形容信念的词语
形容信念的词语：1. 坚定；2. 忠诚；3. 信心；4. 坚韧；5. 坚毅；6. 坚定不移；7. 坚信；8. 坚定信念；9. 坚持；10. 坚守；11. 信仰；12. 信任；13. 信念不移；14. 信心百倍；15. 确信不疑；16. 坚定立场；17. 心怀信念；18. 心存信念；19. 信念坚定；20. 心有定见
形容信念的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 信念 | 信念 （意识心的属性）信念：认为是事实或者必将成为事实的对事物的判断、观点或看法。近义于观念。信念更适合为一个形容词和名词。因你对你认为的事实或者将成为事实的事物非常有信心，所以人们一般看不到自己的信念，他只知道事实，如：“事实就是这样子的啊！”。但因人与人之间的信念不尽相同，所以人们很容易看到别人身上的信念，如：“你怎么能这样认为呢！”信念；情绪；欲望是意念的三大属性，但意念却并不是信念；情绪；欲望的结合体，只是意念中有这三种属性。*信念与情绪和欲望的关系*：信念为情绪和欲望指引方向。你的信念决定了你会产生什么样的情绪和欲望。而不是反过来的。和信心不同，有时你的欲望强烈到你必须付出更多的“信心”时，才慢慢会往“必胜的信念”去转变。你的信念决定了你对特定的环境和事物产生什么样的情绪和欲望。信念树：你的核心信念与丛生信念组成了你的信念系统。你的信念其实多的数不胜数。核心信念充当主要枝干，丛生信念就是枝叶。从核心信念中会诞生出很多丛生的信念。因为当你有一个核心信念时，你会自动的把相似的信念收为己用，而把冲突的信念自动过滤。 信念 （汉语词汇）信念是一个汉语词汇，拼音是xìnniàn，指信任；坚信不移的想法；对某人或某事信任、有信心或信赖的一种思想状态；是情感、认知和意志的有机统一体。 语出《南史·范晔传》：“大将军府史 仲承祖 ， 义康 旧所信念，屡衔命下都，亦潜结腹心，规有异志。” |
| 道德信念 | 道德信念 道德信念就是人们通过对社会道德规范的认识和了解，在自身强烈的道德情感驱动下，对履行某种社会道德义务产生的强烈的责任感。人们对某种道德理想、道德原则和规范在内心的确信。是构成道德品质的主要因素之一。一旦形成，具有相对的稳定性和持久性。 存在于个人头脑中的坚信某些道德行为准则的正确性，具有情绪色彩与力求实现的一种观念形式，实际上是一种道德需要。一个人具有道德信念，不仅能在日常生活中迅速定向，毫不犹豫地按道德常规行事，而且也能在复杂变化的、道德冲突的情境中运用它去辨明是非、善恶，克服内心矛盾，作出合理的行为抉择并加以执行。这样做就会感到心安理得或满足，否则就会感到不安或内疚。道德信念是道德行为的内部强大动力，也是人们自我监督、自我反省和自我强化的重要因素。 道德是一种社会现象，它是由舆论和良心支持的行为规范的总和。品德是社会道德在个人身上的体现，是指个人按照社会的道德行为准则行动时所表现出来的心理倾向或特性。 |
| 道念 | 道念 道念，dào niàn，汉语词汇，意思是修道的信念；表示怀念之情。 |
| 誓念 | 誓念 誓念 誓愿和信念。 茅盾 《三人行》九：“也就是为了这样的誓念，他停留在 惠 的家乡，在暑期平民学校里担任了教课。” |
| 道德意识 | 道德意识 道德意识是人们在长期的道德实践中形成的道德观念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理论体系的总称。可区分为个体道德意识和群体道德意识。两者的统一，即表现为人们共同承认和遵守的一定的道德原则和规范。道德意识受一定的经济关系和阶级利益的制约。 |
| 革命樂觀主義 | 革命乐观主义 革命乐观主义是指革命者对生活，事业和社会发展的前途充满坚定信念和进取精神的精神面貌。在历史上，一些进步思想家和从事进步事业的革命者已表现出革命乐观主义的精神，马克思主义涎生后，产生了无产阶级的革命乐观主义。 |
| 离心离德 | 离心离德【解释】心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。【出处】《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。”【示例】黎民～，祸生不测。 ◎明·许仲琳《封神演义》第十七回【近义词】背信弃义、三心二意、离经背道【反义词】忠贞不二、同心同德【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 離心離德 | 【解释】心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。【出处】《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。”【示例】黎民～，祸生不测。 ◎明·许仲琳《封神演义》第十七回【近义词】背信弃义、三心二意、离经背道【反义词】忠贞不二、同心同德【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 且不说 | 且不说 【词语】：且不说 【释义】：1. 更不用说;不提。如：但是他有这个胆量——且不说有这种技能——去维护自己的信念吗?。 |
| 幻想 | 幻想 （汉语词语）虚而不实的思想；没有道理的想象；无根据的看法或信念；以理想或愿望为依据，对还没有实现的事物有所想象。 |
| 确立 | 确立 确立指牢固地建立或树立。如：用暴力解放奴隶的信念确立之时，布朗已是三十好几的人了。 |
| 同心同德 | 同心同德【解释】同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。【出处】《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。” |
| 身殉 | 身殉 身殉是一个汉语词语，拼音是shēn xùn，意思是为某种信念而舍弃生命。 |
| 独行其道 | 独行其道【解释】道：信念、主张。独自去实现自己的主张。【出处】《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。” |
| 獨行其道 | 【解释】道：信念、主张。独自去实现自己的主张。【出处】《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。” |
| 確立 | 确立 确立指牢固地建立或树立。如：用暴力解放奴隶的信念确立之时，布朗已是三十好几的人了。 |
| 认识论 | 认识论 （哲学分支学科）认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰。 |
| 認識論 | 认识论 （哲学分支学科）认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰。 |
| 妄想 | 妄想 （佛教词语）妄想，佛教词语（梵vikalpa，藏rnam-par-rtog-pa），指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别。又称妄想分别。妄念里头最严重的就是我执。因为五蕴皆空、诸法无我。旧译《华严经》卷五〈如来光明觉品〉云（大正9·424c）︰一切诸世间，皆从妄想生；是诸妄想法，其性未曾有。’《观普贤菩萨行法经》云（大正9·393b）︰一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相。 妄想 （词语）妄想是一种不理性、与现实不符且不可能实现但坚信的错误信念。它包括错误的判断与逻辑推理。即使把事实或已经被完全论证的理论摆在妄想者的面前，也很难动摇他的信念，妄想大都出现在精神病状态下，如精神分裂症。 |
| 金鼎 | 金鼎 （金鼎理财）金鼎为湖北中资信和投资管理有限公司旗下理财机构，该机构集合业内精英，专门针对于高端投资者进行专属投资指导和理财规划。秉承公司信而行，和为贵的原则，将机构文化与企业文化融合，信行而远，和生富贵，坚定服务大众的信念，为客户排忧解难共创辉煌。 金鼎理念：一言九鼎，诚信立足，精益求金，立鼎天下 金鼎 （汉语词语）金鼎，是汉语词语。 拼音：jīn dǐng 基本解释：古代的一种用黄金做的容器， |
| 士气 | 士气 士气是维持意志行为的具有积极主动性（积极性）的动机。士气就内在来源来讲，可分为自觉性、凝聚力和自我实现心理三种；士气就外在表现来讲，可分为勇气、忍性与操心三种。士气的作用在激发个体精力、体力、能力等潜在能量于一定的职责、任务乃至个人的人生目标。士气的根基在于由对自我本性本能的觉悟而形成的信念，影响士气的因素在于由信念分化出来的态度和信心，态度从低到高可分为利已心理、归属心理、荣誉心理三个层次，而信心从低到高可分为自我效能感、集体效能感、业绩经验感三个层次。利己心理与自我效能感在职责任务目标上的对立统一会形成自觉性这一士气状态，归属心理与集体效能感在职责任务目标上的对立统一会形成凝聚力这一士气状态，荣誉心理与业绩经验感在职责任务目标上的对立统一会形成自我实现心理这一士气状态。自觉性在行为作用程度上最低层次的士气状态，凝聚力在行为作用程度上是中等层次的士气状态，自我实现心理在行为作用程度上是最高层次的士气状态。 |
| 士氣 | 士气 士气是维持意志行为的具有积极主动性（积极性）的动机。士气就内在来源来讲，可分为自觉性、凝聚力和自我实现心理三种；士气就外在表现来讲，可分为勇气、忍性与操心三种。士气的作用在激发个体精力、体力、能力等潜在能量于一定的职责、任务乃至个人的人生目标。士气的根基在于由对自我本性本能的觉悟而形成的信念，影响士气的因素在于由信念分化出来的态度和信心，态度从低到高可分为利已心理、归属心理、荣誉心理三个层次，而信心从低到高可分为自我效能感、集体效能感、业绩经验感三个层次。利己心理与自我效能感在职责任务目标上的对立统一会形成自觉性这一士气状态，归属心理与集体效能感在职责任务目标上的对立统一会形成凝聚力这一士气状态，荣誉心理与业绩经验感在职责任务目标上的对立统一会形成自我实现心理这一士气状态。自觉性在行为作用程度上最低层次的士气状态，凝聚力在行为作用程度上是中等层次的士气状态，自我实现心理在行为作用程度上是最高层次的士气状态。 |
| 常識哲學 | 辞典解释常识哲学 cháng shì zhé xué 十八世纪和十九世纪初由里德、弗格森、斯图尔特等人所组成的苏格兰学派所提出来的哲学。此派以为在一个正常的、质朴的人的实际知觉中，感觉绝不仅只是观念或主观的印象，而是带有和那些属于外在事物的性质相一致的信念。此种信念，里德认为属于常识和人类的理性。 |
| 意念 | 意念 意念，即意识（包含显意识，潜意识）而成信念的精神状态。是主体轻度入静后原神能动的自律性调控自然积淀因的亚无极思维态。它“舍弃”了一切中间环节，具有“穿透力”。通称灵魂。 |
| 满怀信心 | 满怀信心 满怀信心：心中充满自信心。指的主要是针对学习目标不明确，自信心差的一些人员的报告。从目标的制定到践行目标、从信心的树立到积极的自我暗示，可增强人的基本信念。也可以理解成很有信心很有把握的去完成某件事。 |
| 滿懷信心 | 满怀信心 满怀信心：心中充满自信心。指的主要是针对学习目标不明确，自信心差的一些人员的报告。从目标的制定到践行目标、从信心的树立到积极的自我暗示，可增强人的基本信念。也可以理解成很有信心很有把握的去完成某件事。 |
| 舆论 | 舆论 舆论：汉语词汇 舆论：[美]沃尔特·李普曼所著书籍 舆论：沃尔特·李普曼所著书籍 舆论 （汉语词汇）舆论是公民在某时间与地点，对某行为公开表达的内容,基本趋于一致的信念、意见和态度的总和。它是社会评价的一种，是社会心理的反映（1）给舆论下定义有许多困难。简单的定义是，舆论是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的集合体。（2）个人或团体的自我语言，对某一事件发表意见，影响人们的思想，行动。 |
| 輿論 | 舆论 舆论：汉语词汇 舆论：[美]沃尔特·李普曼所著书籍 舆论：沃尔特·李普曼所著书籍 舆论 （汉语词汇）舆论是公民在某时间与地点，对某行为公开表达的内容,基本趋于一致的信念、意见和态度的总和。它是社会评价的一种，是社会心理的反映（1）给舆论下定义有许多困难。简单的定义是，舆论是社会中相当数量的人对于一个特定话题所表达的个人观点、态度和信念的集合体。（2）个人或团体的自我语言，对某一事件发表意见，影响人们的思想，行动。 |
| 自觉性 | 自觉性 自觉性是指个体自觉自愿地执行或自主自愿地追求整体长远目标任务的程度。就其产生过程来讲，个体的自觉性是在信念基础上，由责权意识引发下，所形成的自我效能感与利益心理的对立统一体。这一过程可推演为以下自觉性公式： 自我效能感×利已心理《个体责权意识》自觉性 （其中：自我效能感值=利益心理值） 自觉性属于士气的一种，自觉性在士气中的特殊作用在于能够挖掘出个体信念中最基本能量，属于低层次级别的士气状态。就个体责权意识激发后的结果来看，“热情而主动”是群体成员具有自觉性的外在表现。 |
| 行师 | 行师 《吾思/圣神贤》诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。 《吾思》解析： 1.遇事能多加思虑，定会有所奇思妙想。这样，离问题本身的开解便也不远了！ 2.心中若能常怀为人师表的信念去践行师道！他日自然能成为一代宗师，名扬天下！ 3.也只有智学、精学、博学，即有针对性、选择性地广泛学习，最终才能成就一番不朽的学业！ 4.知道了善的价值与本义，又致力于通过行动去追索、实现它的，就已经算得上是至善尽美了！ 5.圣贤之所以成为圣贤，那是因为他们不断地使性情保持恭良温逊乃至尊敬不恶！同时又能对自己以及周边事物的美好形态表示赞赏和依依不舍！他们每天日以继夜地致力学习、实践、辩证怀疑，每天不断地交流、审问以反思自己！为的就是让行为有所彰显、感应，而思念、精神永传不朽！！ |
| 修通 | 修通 修通（working through）：是指咨询师运用多种技术，使求助者修正或放弃原有的非理性信念，并代之以合理信念，从而使情绪症状得以减轻或消除。 |
| 行師 | 行师 《吾思/圣神贤》诗曰：深思熟思，必有奇思。信师行师，自可名师。圣学博学，方成绝学。知善致善，是为上善。性勿恶，形勿舍。省勿止，神勿折。 《吾思》解析： 1.遇事能多加思虑，定会有所奇思妙想。这样，离问题本身的开解便也不远了！ 2.心中若能常怀为人师表的信念去践行师道！他日自然能成为一代宗师，名扬天下！ 3.也只有智学、精学、博学，即有针对性、选择性地广泛学习，最终才能成就一番不朽的学业！ 4.知道了善的价值与本义，又致力于通过行动去追索、实现它的，就已经算得上是至善尽美了！ 5.圣贤之所以成为圣贤，那是因为他们不断地使性情保持恭良温逊乃至尊敬不恶！同时又能对自己以及周边事物的美好形态表示赞赏和依依不舍！他们每天日以继夜地致力学习、实践、辩证怀疑，每天不断地交流、审问以反思自己！为的就是让行为有所彰显、感应，而思念、精神永传不朽！！ |
| 无神论 | 无神论 （哲学观点）无神论（英语：Atheism），在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论形成一个对比。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如星座占星术等伪科学。 无神论一词源起于古希腊语ἄθεος，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科学怀疑论的传播，及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。 无神论者不相信神明的常见理据包括没有经验证据支持；罪恶问题、启示不一致论证、神的不可证伪性及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（如人文主义、理性主义和自然主义），但无神论者间并无一个共同的思想体系。许多无神论者认为，无神论是一种较有神论简约的世界观，因此，驳斥上帝存在的举证责任不在无神论者身上。但从有神论者的立场来看，这是有神存在的理由。 |
| 無神論 | 无神论 （哲学观点）无神论（英语：Atheism），在广义上，是指一种不相信神明存在的信念；在狭义上，无神论是指对相信任何神明存在的一种抵制。无神论与通常至少相信一种神存在的有神论形成一个对比。无神论并没有统一的哲学思想，一些无神论者可能完全否定任何超自然事物，但另一些无神论者可能相信诸如星座占星术等伪科学。 无神论一词源起于古希腊语ἄθεος，最初指的是对较广为接受的宗教所持有的否定态度，但随着自由思想和科学怀疑论的传播，及对宗教的批评的增多，这一词语的对象范围也逐渐狭窄起来。 无神论者不相信神明的常见理据包括没有经验证据支持；罪恶问题、启示不一致论证、神的不可证伪性及无信仰论证。此外也有许多从哲学、社会学、历史学等角度出发的不同的无神论论证。尽管很多无神论者的思想都倾向各种世俗哲学（如人文主义、理性主义和自然主义），但无神论者间并无一个共同的思想体系。许多无神论者认为，无神论是一种较有神论简约的世界观，因此，驳斥上帝存在的举证责任不在无神论者身上。但从有神论者的立场来看，这是有神存在的理由。 |
| 道德关系 | 道德关系 德关系是指人们在道德活动过程中形成的一种特殊的社会关系。是在经济利益关系的基础上，按照一定的道德观念和道德原则而形成，并通过人们的道德活动和行为表现出来的人与人之间的关系。渗透于—切社会关系中，具体存在于个人与他人、个人与社会整体（包括民族、阶级、团体)以及集体与集体之间的关系中。它属于一种思想的社会关系，由物质的社会关系所决定，是个人与社会、个人与他人之间的特殊利益的体现。这种关系既是主观的，又是客观的，受人们的道德价值观念的支配。道德关系同经济、政治、法律等社会关系不同，它的维系以善恶为标准，并依靠人们的内心信念、社会舆论和传统习俗的力量。与个人与他人或社会利益发生冲突时，要求作出自我节制以致程度不同的自我牺牲。 |
| 不壞信 | 不可动摇的信仰，坚定的信念。 |
| 不坏信 | 不可动摇的信仰，坚定的信念。 |
| 道德评价 | 道德评价 在教育领域中，道德评价是指运用已有的道德观念对行为的是非、好坏、善恶进行评定和判断的过程。道德评价的过程，贯穿在道德认识发展的始终。道德评价能力的培养有助于道德信念的形成，也是对道德行为的一种积极的强化。 道德评价是学生在实践中应用道德知识的表现，经常进行道德评价可以帮助学生巩固与扩大道德经验，如加深对道德意义的理解，从而把道德知识变成组织个人行动的自觉力量。 |
| 彻悟 | 彻悟 彻悟本身的词义是看透世事，有所领悟。彻悟大师（1741--1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。俗姓马，名际醒，字彻悟，号梦东，京东丰润（今河北省丰润县）人。父讳万璋，母高氏。大师幼时聪慧颖异，长而喜好读书，儒家典籍，四书五经，靡不遍览。兼善作诗、词、赋，甚为世人所尊崇。彻悟大师曾前往觉生寺任住持，历时八年之久，与大众一道精进念佛，以自身禅净造诣，其思想、信念、感悟、著作自成一家，行方便法，教化众生，世人称师为当时净土法门第一人。 |
| 徹悟 | 彻悟 彻悟本身的词义是看透世事，有所领悟。彻悟大师（1741--1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。俗姓马，名际醒，字彻悟，号梦东，京东丰润（今河北省丰润县）人。父讳万璋，母高氏。大师幼时聪慧颖异，长而喜好读书，儒家典籍，四书五经，靡不遍览。兼善作诗、词、赋，甚为世人所尊崇。彻悟大师曾前往觉生寺任住持，历时八年之久，与大众一道精进念佛，以自身禅净造诣，其思想、信念、感悟、著作自成一家，行方便法，教化众生，世人称师为当时净土法门第一人。 |
| 安贫乐道 | 安贫乐道【解释】道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。【出处】《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”【示例】劝人～是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。 ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》【近义词】安贫守道【反义词】为所欲为、胡作非为【语法】联合式；作谓语、定语；形容甘于贫困恶劣的环境 |
| 取名 | 取名 取名，是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号，自古以来，人们对自己姓名十分珍视，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的姓名。作为一个符号的姓与名，虽然不能决定人的命运，但它却一直带有时代的信息，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，它对人生起着潜移默化的作用。名字是家庭教育的起步，是父母对孩子人生前景灌注着人生信念的名字，将规范、作用和影响着人的一生。 |
| 雁王 | 雁王 （金光布袋戏虚拟人物）金光布袋戏虚拟人物。 本名上官鸿信，前任羽国之主。个性阴沉而稳健，心计深远而可怕，修习羽国镇国神功寰羽诏空神卷，武功高绝。甫一入世便接连布局拔除墨家九算，却又与九算之一的凰后维持合作上的平衡，与新任钜子俏如来关系微妙。 以动乱九界为行事准则，所作所为无不挑战着对手的信念与人性，被视为黑暗、浑沌的存在。 |
| 遥望 | 遥望 （黄家驹创作歌曲）《遥望》是中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的一首音乐作品，它收录在Beyond于1992年发行的粤语专辑《继续革命》内；其国语版为《关心永远在》，收录在国语专辑《信念》内；其日语版名为《信》，收录在日语专辑《超越》内。该作品的词曲创作者，演唱者均为黄家驹。 遥望 （汉语词语）遥望，汉语词汇。 拼音：yáo wàng 释义：向远处看；看远方。 |
| 衣钵 | 衣钵 中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信证，称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。 |
| 衣缽 | 衣钵 中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信证，称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。 |
| 有神论 | 有神论 有神论（theism）一词来自希腊文。这种信念把神或神灵当成人格的、值得崇祀的礼拜的对象。有神论之宗教并无说服力且不可证伪，故最符合逻辑的结论即是起源于内心构建以精神寄托或对解脱死亡的向往。 由于政教分离原则，也为了确保科学教育体系不受影响，绝大多数国家对宗教会采取无神论或中立态度；政教合一国家对宗教采取有神论态度。 |
| 正直 | 正直 （汉语词语）正直就是要不畏强势，不怜弱势，敢做敢为，要能够坚持正道，要勇于承认错误。正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你坚信是错误的东西。 |
| 叛逃 | 叛逃 《叛逃》（巡礼名《 反恐特勤队》，前名《ATF反恐》），香港电视广播有限公司制作的时装警匪电视剧，是TVB第一套以反恐为主题的电视剧，由陈展鹏、吴卓羲、陈茵媺、蒙嘉慧、李司棋、关礼杰主演，王心慰监制。剧集探讨人心的多疑、妒忌，亲情、爱情、友情里有很多尔虞我诈，一个人面对生死存亡时，会不会为爱情做出牺牲。 主要讲述庄有正及庄有杰两兄弟先后加入ATF反恐调查组和行动组，有正与情报分析员钟日嘉恋爱，有杰暗恋日嘉，有正在工作中结识记者叶婷，开始互相利用套取情报，发展了一段暧昧关系，后来有正为调查ATF的内鬼而到恐怖组织“惊鸟”做卧底，经历生死考验。 叛逃 （词语解释）叛逃，指背叛原服务的组织，信念、信仰、逃避责任，离开逃走。国家机关工作人员在履行公务期间，擅离岗位，叛逃境外或者在境外叛逃，危害中华人民共和国国家安全的行为。 |
| 安貧樂道 | 【解释】道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。【出处】《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”【示例】劝人～是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。 ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》【近义词】安贫守道【反义词】为所欲为、胡作非为【语法】联合式；作谓语、定语；形容甘于贫困恶劣的环境 |
| 操之在我 | 操之在我 这个世界上，许多人不明白自己的一生究竟是为什么而活？没有追求，没有信仰，没有目标，找不到生活的意义。如果你想换一种活法，开始一个新的人生，那么，必须把握好心态与选择。 本书通过十一步来写如何使成功掌握在自己手中，从把握自己、认识自己、制定合理的目标、态度决定一切，习惯左右你的命运等到最后的坚定自己的人生信念。告诉读者成功就这么简单，完全取决于你自己。 |
| 衣鉢 | 衣钵 中国禅宗师徒间道法的授受，常付衣钵为信证，称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。 |
| 有神論 | 有神论 有神论（theism）一词来自希腊文。这种信念把神或神灵当成人格的、值得崇祀的礼拜的对象。有神论之宗教并无说服力且不可证伪，故最符合逻辑的结论即是起源于内心构建以精神寄托或对解脱死亡的向往。 由于政教分离原则，也为了确保科学教育体系不受影响，绝大多数国家对宗教会采取无神论或中立态度；政教合一国家对宗教采取有神论态度。 |
| 遙望 | 遥望 （黄家驹创作歌曲）《遥望》是中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的一首音乐作品，它收录在Beyond于1992年发行的粤语专辑《继续革命》内；其国语版为《关心永远在》，收录在国语专辑《信念》内；其日语版名为《信》，收录在日语专辑《超越》内。该作品的词曲创作者，演唱者均为黄家驹。 遥望 （汉语词语）遥望，汉语词汇。 拼音：yáo wàng 释义：向远处看；看远方。 |
| 从众 | 从众 （心理学名词）从众( conformity)是指群体成员在真实的或现象的群体压力下其行为或信念上的改变，及其伴随的行为方式。 从众 （汉语词语）从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。 |
| 從衆 | 从众 （心理学名词）从众( conformity)是指群体成员在真实的或现象的群体压力下其行为或信念上的改变，及其伴随的行为方式。 从众 （汉语词语）从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。 |
| 從眾 | 从众 （心理学名词）从众( conformity)是指群体成员在真实的或现象的群体压力下其行为或信念上的改变，及其伴随的行为方式。 从众 （汉语词语）从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。 |
| 石榴 | 石榴 （郭沫若的作品）《石榴》是1942年郭沫若所创作的一篇散文作品，选自郭沫若文艺散文集《丁东草》。文章托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、奋发向上的品格精神，也含蓄地抒发了作者执着坚定的信念和热切地追求。 |
| 扶摇 | 扶摇 《扶摇》是根据天下归元小说《扶摇皇后》改编的古装女性励志电视剧，由杨文军、谢泽和李才联合执导，杨幂、阮经天领衔主演，刘奕君、王劲松特别主演，高伟光、赖艺、张雅钦、李依晓、梁译木、黄宥明、蒋龙、高瀚宇和阿丽亚等联袂主演，胡可、宋佳伦、刘璇和涓子友情出演。 该剧讲述了出生底层的平凡少女扶摇，为解除身上封印而踏上五洲历险征途，在此过程中与长孙无极相知相爱、并肩而立；两人坚守“虽千万人吾往矣”的信念，历经磨难披荆斩棘，最终成功对抗不公命运的故事。 该剧于2018年6月18日在浙江卫视中国蓝周播剧场和腾讯视频首播。 扶摇 （汉语词汇）扶摇，指盘旋而上；腾飞。比喻仕途得意。语出《庄子·逍遥游》：“鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 扶摇是道家神话传说中的树名。《庄子·在宥》：“ 云将 东游，过扶摇之枝而适遭 鸿蒙 。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“扶摇，神木也，生东海。” |
| 干法 | 干法 《干法》是2010年05月华文出版社出版的图书，作者是日本作家稻盛和夫。内容主要是真切、深刻地揭示了工作的意义，以“一分耕耘、一分收获”的理性和从容笑对人生，付出自己应有的努力。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与读者探讨工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的读者点燃了指路明灯，同时，这些思想对企业管理者也有借鉴意义。这是他不可动摇的“信念”，也是他被实践所证明了的正确的“工作哲学”。 |