相应的词语

相应的词语:1. 阳光明媚;2. 火热炎夏;3. 寒冷冬季;4. 清新自然;5. 美丽迷人;6. 神秘莫测;7. 恐怖可怕;8. 悲伤凄凉;9. 快乐欢畅;10. 无聊枯燥;11. 热闹繁华;12. 安静祥和;13. 暴力残忍;14. 浪漫唯美;15. 疯狂狂野;16. 神奇不可思议;17. 真实生动;18. 奇特古怪;19. 神圣庄严;20. 平凡普通

相应的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
相应 相应 (汉语解释)相应,指互相呼应;应和;相符合。语出《国语·齐语》:“设象以为民纪,式权以相应。”在陈涉世家中也有 天下云集响应这一句
同声相应 同声相应【解释】同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。【出处】《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”【示例】~,同气相求,心心相印,脉脉相通。 ◎续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》
首尾相应 首尾相应【解释】头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。【出处】《孙子·九地》:“故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”【示例】可将队伍摆成长蛇之势,~,循环无端:如此则不愁地理生疏。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第八十四回【近义词】前呼后应【反义词】横冲直撞【语法】主谓式;作谓语、定语;形容诗文结构严谨
表里相应 表里相应【解释】内外互相应合。【出处】《汉书·燕刺王刘旦传》:“非以中外有人,表里相应故邪?”
心手相应 心手相应【解释】形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。【出处】《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。”【近义词】得心应手、随心所欲【反义词】手不应心【语法】主谓式;作谓语、定语;含褒义
天人相应 天人相应 天人相应的理论基础是“天人合一”。古代中国哲学、中医等认为“天道”和“人道”是合一的。
相應 相应 (汉语解释)相应,指互相呼应;应和;相符合。语出《国语·齐语》:“设象以为民纪,式权以相应。”在陈涉世家中也有 天下云集响应这一句
对应 对应 对应:汉语词语 对应:2016年朱塞佩·托纳多雷执导影片 对应 (汉语词语)对应:duì yìng 对应即一个相对的关系,两者近视可视作能互相对换替代。 对应:比喻在一个系统中的某一项在性质、作用或数量上等情况中,同另一系统中的某一项相当。 (1) [correspondence;homologous]∶ 比喻在一种事物与另一事物的情况一致:对应原理。 (2) [corresponding]∶ 针对某一情况下,与某一情况相应的(做法):对应措施。对应行动。对应方法。 【对应量】在数学中,指与一个分率或百分率相对应的量。单位“1”=对应量÷对应分率。 在集合领域的解释 对给定的集合A和B,如果存在一个法则f,对于集合A中的任意一个元素a(a∈A),根据法则f,得到集合B中的一个或多个元素b(b∈B),那么称这个法则f为从A到B的一个对应关系。
對應 对应 对应:汉语词语 对应:2016年朱塞佩·托纳多雷执导影片 对应 (汉语词语)对应:duì yìng 对应即一个相对的关系,两者近视可视作能互相对换替代。 对应:比喻在一个系统中的某一项在性质、作用或数量上等情况中,同另一系统中的某一项相当。 (1) [correspondence;homologous]∶ 比喻在一种事物与另一事物的情况一致:对应原理。 (2) [corresponding]∶ 针对某一情况下,与某一情况相应的(做法):对应措施。对应行动。对应方法。 【对应量】在数学中,指与一个分率或百分率相对应的量。单位“1”=对应量÷对应分率。 在集合领域的解释 对给定的集合A和B,如果存在一个法则f,对于集合A中的任意一个元素a(a∈A),根据法则f,得到集合B中的一个或多个元素b(b∈B),那么称这个法则f为从A到B的一个对应关系。
同聲相應 【解释】同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。【出处】《周易·干》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”【示例】~,同气相求,心心相印,脉脉相通。 ◎续范亭《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》
声应气求 声应气求【解释】应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。【出处】《易·乾》:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎,圣人出而万物睹。”【近义词】意气相投、情投意合【语法】联合式;作谓语;含褒义
聲應氣求 【解释】应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。【出处】《易·干》:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎,圣人出而万物睹。”【近义词】意气相投、情投意合【语法】联合式;作谓语;含褒义
应钟 应钟 应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配,每月以一律应之。应钟与十月相应。
感应 感应 (泳儿个人首张专辑)《感应》是泳儿的个人首张专辑,共收录13首歌曲。由陈永明担任制作人,于2006年7月28日发行。 2007年4月8日,泳儿凭借该专辑获得第7届音乐风云榜最佳粤语新人奖。 感应 (词语)【名称】:感应 基本解释 感应 gǎnyìng (1) [response;reaction;interaction] (2) 物理学名词。一个物体(如电导体、可磁化体、电路)内部由于另一类似激发物体的接近(但不接触)或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势 (3) 因受外界影响而引起相应的反应 自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应,我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》 令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》
感應 感应 (泳儿个人首张专辑)《感应》是泳儿的个人首张专辑,共收录13首歌曲。由陈永明担任制作人,于2006年7月28日发行。 2007年4月8日,泳儿凭借该专辑获得第7届音乐风云榜最佳粤语新人奖。 感应 (词语)【名称】:感应 基本解释 感应 gǎnyìng (1) [response;reaction;interaction] (2) 物理学名词。一个物体(如电导体、可磁化体、电路)内部由于另一类似激发物体的接近(但不接触)或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势 (3) 因受外界影响而引起相应的反应 自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应,我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》 令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》
應鍾 应钟 应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配,每月以一律应之。应钟与十月相应。
應鐘 应钟 应钟是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六。古人以十二律与十二月相配,每月以一律应之。应钟与十月相应。
倡和 倡和 倡和,汉语词汇。 拼音:chàng hè 注音: 释义:1、.一人首唱,他人相和,互相应答。2、指以诗词相酬答。 3、一人提出主张,他人附和,以相呼应。4、犹倡随。特指夫唱妇和。 语出《诗·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”《礼记·乐记》:“倡和清浊。” 孔颖达 疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”
唱和 唱和 (动)一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵)。 1.歌唱时此唱彼和。2.指音律相合。3.互相呼应、配合。多含贬义。4.以诗词相酬答。 5.比喻彼此和谐融洽,多指夫妇关系。
桴鼓相应 桴鼓相应【解释】桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。【出处】《吕氏春秋·季秋纪·知士》:“良工之与马也相得则然后成。譬之若桴之与鼓。”《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。”【示例】“好!”慈禧太后~地说,“别的差缺慢慢商量吧!” ◎高阳《清宫外史》上册【语法】主谓式;作谓语;比喻相互应和,配合紧密
表裏相應 【解释】内外互相应合。【出处】《汉书·燕刺王刘旦传》:“非以中外有人,表里相应故邪?”
表裡相應 【解释】内外互相应合。【出处】《汉书·燕刺王刘旦传》:“非以中外有人,表里相应故邪?”
同气相求 同气相求【解释】比喻志趣相同的人自然结合在一起。【出处】《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”【示例】要视作家如友朋,~,体会其甘苦。 ◎孙犁《澹定集·金梅序》
同氣相求 【解释】比喻志趣相同的人自然结合在一起。【出处】《周易·干》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”【示例】要视作家如友朋,~,体会其甘苦。 ◎孙犁《澹定集·金梅序》
天人感应 天人感应 天人感应,是中国古代儒教神学术语。中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。 明宋濂《序》:“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。
心手相應 【解释】形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。【出处】《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。”【近义词】得心应手、随心所欲【反义词】手不应心【语法】主谓式;作谓语、定语;含褒义
相和 相和 相和,汉语词汇。 拼音:xiāng hè 释义:1、相互谐调。2、指互相应和。
遥呼相应 遥呼相应【解释】远远地互相联系,互相配合。同“遥相呼应”。
应实 应实 yìng shí ㄧㄥˋ ㄕㄧˊ 应实 相应的实职。《宋书·谢灵运传》:“ 灵运 为性褊激,多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。”
天人感應 天人感应 天人感应,是中国古代儒教神学术语。中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。 明宋濂《序》:“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。
得心应手 得心应手【解释】得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【出处】《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”【示例】挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算~,扯起息来,二分半是有的。 ◎茅盾《子夜》【近义词】心手相应、游刃有余、驾轻就熟【反义词】不文不武【语法】连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺
符应 符应 符应是汉语词汇,解释为上天显示的与人事相应的征兆。包括谶语、符物、歌谣谚,例如王莽即位之前出现的“刘氏当灭、兴我王天”(谶语)、铜匮金函(符物)、“蒸蒸黄土、黄帝我祖、吊民伐罪、王莽即真”(歌谣谚)。再例如:东汉黄巾起义时,北木河现石人“莫道石人一只眼,此物一出天下反!”
十二分野 十二分野 源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,古代中国星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二星次(后亦根据二十八星宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天,区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。
應實 应实 yìng shí ㄧㄥˋ ㄕㄧˊ 应实 相应的实职。《宋书·谢灵运传》:“ 灵运 为性褊激,多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。”
候蹄 候蹄 hòu tí 候蹄 谓驾车之马发蹄前后相应,整齐有律。《谷梁传·昭公八年》:“车轨尘,马候蹄,揜禽旅,御者不失其驰,然后射者能中。” 范宁 注:“发足相应,迟疾相投。” 杨士勋 疏:“马候蹄,旧解四蹄皆发,后足蹑前足而相伺候。”
得心應手 【解释】得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【出处】《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”【示例】挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算~,扯起息来,二分半是有的。 ◎茅盾《子夜》【近义词】心手相应、游刃有余、驾轻就熟【反义词】不文不武【语法】连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺
符應 符应 符应是汉语词汇,解释为上天显示的与人事相应的征兆。包括谶语、符物、歌谣谚,例如王莽即位之前出现的“刘氏当灭、兴我王天”(谶语)、铜匮金函(符物)、“蒸蒸黄土、黄帝我祖、吊民伐罪、王莽即真”(歌谣谚)。再例如:东汉黄巾起义时,北木河现石人“莫道石人一只眼,此物一出天下反!”
电视 电视 (家用电视)电视 (Television 、TV、 Video)指利用电子技术及设备传送活动的图像画面和音频信号,即电视接收机,也是重要的广播和视频通信工具,电视机最早由英国工程师约翰·洛吉·贝尔德在1925年发明。电视用电的方法即时传送活动的视觉图像。同电影相似,电视利用人眼的视觉残留效应显现一帧帧渐变的静止图像,形成视觉上的活动图像。电视系统发送端把景物的各个微细部分按亮度和色度转换为电信号后,顺序传送。在接收端按相应几何位置显现各微细部分的亮度和色度来重现整幅原始图像。科学技术的进步,是电视迅速普及的一个重要原因。各国电视信号扫描制式与频道宽带不完全相同,按国际无线电咨询委员会(CCIR)的建议用拉丁字母来区别。
电力系统 电力系统 (名词)电力系统是由发电厂、送变电线路、供配电所和用电等环节组成的电能生产与消费系统。它的功能是将自然界的一次能源通过发电动力装置转化成电能,再经输电、变电和配电将电能供应到各用户。为实现这一功能,电力系统在各个环节和不同层次还具有相应的信息与控制系统,对电能的生产过程进行测量、调节、控制、保护、通信和调度,以保证用户获得安全、优质的电能。 电力系统的主体结构有电源(水电站、火电厂、核电站等发电厂),变电所(升压变电所、负荷中心变电所等),输电、配电线路和负荷中心。各电源点还互相联接以实现不同地区之间的电能交换和调节,从而提高供电的安全性和经济性。输电线路与变电所构成的网络通常称电力网络。电力系统的信息与控制系统由各种检测设备、通信设备、安全保护装置、自动控制装置以及监控自动化、调度自动化系统组成。电力系统的结构应保证在先进的技术装备和高经济效益的基础上,实现电能生产与消费的合理协调。
一经 一经 用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应。
钟笙 钟笙 《周礼·春官·笙师》:“凡祭祀、飨射,共其钟笙之乐,燕乐亦如之。” 郑玄 注:“钟笙,与钟声相应之笙。” 孙诒让正义:“注云‘钟笙与钟声相应之笙’者,谓作乐时,下管、笙奏、闲歌、合乐诸节,皆钟笙并奏,笙之声应钟之均,是谓钟笙之乐。”
鍾笙 钟笙 《周礼·春官·笙师》:“凡祭祀、飨射,共其钟笙之乐,燕乐亦如之。” 郑玄 注:“钟笙,与钟声相应之笙。” 孙诒让正义:“注云‘钟笙与钟声相应之笙’者,谓作乐时,下管、笙奏、闲歌、合乐诸节,皆钟笙并奏,笙之声应钟之均,是谓钟笙之乐。”
一經 一经 用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应。
電視 电视 (家用电视)电视 (Television 、TV、 Video)指利用电子技术及设备传送活动的图像画面和音频信号,即电视接收机,也是重要的广播和视频通信工具,电视机最早由英国工程师约翰·洛吉·贝尔德在1925年发明。电视用电的方法即时传送活动的视觉图像。同电影相似,电视利用人眼的视觉残留效应显现一帧帧渐变的静止图像,形成视觉上的活动图像。电视系统发送端把景物的各个微细部分按亮度和色度转换为电信号后,顺序传送。在接收端按相应几何位置显现各微细部分的亮度和色度来重现整幅原始图像。科学技术的进步,是电视迅速普及的一个重要原因。各国电视信号扫描制式与频道宽带不完全相同,按国际无线电咨询委员会(CCIR)的建议用拉丁字母来区别。
应金 应金 yìng jīn 应金 谓与秋天相应。金,五行之一,于时为秋,故称。 宋 李宗谔 《清风》诗:“闲馆方廻暑,商飇乍应金。”
昭应 昭应 (词语)昭应,拼音是zhāo yìng ,是一个汉语词汇,释义为应验;相应。
昭應 昭应 (词语)昭应,拼音是zhāo yìng ,是一个汉语词汇,释义为应验;相应。
五位百法 五位百法 五位百法概念 唯识家总括一切有为无为法为百法。即八种心法、五十一种心所有法、十一种色法、二十四种不相应行法及六种无为法的合称。主要出自《大乘百法明门论》、《成唯识论》。
相訾 相訾 拼音:xiāng zī 注音:ㄧ 相互诋毁、非议。 《庄子·天下》:“以坚白同异之辩相訾,以觭偶不仵之辞相应。” 《元史·李德辉传》:“况复军政不一,相訾纷纷,朝夕败矣,岂能成功哉!” 明 方孝孺 《送梁宏省亲还广东序》:“而自私之人,犹窃窃相訾不置,何其甚惑耶。”
和应 和应 和应是汉语词语,意思是车铃之声相应。出自《大戴礼记·保傅》。
應金 应金 yìng jīn 应金 谓与秋天相应。金,五行之一,于时为秋,故称。 宋 李宗谔 《清风》诗:“闲馆方廻暑,商飇乍应金。”
气应 气应 气应是一个汉语词语,读音是qì yìng,是指神的昭示;气息相应。
和應 和应 和应是汉语词语,意思是车铃之声相应。出自《大戴礼记·保傅》。
桴鼓 桴鼓 桴鼓读作fú gǔ,释义为鼓槌与鼓,比喻相应迅速,出自 《路史·后纪三·炎帝》。指战鼓,出自《史记·田叔列传》。指警鼓,出自《汉纪·宣帝纪三》。也是乐鼓的一种,出自《文献通考·乐考九》。
选舞 选舞 xuǎn wǔ (选舞) 谓应节而舞。语出《诗·齐风·猗嗟》:“舞则选兮,射则贯兮。” 陈奂 传疏:“选者,正其舞位之谓也……舞位正,则与乐节相应。
择福宜重 择福宜重【解释】选择吉福之事应取重的。【出处】语出《国语·晋语六》:“择福莫若重,择祸莫若轻。”【示例】晋王虽推心于我,然悬兵赴援,急难相应,宁我负人,~。 ◎《旧五代史·唐书·朱友谦传》
顺水放船 顺水放船【解释】比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。
和鸣 和鸣 和鸣是汉语词汇, 拼音hé mínɡ, 释义:1、互相应和而鸣。2.比喻夫妻和睦。 出自《左传·庄公二十二年》。
鼉更 鼍更 tuó ɡènɡ 鼍更(鼍更) 指更鼓声。因鼍夜鸣与更鼓相应,故名。亦指战鼓声。宋 韩驹《次韵王给事观殿试唱名》:“我老倦随宫漏水, 江 南 江 北听鼍更。” 宋 陆游 《夏夜》诗:“六尺筇枝膝上横,中庭岸帻听鼍更。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》:“厥后 蔡牵 往来 闽浙 ,公首荐 壮烈伯 李公 俾为统帅, 壮烈 成名, 牵 亦寻灭,鲸浪遂息,鼍更不惊。”参阅《埤雅·释鱼》。
和鳴 和鸣 和鸣是汉语词汇, 拼音hé mínɡ, 释义:1、互相应和而鸣。2.比喻夫妻和睦。 出自《左传·庄公二十二年》。

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