形容五一的词语
形容五一的词语：1. 欢乐；2. 热闹；3. 节日；4. 休闲；5. 度假；6. 游玩；7. 放松；8. 难得的假期；9. 团聚；10. 美好时光；11. 愉悦；12. 欢庆；13. 活力；14. 爽快；15. 畅游；16. 快乐；17. 愉快；18. 热烈；19. 振奋人心；20. 充实
形容五一的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 一五一十 | 一五一十【解释】五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。【出处】明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”【示例】他把事情发生的经过～地向大家讲了一遍。【近义词】原原本本、一清二楚、滴水不漏【反义词】含糊不清、一塌糊涂、有始无终【语法】联合式；作状语、补语；形容查点数目 |
| 红茶花节 | 红茶花节 红茶花节 hóng chá huā jié 释义：五一国际劳动节的别称。 柳亚子《一九四九年五月一日为中国工人阶级行将解放全国之第一年首都举行盛大庆祝典礼》诗“忍遣巴黎血史志，茶花猩艳异蓝黄”自注：“传说‘五一’工人游行肇始巴黎 ，时有男女两青年，盖爱人也。人悬一白茶花，随队伍前进。忽警察开鎗，中两人胸臆，血流如注以死，白茶花亦染成猩红色矣。尔后遂以五月一日为红的五月之开始，复称红茶花节日云。” |
| 紅茶花節 | 红茶花节 红茶花节 hóng chá huā jié 释义：五一国际劳动节的别称。 柳亚子《一九四九年五月一日为中国工人阶级行将解放全国之第一年首都举行盛大庆祝典礼》诗“忍遣巴黎血史志，茶花猩艳异蓝黄”自注：“传说‘五一’工人游行肇始巴黎 ，时有男女两青年，盖爱人也。人悬一白茶花，随队伍前进。忽警察开鎗，中两人胸臆，血流如注以死，白茶花亦染成猩红色矣。尔后遂以五月一日为红的五月之开始，复称红茶花节日云。” |
| 自鸣钟 | 自鸣钟 自鸣钟一种能按时自击，以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“西僧 利玛窦 有自鸣钟，中设机关，每遇一时辄鸣。” 清 赵翼 《檐曝杂记·钟表》：“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也。”《红楼梦》第五一回：“说着，只听外间屋里槅上的自鸣钟‘当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“那时的留学生没有现在这么阔气，社会上大抵以为西洋人只会做机器－－尤其是自鸣钟－－留学生只会讲鬼子话，所以算不了‘士’人的。” |
| 自鳴鐘 | 自鸣钟 自鸣钟一种能按时自击，以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“西僧 利玛窦 有自鸣钟，中设机关，每遇一时辄鸣。” 清 赵翼 《檐曝杂记·钟表》：“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也。”《红楼梦》第五一回：“说着，只听外间屋里槅上的自鸣钟‘当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“那时的留学生没有现在这么阔气，社会上大抵以为西洋人只会做机器－－尤其是自鸣钟－－留学生只会讲鬼子话，所以算不了‘士’人的。” |
| 惹口面 | 惹口面 出处 《水浒传》第五一回：“你二位便可请回，休在此间惹口面不好！”《水浒传》第五二回：“ 晁盖 道：‘这个黑廝又做出来了！但到处便惹口面。’” |
| 标首 | 标首 标首（标首） 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》：“从君所喜，带我寳剑，今尔何为自低卬？悲丽平壮观，白如积雪，利若秋霜；驳犀标首，玉琢中央。” (2).即标手钱。 《水浒传》第五一回：“ 雷横 道：‘今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。’ 白秀英 道：‘头醋不酽彻底薄。官人坐当其位，可出箇标首。’” 参见“ 标手钱 ”。 |
| 讨顺风 | 讨顺风 tǎo shùn fēng 讨顺风（讨顺风） 指旧时船家于出航前祭神以求一路顺风。《儒林外史》第五一回：“那梢公对伙计说：‘你带好缆，放下二锚，照顾好了客人。我家去一头。’那 台州 差人笑着说道：‘你是讨顺风去了。’那梢公也就嘻嘻的笑着去了。” |
| 一根一板 | 一根一板【解释】方言。原原本本，一五一十。 |
| 油头光棍 | 油头光棍【解释】指浮浪子弟。【出处】《官场现形记》第五一回：“七大人进来了。穿的衣服并不像什么大人老爷，简直油头光棍一样。” |
| 小妮子 | 小妮子 （作家）小妮子，中国言情小说作家。2004年，小妮子处女作出版，《恶魔之吻》第一部以黑马之势席卷全国，奇迹般地创下百万册的销售神话，掀起一股铺天盖地的“小妮子热潮”，奠定了小妮子在青春文坛的地位。代表作有《恶魔之吻》、《龙日一，你死定了》《仲夏夜之恋》、《亲亲亲吻鱼》等。 小妮子 （词语）(1).旧时称年轻婢女。 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“有箇小妮子，是自幼伏侍孩儿的，唤做 红娘 。” 元 白朴 《东墙记》第一折：“更有箇小妮子，是小姐使唤的 梅香 。” 清 翟灏 《通俗编·妇女》：“今 山 左呼婢曰小妮子。”(2).年轻女子。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖。”《儒林外史》第五一回：“你这小妮子，船上没有人，你也不怕么？” 李准 《马小翠的故事》：“ 大焦山乡 的干部净胡闹，派个小妮子来应差事！” |
| 格喳 | 格喳 象声词。《儒林外史》第五一回：“那扯绳的皂隶用力把绳一收，只听格喳的一声，那夹棍迸为六段。” |
| 界方 | 界方 镇书纸的文具。一般为木制，也有用玉石、象牙、水晶等为材料的。 宋 周密 《武林旧事·车驾幸学》：“内官进书案听宣，以经授执经官，进于案上……内官进牙界方。” 宋 杜绾 《云林石谱·菜叶石》：“ 汉州郡 菜叶玉石出深水……土人浇沙水，以铁刃解之成片，为响版或界方压尺。”《水浒传》第五一回：“锣声响处，那 白秀英 早上戏台，参拜四方……拍下一声界方，念了四句七言诗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织成》：“生起拜辞，王者赠黄金十斤，又水晶界方一握。” |
| 標首 | 标首 标首（标首） 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》：“从君所喜，带我寳剑，今尔何为自低卬？悲丽平壮观，白如积雪，利若秋霜；驳犀标首，玉琢中央。” (2).即标手钱。 《水浒传》第五一回：“ 雷横 道：‘今日忘了，不曾带得些出来，明日一发赏你。’ 白秀英 道：‘头醋不酽彻底薄。官人坐当其位，可出个标首。’” 参见“ 标手钱 ”。 |
| 油頭光棍 | 【解释】指浮浪子弟。【出处】《官场现形记》第五一回：“七大人进来了。穿的衣服并不像什么大人老爷，简直油头光棍一样。” |
| 火签 | 火签 拼音：huǒ qiān 注音： [引证解释] 旧时官署紧急拘传人犯的一种签牌。《儒林外史》第五一回：“ 祁太爷 立即拈了一枝火签，差原差立拿 凤鸣岐 ，当堂回话。”《文明小史》第一回：“知府道：‘原来你们是通同一气的！’顺手抓了一根火签，派了一名差，叫立刻把店小二提到。” |
| 火籤 | 火签 拼音：huǒ qiān 注音： [引证解释] 旧时官署紧急拘传人犯的一种签牌。《儒林外史》第五一回：“ 祁太爷 立即拈了一枝火签，差原差立拿 凤鸣岐 ，当堂回话。”《文明小史》第一回：“知府道：‘原来你们是通同一气的！’顺手抓了一根火签，派了一名差，叫立刻把店小二提到。” |
| 討順風 | 讨顺风 tǎo shùn fēng 讨顺风（讨顺风） 指旧时船家于出航前祭神以求一路顺风。《儒林外史》第五一回：“那梢公对伙计说：‘你带好缆，放下二锚，照顾好了客人。我家去一头。’那 台州 差人笑着说道：‘你是讨顺风去了。’那梢公也就嘻嘻的笑着去了。” |
| 穷小子 | 穷小子 穷小子：汉语词语 穷小子：权振东演唱歌曲 穷小子 （汉语词语）穷小子，汉语词汇。 拼音是：qióng xiǎo zi 释义：穷人；穷汉。含轻蔑意。 是出自《红楼梦》第五一回的词语， |
| 杯水之谢 | 杯水之谢【解释】比喻微薄的酬谢。【出处】《儒林外史》第五一回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”【近义词】杯水之敬【语法】偏正式；作宾语；含褒义 |
| 狼虎药 | 狼虎药 láng hǔ yào 狼虎药（狼虎药） 药性较猛的药。《红楼梦》第五一回：“旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞，他瞧了，还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。 |
| 杯水之謝 | 【解释】比喻微薄的酬谢。【出处】《儒林外史》第五一回：“次日，凤四老爹果然别了万中书，不曾受他杯水之谢，取路往杭州去了。”【近义词】杯水之敬【语法】偏正式；作宾语；含褒义 |
| 窮小子 | 穷小子 穷小子：汉语词语 穷小子：权振东演唱歌曲 穷小子 （汉语词语）穷小子，汉语词汇。 拼音是：qióng xiǎo zi 释义：穷人；穷汉。含轻蔑意。 是出自《红楼梦》第五一回的词语， |
| 狼虎藥 | 狼虎药 láng hǔ yào 狼虎药（狼虎药） 药性较猛的药。《红楼梦》第五一回：“旧年我病了，却是伤寒，内里饮食停滞，他瞧了，还说我禁不起麻黄、石膏、枳实等狼虎药。 |
| 五盐 | 五盐 五盐（五盐）：wǔ yán 五色盐。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“加以五盐具足，七菜芳软。” 吴兆宜 注引《海录碎事》：“五色盐出 安息国 。” 五白 五噎 五裤 五毒饼 五毒 五弄 五腊 五马六猴 五蜀 五宗 五时鸡 五狗 五盾 五六六七 五花仪 五达 五斗 五章 一五一十 四分五落 二十五里骂知县 猜三喝五 恨五骂六 三阳五会 三五传柑 二五眼 三纲五常 三五夕 第五 梧鼠五技 尺五天 格五 一身五心 七贵五侯 天尺五 盗不过五女门 |
| 五鹽 | 五盐 五盐（五盐）：wǔ yán 五色盐。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“加以五盐具足，七菜芳软。” 吴兆宜 注引《海录碎事》：“五色盐出 安息国 。” 五白 五噎 五裤 五毒饼 五毒 五弄 五腊 五马六猴 五蜀 五宗 五时鸡 五狗 五盾 五六六七 五花仪 五达 五斗 五章 一五一十 四分五落 二十五里骂知县 猜三喝五 恨五骂六 三阳五会 三五传柑 二五眼 三纲五常 三五夕 第五 梧鼠五技 尺五天 格五 一身五心 七贵五侯 天尺五 盗不过五女门 |
| 魔事 | 魔事 【魔事】 魔为梵文Mara音译之略，指能障碍破坏人修学佛道的各种因素。魔所造的障难称魔事， 《魔逆经》（大一五·一一二中）：‘有所兴业而有所作，则为魔事。若使志愿有所受取，而有所夺，则为魔事。假令所欲思想诸着识念求望，则为魔事。’[摩诃止观卷四下、万善同归集卷上] 《大智度论》卷五云：“夺慧命，坏道法功德善本，是故名为魔。” 因此，魔事多发于禅定中。一般说魔有五种：一，烦恼魔，指自心生起的烦恼；二，阴魔，又称蕴魔、阴入界魔，即五蕴所生的种种苦恼；三，病魔，疾病；四，死魔，即死亡；五、鬼禅魔，指能扰害人的天、神、鬼等。 |
| 送年 | 送年 农历正月初五，是中国民间传统节日，俗称“破五”，也称“忌针节”，即“送年”的意思，送年在不同地区有不同的风俗。在胶东地区，正月初二日落以后（有些人在深夜），各家各户相继来到村头或墓地，点燃蜡烛、香纸、鞭炮，向祖茔叩拜，送祖先回茔，表示大年已过。 破五一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 |
| 一际 | 一际 谓彼此二边无有分别。 大智度论 卷十九（大二五·一九八上）：‘涅槃不异世间，世间不异涅槃；涅槃际、世间际，一际无有异故。’ 宗镜录 卷二十二（大四八·五三五上）：‘法报虽分，真化一际。’ |
| 一際 | 一际 谓彼此二边无有分别。 大智度论 卷十九（大二五·一九八上）：‘涅槃不异世间，世间不异涅槃；涅槃际、世间际，一际无有异故。’ 宗镜录 卷二十二（大四八·五三五上）：‘法报虽分，真化一际。’ |
| 后劲 | 后劲 殿后的精兵。《左传·宣公十二年》：“军行：右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。” 杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。” 南朝·梁·王僧孺 《与何炯书》：“提戈后劲，厕龙豹之谋。”《东周列国志》第五一回：“后劲者，以劲兵为后殿，战则用为奇兵，归则用为断后。”明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》：“中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。嘉此戎功，晋秩枢佐。” 清·王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“于是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲。” |
| 後勁 | 后劲 殿后的精兵。《左传·宣公十二年》：“军行：右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。” 杜预注：“中军制谋，后以精兵为殿。” 南朝·梁·王僧孺 《与何炯书》：“提戈后劲，厕龙豹之谋。”《东周列国志》第五一回：“后劲者，以劲兵为后殿，战则用为奇兵，归则用为断后。”明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》：“中权有资于后劲，擘画而榆镇立通。嘉此戎功，晋秩枢佐。” 清·王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“于是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲。” |
| 陪了夫人又折兵 | 辞典解释陪了夫人又折兵 péi le fū rén yòu zhé bīng 三国时代吴国周瑜欲用美色、金帛迷惑刘备，以便达到夺取荆州的目的。幸赖诸葛亮妙计，使刘备脱险返回荆州，并大败周瑜军队。见《三国演义．第五五回》。后比喻便宜不但没占到，反而吃大亏。《儒林外史．第五一回》：「那丝客人有些认得，上前说了几句，拍著他肩头道：『你如今「陪了夫人又折兵」，还是造化哩！』」也作「赔了夫人又折兵」。 |
| 退步 | 退步 《五灯会元·雪峰存禅师法嗣·玄沙师备禅师》：“师与 泉守 在室中说话，有一沙弥揭帘入见，却退步而出。”《三国演义》第五一回：“如前军得胜，只顾向前追赶，直待鸣金，方许退步。”《天雨花》第二九回：“ 仪贞 急急退步，早被血喷满头面。”鲁迅《书信集·致韦素园》：“退步须从两面退。倘我退一步而他进一步，就只好拔出拳头来。” |
| 巴波亞 | 辞典解释巴波亚 bā bō yà 人名。（Vasco Nunez Balboa, 西元1475～1517）西班牙探险家，是欧洲第一个发现太平洋的人。西元一五○○年随船前往美洲探险，垦荒失败后转往现今的巴拿马，担任总督和军事指挥官。经由印第安人得知南方有一大海，大海之滨遍地黄金，遂于一五一三年九月一日出发探险，终于在九月二十九日发现太平洋。今巴拿马运河的巴波亚港，即纪念巴波亚发现太平洋而命名。 巴拿马货币名称。为英语Balboa的音译。 |
| 毛了 | 辞典解释毛了 máo le 恐惧、害怕得不知所措。 《儒林外史．第五一回》：「祁太爷毛了，只得退了堂，将犯人寄监，亲自坐轿上公馆辕门面禀了抚军。」 《红楼梦．第九九回》：「谁不知李十太爷是能事，把我一诈就吓毛了！」 受刺激而发火生气。 《官场现形记．第一五回》：「若把老爷弄毛了，他一动气，要顶真办起来，你们吃得住吗？」 如：「少说几句，小心把他惹毛了。」 |
| 羅生門 | 辞典解释罗生门 luó shēng mén 日本大作家芥川龙之介的短篇小说。发表于西元一九一四年。描写失业的主角在罗生门，与一名老妇人发生辛酸生存竞争的故事。小说中老妇人拔死人头发去做假发，与主角强取老妇衣物的情节都十分深刻。 有名的日本电影。由黑泽明导演，三船敏郎主演，取材于日本大作家芥川龙之介的短篇小说「竹䉤中」，于西元一九五○年改编成电影。曾获一九五一年威尼斯影展金狮奖及奥斯卡最佳外语片奖。罗生门原指宫城外廓的正门。片中利用一桩谋杀案的当事人及目击者对案情的不同叙述，来分析人性，充满了悬疑及不信任的气氛。后常借用来比喻对同一件事，因立场不同而说出不同事实的歧异情形。 如：「法院常常上演罗生门，分辨实情得靠法官的智慧。」、「警方说是单独行动，宪兵说曾知会辖区，各说各话，演成罗生门。」英语 Rashomon, Japanese novel and movie, (fig.) situation where conflicting interpretations of the same event obscure the truth, unsolvable case德语 Rashomon |
| 节假日 | 节假日 节假日是节日和假日的合称。中国的岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是中国民俗文化的重要组成部分，主要节假日有春节、劳动节、国庆节等。 中国内地现行法定节假日共11天，包括春节3天，国庆3天，元旦、清明、五一、端午、中秋各1天。北大专家吴必虎称因为需求太大，所以国家可以两个长假，五一和国庆，根据南方、北方的不同情况，授权各个省政府自己来制定第3个长假，能够让长假达到21天或者15天总的供给量。 |
| 障蔽 | 障蔽 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“功诚考则治乱暴而明，善恶信则真贤不得见障蔽，而佞巧不得窜其奸矣。”《后汉书·何进传》：“太后母 舞阳君 及 苗 数受诸宦官赂遗，知 进 欲诛之，数白太后，为其障蔽。”《太平广记》卷四五一引 唐 薛用弱 《集异记·僧晏通》：“乃褰撷木叶草花，障蔽形体。” 老舍 《二马》第五段一：“树木，没有云雾的障蔽，好像分外高瘦了一些。” |
| 節假日 | 节假日 节假日是节日和假日的合称。中国的岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是中国民俗文化的重要组成部分，主要节假日有春节、劳动节、国庆节等。 中国内地现行法定节假日共11天，包括春节3天，国庆3天，元旦、清明、五一、端午、中秋各1天。北大专家吴必虎称因为需求太大，所以国家可以两个长假，五一和国庆，根据南方、北方的不同情况，授权各个省政府自己来制定第3个长假，能够让长假达到21天或者15天总的供给量。 |
| 不清 | 辞典解释不清 bù qīng 污浊、不净。 《楚辞．屈原．卜居》：「世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。」 晋．司马彪《续汉书．卷五．党锢传．郭泰传》：「叔度之器，汪汪若万顷之波，澄之而不清，混之而不浊，不可量也。」 模糊不清晰。 如：「释义不清」、「电视画面不清」。冗杂而无以了结。 《红楼梦．第六○回》：「赵姨娘便气的瞪著眼，粗了筋，一五一十，说个不清。」 英语 unclear法语 pas clair |
| 打雜的 | 辞典解释打杂的 dǎ zá de 担任琐碎杂务的人。 《文明小史．第五一回》：「四五个家人，十几个打杂的，一大群人，趁了长江轮船。」 |
| 臺磯 | 辞典解释台矶 tái jī 台阶。用砖石砌成，可供上下的阶梯。 《红楼梦．第五一回》：「那婆子站在外头台矶上，笑道：『那是五两的锭子夹了半个，这一块至少还有二两呢！』」 |
| 迦羅林朝 | 辞典解释迦罗林朝 jiā luó lín cháo 西元七五一年至九八七年由法兰人所建的第二王朝。自本平至路易五世，曾统治绝大部分的西欧，后灭于卡佩王朝。 |
| 著惱 | 辞典解释著恼 zhuó nǎo 生气。 《初刻拍案惊奇．卷二四》：「老道著恼，喝叫猴形人四五个来揪采将来，按住在坐上。」 《文明小史．第五一回》：「翻译自己虽然明白，却不敢和饶鸿生说，怕他著恼。」 英语 to be enraged |
| 朱记 | 朱记 明朝宗室人物，朱记是明煕祖朱初一的曾孙、寿春王朱五一的孙子、安丰王朱重三的次子、明太祖朱元璋(本名朱重八)的堂侄。 |
| 有天没日头 | 有天没日头【解释】比喻无稽言行。同“有天无日”。【出处】明·郎瑛《七修续稿·诗文·俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”【示例】就屈杀了奴罢了，是那个不逢好死的……拿这～的事压枉奴。就是你与的簪子，都有数儿，一五一十都在。 ◎《金瓶梅词话》第十二回 |
| 中计 | 中计 ◎中计 [be taken in;play into sb's hands;be trapped] 中了别人的计策;落入别人设下的圈套 他这是蒙人的，别中计 1.落入别人设下的圈套。 《三国演义》第五一回：“﹝ 曹仁 ﹞来到寨门，不见一人，但见虚插旗枪而已。情知中计，急忙退军。” 《说岳全传》第三十回：“ 余化龙 情知中计，拨回马便走。” 2.中等的计策。 《史记·黥布列传》：“使 布 出於上计， 山东 非 汉 之有也；出於中计，胜败之数未可知也；出於下计，陛下安枕而卧矣。” 《晋书·王敦传》：“退还 武昌 收兵自守，贡献不废，亦中计也。” 上钩、入网、入彀 be trapped be victimized by a scheme walk into a trap be taken in fall into a trap |
| 有天沒日頭 | 【解释】比喻无稽言行。同“有天无日”。【出处】明·郎瑛《七修续稿·诗文·俗语本诗句》：“真个有天没日头，宋《神童诗》也。”【示例】就屈杀了奴罢了，是那个不逢好死的……拿这～的事压枉奴。就是你与的簪子，都有数儿，一五一十都在。 ◎《金瓶梅词话》第十二回 |
| 中計 | 中计 ◎中计 [be taken in;play into sb's hands;be trapped] 中了别人的计策;落入别人设下的圈套 他这是蒙人的，别中计 1.落入别人设下的圈套。 《三国演义》第五一回：“﹝ 曹仁 ﹞来到寨门，不见一人，但见虚插旗枪而已。情知中计，急忙退军。” 《说岳全传》第三十回：“ 余化龙 情知中计，拨回马便走。” 2.中等的计策。 《史记·黥布列传》：“使 布 出于上计， 山东 非 汉 之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。” 《晋书·王敦传》：“退还 武昌 收兵自守，贡献不废，亦中计也。” 上钩、入网、入彀 be trapped be victimized by a scheme walk into a trap be taken in fall into a trap |
| 朱記 | 朱记 明朝宗室人物，朱记是明煕祖朱初一的曾孙、寿春王朱五一的孙子、安丰王朱重三的次子、明太祖朱元璋(本名朱重八)的堂侄。 |
| 母亲 | 母亲 （高尔基著长篇小说）《母亲》是前苏联文学家高尔基创作的长篇小说。于1906年在美国写成的。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫戈罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。游行的领导人扎洛莫夫等被捕，同年10月被判处众生流放。高尔基在游行前就听说过扎洛莫夫，游行以后，他和继续儿子事业的扎洛莫夫的母亲安娜有了交往。《母亲》就是以扎洛莫夫的事迹为基础写成。 《母亲》标志着作家思想和艺术上的成熟，是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品，在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。 |
| 母親 | 母亲 （高尔基著长篇小说）《母亲》是前苏联文学家高尔基创作的长篇小说。于1906年在美国写成的。小说取材于1902年高尔基的家乡诺夫戈罗德附近的索尔莫夫镇的“五一”游行。游行的领导人扎洛莫夫等被捕，同年10月被判处众生流放。高尔基在游行前就听说过扎洛莫夫，游行以后，他和继续儿子事业的扎洛莫夫的母亲安娜有了交往。《母亲》就是以扎洛莫夫的事迹为基础写成。 《母亲》标志着作家思想和艺术上的成熟，是苏联社会主义现实主义文学的奠基作品，在世界文学史上开辟了无产阶级文学的新纪元。 |
| 斷結 | 断结 断结，拼音duàn jié，出处《水浒传》第五一回。 |
| 元谋人 | 元谋人 元谋人，因发现地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，定名为“元谋直立人”，英文称雕塑：Homo erectus yuan mouensis，俗称“元谋人”。“元谋”一词,出自傣语,意为“骏马”。 元谋人牙齿化石是1965年“五一”节在云南元谋县上那蚌村发现的,元谋县被誉为“元谋人的故乡”。1976年根据古地磁学方法测定，生活年代约为一百七十万年前左右，差距最多不超过前后十万年(也有学者认为其年代不应超过73万年，即可能为距今60万至50万年或更晚一些）。 在约在170万年以前，云南元谋一带，榛莽丛生，森森郁郁，是一片亚热带的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄兽等第3纪残存的动物在这里生存繁衍。再往后推移一段时间，则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林。它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。根据出土的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类。 |
| 按喝 | 按喝 àn hē 按喝 行院内人插话，让喝彩声停下来。《水浒传》第五一回：“那 白秀英 唱到务头，这 白玉乔按喝道：‘虽无买马博金艺，要动聪明鉴事人。看官喝啋，道是过去了。我儿，且回一回。’” |
| 沈机 | 沈机 [清]字海鸥，梅溪（今福建合清）人。明末尝从唐王（一六四五-一六四六）。事败归里。善双剑，工草书，奇伟在张旭、怀素间。有诗集四卷。 |
| 呰牙咧嘴 | 呰牙咧嘴【解释】呲牙咧嘴。形容痛苦之状。《中国现在记》第八回：“衙役見本官發怒，不由分説，把他拖翻了，拉了褲子，按在地下，一五一十的打了四十。 桑良蜻 直打的呰牙咧嘴的。” |
| 倒贴 | 倒贴 1、特指女子以财物贴补所恋男子，供其使用。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“我走将来自上门，家业家私待你六亲，肥马轻裘待你一身，倒贴了奁房和你为眷姻。” 《官场现形记》第五一回：“利钱摺子，又抵不了罚款，怎么会被底下人骗去？不要是倒贴了底下了罢？” 老舍 《骆驼祥子》十四：“把我气死，你好去倒贴儿？甭打算，我还得活些年呢！” 2、指该收的一方反向该付的一方提供财物，就是本应得到钱物的人反过来拿出（钱、物等）给人。泛指该收的一方反向该付的一方提供财物或费用等。 （1）不但没赚，结果还倒贴了几个。 （2）这东西别说卖钱，就是～些钱送人都没人要。 （3）《二十年目睹之怪现状》第三二回：“既然是倒贴了他膏火教出来的，也要念念这个学出本事的源头。” （4）郭沫若 《归去来·痈》：“倒贴邮票二分奉送。” （5）高云览 《小城春秋》第四章：“踫到缺吃没烧的病人，就连倒贴药费车费也高兴。” 【含有“倒贴”这个词的短语】倒贴“福”字的传说。 |
| 凡间 | 凡间 【解释】：人世间。 【出处】：《敦煌曲子词·内家娇》：“应是降王母仙宫，凡间略现容真。” 宋 苏轼 《洞霄宫》诗：“上帝高居愍世顽，故留琼馆在凡间。”《西游记》第五一回：“这等啊，决不是凡间怪物，定然是天上凶星。” 【示例】：《红楼梦》第一一八回：“至於神仙那一层，更是谎话，谁见过有走到凡间来的神仙呢？” 许地山 《女儿心》：“仙人还会下到凡间救度他底亲人，你听过这话么？” |