟 小钟，本名钟昀呈，1971年12月16日生于台湾台北县三峡镇，客家人，宪宪家族成员。歌手、主持人。 1997年参加《超级新人王》被吴宗宪发掘，同年与吴宗宪、小马、刘耕宏组成歌唱团体咻比嘟哗出道；在发行4张专辑以后咻比嘟哗于2001年解散，钟昀呈转为谐星，以在各综艺节目跑通告和电视剧出演配角为主；2008年开始和胡瓜一起主持民视节目《明日之星SuperStar》；2013年12月4日发行首张个人专辑《MAGIC》；2015年8月，凭借《客家人有名堂》提名第50 届台湾金钟奖综合节目主持人奖。 小钟 （汉语词汇）小钟，汉语词汇，1.即编钟。古代的一种乐器。 2.饮酒或喝茶用的小杯。如：这一小钟酒请你喝了。 |
| 闹酸款 | 闹酸款 搞虚情假意的款待 《三侠五义》第五回：“我不喝茶，你也不要闹酸款，欠我的四百多钱总要还我的，不用闹这个软局子。” |
| 鬧酸款 | 闹酸款 搞虚情假意的款待 《三侠五义》第五回：“我不喝茶，你也不要闹酸款，欠我的四百多钱总要还我的，不用闹这个软局子。” |
| 茶客 | 茶客 1.去茶馆喝茶的人，（ 元） 马致远的《岳阳楼》第二折：“我且在这阁子里歇一歇，若有茶客来时，着我知道。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“泡茶乘凉，带着谈天，可奈茶客太多，人声嘈杂。” 沙汀 《丁跛公》：“每喝一口，就拿眼角扫一下前后左右的茶客。” 2.经营茶业的商人。 宋 林逋 《无为军》诗：“酒家楼阁摇风旆，茶客舟船簇雨樯。” 3.字意上是消费茶的人，其实喜欢茶和茶接触和茶有缘的人统称茶客。 4.也把潮汕人每天三餐后都喝茶的人，称之为“茶客”。 |
| 飲茶 | 辞典解释饮茶 yǐn chá 喝茶。 如：「他经常和朋友在茶艺馆饮茶、聊天。」近义词品茗,喝茶英语 to have tea and refreshments, to have dimsum lunch (Cantonese)德语 Tee genießen und Dimsum essen (饮茶主要包括了喝茶和吃点心) (V, Ess)法语 prendre le thé et des rafraîchissements, se faire un dimsum |
| 茶道 | 茶道 （品赏茶的美感之道）茶道，就是品赏茶的美感之道。亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。 茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。 茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。现如今，茶道文化已在日本流行 |
| 茶礼 | 茶礼 茶礼，既可以指茶的礼仪，还可以指茶的礼品，是古代中国的传统婚姻习俗。传统婚礼中“奉茶”“交杯茶”等仪式，为“茶礼”。在旧时，男子托媒人向女方家送聘礼时，聘礼中必须要有茶叶，所以，传统民俗中把女子受聘叫“受茶”，聘礼也称之为“茶礼”。 在中国各民族中至今仍在流传。在拉祜族婚俗中，男女双方确定成婚日期后，男方要送茶、盐、酒、肉、米、柴等礼物给女方，拉祜人常说：“没有茶就不能算结婚。”婚礼上必须请亲友喝茶。白族男女定婚、结婚都要送茶礼．云南中甸一带的藏族青年，在节日和农闲时，打好酥油茶带到野外聚会，遇到姑娘们便邀请人座，如看中对方，可借敬茶的机会，抢过对方的帽子，然后离开人群，进行商谈，如不同意作配偶，就将帽子拿回。侗族在解除婚约时，采用“退茶”的仪礼。 |
| 茶禮 | 茶礼 茶礼，既可以指茶的礼仪，还可以指茶的礼品，是古代中国的传统婚姻习俗。传统婚礼中“奉茶”“交杯茶”等仪式，为“茶礼”。在旧时，男子托媒人向女方家送聘礼时，聘礼中必须要有茶叶，所以，传统民俗中把女子受聘叫“受茶”，聘礼也称之为“茶礼”。 在中国各民族中至今仍在流传。在拉祜族婚俗中，男女双方确定成婚日期后，男方要送茶、盐、酒、肉、米、柴等礼物给女方，拉祜人常说：“没有茶就不能算结婚。”婚礼上必须请亲友喝茶。白族男女定婚、结婚都要送茶礼．云南中甸一带的藏族青年，在节日和农闲时，打好酥油茶带到野外聚会，遇到姑娘们便邀请人座，如看中对方，可借敬茶的机会，抢过对方的帽子，然后离开人群，进行商谈，如不同意作配偶，就将帽子拿回。侗族在解除婚约时，采用“退茶”的仪礼。 |
| 茶食 | 茶食 茶食，从广义说来，是包括茶在内的糕饼点心之类的统称，在《大金国志·婚姻》就载有：“婿纳币，皆先期拜门，亲属偕行，以酒馔往……次进蜜糕，人各一盘，曰茶食。” 茶食一名，据《土风录》云：“干点心曰茶食，见宇文懋《昭金志》：‘婿先期拜门，以酒撰往，酒三行，进大软脂小软脂，如中国寒具，又进蜜糕，人各一盘，曰茶食。’”《北辕录》云：“金国宴南使，未行酒，先设茶筵，进茶一盏，谓之茶食。” 周作人《南北的点心》：“茶食是喝茶时所吃的，与小食不同，大软脂，大抵有如蜜麻花，蜜糕则明系蜜饯之类了。从文献上看来，点心与茶食两者原有区别，性质也就不同，但是后来早已混同了。” 所以，在中国人的心目中，茶食往往是指点心。 |
| 茶园 | 茶园 我们常说的茶园包括两种，一种为种植茶叶的地方，另一种为喝茶娱乐的地方。 茶园的建设主要有茶文化展厅、茶艺表演室、品茗馆等部分。 茶文化展厅展示内容包括茶的起源和发展、茶与文化、茶与民族团结、茶与人类健康、茶的综合利用。 其次，还有叫茶园的地方。 |
| 茶園 | 茶园 我们常说的茶园包括两种，一种为种植茶叶的地方，另一种为喝茶娱乐的地方。 茶园的建设主要有茶文化展厅、茶艺表演室、品茗馆等部分。 茶文化展厅展示内容包括茶的起源和发展、茶与文化、茶与民族团结、茶与人类健康、茶的综合利用。 其次，还有叫茶园的地方。 |
| 茶坊 | 茶坊 茶坊，即人们喝茶的地方，既是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。中国的茶坊由来已久，据记载两晋时已有了茶坊，不仅是一种产业，更是一种文化。 |
| 茶肆 | 茶肆 茶肆是指茶馆，供人们休闲喝茶的地方。 |
| 茶碗 | 茶碗 茶碗，顾名思义，喝茶的碗也。这是茶道具中品种最多、价值最高、是最为考究的一种，甚至被作为所有茶道具的代称。 |
| 下午茶 | 下午茶 （餐饮形式）下午茶是餐饮方式之一，用餐时间介乎午餐和晚餐之间，可以追溯到英国17世纪时期，绵延至今，渐变成现代人休闲习惯。由于下午茶并不是每天的正餐，所以不是每天都会有下午茶。 近代的下午茶发展自英国维多利亚时代的英式下午茶(afternoon tea)，一边吃着西式糕点一边喝茶。其在中国逐渐流行，随着各地餐饮文化的融合，悄然在世界各地发展起来。 |
| 茶饭无心 | 茶饭无心【解释】没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“忙得凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”【示例】眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回【近义词】茶饭不思【语法】紧缩式；作状语；含贬义 |
| 茶飯無心 | 【解释】没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十四回：“忙得凤姐茶饭无心，坐卧不宁。”【示例】眼看着一分节礼要被人夺去，更是～，坐立不安。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回【近义词】茶饭不思【语法】紧缩式；作状语；含贬义 |
| 泡茶館 | 辞典解释泡茶馆 pào chá guǎn 坐在茶馆里喝茶吃点心，消磨时间。 如：「既然大家闲著，就一起去泡茶馆吧。」 |
| 茶板 | 茶板 茶板，读音是chá bǎn，是一个汉语词汇，解释为寺院集中喝茶时合击的板。 |
| 吃空茶 | 辞典解释吃空茶 chī kōng chá 请妓女喝茶聊天而不过夜。 《石点头．卷一○》：「就是没有钱钞不去嫖的，也要到此闯寡门，吃空茶。」 |
| 茶思飯想 | 辞典解释茶思饭想 chá sī fàn xiǎng 喝茶也思，吃饭也想。形容无时无刻不在思念。 《彭公案．第二○四回》：「我回来茶思饭想，时时挂念，由那一天起，我是闷闷不乐。」 |
| 小锺 | 即编钟。古代的一种乐器。饮酒或喝茶用的小杯。如：这一小钟酒请你喝了。 |
| 噝溜 | 咝溜 咝溜（咝溜） 象声词。 王汶石 《风雪之夜·井下》：“他抱着茶壶，嘴对壶嘴，咝溜咝溜，匆匆忙忙地喝茶。” |
| 咝溜 | 咝溜 咝溜（噝溜） 象声词。 王汶石 《风雪之夜·井下》：“他抱着茶壶，嘴对壶嘴，咝溜咝溜，匆匆忙忙地喝茶。” |
| 瓯子 | 瓯子 ōuzi[bowl;handleless cup] 〈方〉∶用于饮酒或喝茶的小容器 |
| 甌子 | 瓯子 ōuzi[bowl;handleless cup] 〈方〉∶用于饮酒或喝茶的小容器 |
| 大斋 | 大斋 天主教会要求年龄已满十八至五十九岁的教友在上两个日子除了守小斋外，还要守大斋，即在那两天只可饱食一餐，其它两餐只可进食少许食物，其余时间可饮流质饮品，但不能进食其它食物（药物除外）。 大斋就是一天只能吃一顿饱饭，早晚可食少量，但喝茶、酒、水不犯斋；小斋即禁用飞禽走兽的肉，但海味、牛奶、鸡蛋不在禁内。依据教会法令，信友在全年每星期五应守小斋，但星期五遇到节日不在此限，圣灰礼仪星期三，及耶稣受难星期五应守大小斋。 |
| 缝穷 | 缝穷 缝穷是北方话语，在南方就直接呼为“补衣服的”，听起来不好听，但人已经落魄到替人补破烂，是穷人在赚穷人的银子，也没有什么好听与否了。 从事缝穷的是些中老年妇女，劳动力逐渐丧失了，又不愿意成为家里的累赘，靠着多年来在针线上的修炼，赚点小菜钱而已。到了这个份上，别人给多给少都随便，正因如此，来补衣服的多是些光棍汉，也乐得来这里，有个歇脚抽烟喝茶的时候。 |
| 强勒 | 强勒 强勒，藏族民歌种类之一。强勒是甘南牧区藏族方言中对酒歌的称谓，实际上就是藏族民歌“鲁”的本意。如在觉乃藏族中，就将所有酒歌都称为鲁：将喝茶歌称为“扎玛鲁”，将吃饭歌称为“萨玛鲁”等。 |
| 大齋 | 大斋 天主教会要求年龄已满十八至五十九岁的教友在上两个日子除了守小斋外，还要守大斋，即在那两天只可饱食一餐，其它两餐只可进食少许食物，其余时间可饮流质饮品，但不能进食其它食物（药物除外）。 大斋就是一天只能吃一顿饱饭，早晚可食少量，但喝茶、酒、水不犯斋；小斋即禁用飞禽走兽的肉，但海味、牛奶、鸡蛋不在禁内。依据教会法令，信友在全年每星期五应守小斋，但星期五遇到节日不在此限，圣灰礼仪星期三，及耶稣受难星期五应守大小斋。 |
| 強勒 | 强勒 强勒，藏族民歌种类之一。强勒是甘南牧区藏族方言中对酒歌的称谓，实际上就是藏族民歌“鲁”的本意。如在觉乃藏族中，就将所有酒歌都称为鲁：将喝茶歌称为“扎玛鲁”，将吃饭歌称为“萨玛鲁”等。 |
| 縫窮 | 缝穷 缝穷是北方话语，在南方就直接呼为“补衣服的”，听起来不好听，但人已经落魄到替人补破烂，是穷人在赚穷人的银子，也没有什么好听与否了。 从事缝穷的是些中老年妇女，劳动力逐渐丧失了，又不愿意成为家里的累赘，靠着多年来在针线上的修炼，赚点小菜钱而已。到了这个份上，别人给多给少都随便，正因如此，来补衣服的多是些光棍汉，也乐得来这里，有个歇脚抽烟喝茶的时候。 |
| 打茶围 | 打茶围 亦作“ 打茶会 ”。旧时谓至青楼品茗饮酒取乐，即去妓女所在的青楼喝酒、抽烟、吃点心、闲聊。这种交往的方式便是“打茶围”。 |
| 打茶圍 | 打茶围 亦作“ 打茶会 ”。旧时谓至青楼品茗饮酒取乐，即去妓女所在的青楼喝酒、抽烟、吃点心、闲聊。这种交往的方式便是“打茶围”。 |
| 泡茶 | 泡茶 泡茶是中国人的发明，是中国茶文化发展的拐点，带动了茶具、茶道、茶艺、茶文化的发展。泡茶讲究茶具、用水、水温、环境、心境、甚至着装（礼服）等等。在泡茶之前，人们只会把茶叶放在嘴里咀嚼。在泡茶之后，茶饮才真正实现了普及，成为中国人和世界各地茶人的至爱。茶相关经典名句：“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。” |
| 茶几 | 茶几 茶几一般分方形、矩形两种，高度与扶手椅的扶手相当。通常情况下是两把椅子中间夹一茶几，用以放杯盘茶具，故名茶几。网络用语，悲剧因与“杯具”同音，惨剧因与“餐具”谐音，从而引申出“承载悲剧（杯具）和惨剧（餐具）的环境”为 茶几。 茶几在中国是入清之后开始盛行的家具。从明代绘画中所见，当时香几兼有茶几的功能，到了清代，茶几才从香几中分离出来，演变为一个独立的新品种。一般来讲，茶几较矮小，有的还做成两层式，与香几比较容易区别。 |
| 茶杯 | 茶杯 （盛茶水的用具）茶杯是盛茶水的用具，水从茶壶而来，倒进茶杯，之后给客人品尝茶水。茶杯分大小两种：小杯主要用于乌龙茶的品啜，亦叫品茗杯，是与闻香杯配合使用 |
| 茶棚 | 茶棚 茶棚是旧时庙会期间在香道中修建的为香客提供沿途饮食、休息的场所。自城门开始,每隔3～4公里设一处,通常建在村中或村周围,以及香道途中的平地、平台、山洼等地。最初为松棚或席棚,后来多用原有旧庙或新建庙宇型房舍,内供奉娘娘像或观音像,谓之“娘娘驾”,备有茶水。每棚有1个清茶会组织,由文会中的清茶会负责。区内旧时茶棚主要分布在妙峰山香道沿线。 |
| 茶锈 | 茶锈 茶锈（拼音： cháxiù）是指附着在茶具上尤其是其内壁上的褐色物质。 |
| 打茶会 | 打茶会 “打茶会”乃下渚地区独具鲜明地方特色的“乡土茶道”礼俗，自古至今，已流传千年。 |
| 茶鏽 | 茶锈 茶锈（拼音： cháxiù）是指附着在茶具上尤其是其内壁上的褐色物质。 |
| 打茶會 | 打茶会 “打茶会”乃下渚地区独具鲜明地方特色的“乡土茶道”礼俗，自古至今，已流传千年。 |
| 酒地花天 | 酒地花天【解释】形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 |
| 两腋风生 | 两腋风生 两腋风生本意为茶叶甘美醇香，饮后如同两腋有清风吹拂。后形容好茶饮后，人有轻逸欲飞之感。 |