表示永恒的词语
表示永恒的词语：1. 永恒；2. 无尽；3. 永不止息；4. 不朽；5. 永世；6. 永存；7. 永久；8. 万古长存；9. 绵延不绝；10. 永远；11. 不灭；12. 长存不灭；13. 永生；14. 不朽之光；15. 永恒之火；16. 永恒之光；17. 不死；18. 永恒不变；19. 永恒的记忆；20. 永恒不朽
表示永恒的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 永恒 | 永恒 （词语解释）永恒是汉语词汇，拼音为：yong heng，即永远、恒久意思，含义是说精神和世界永远存在、不变，象征人们对生命和世界的美好愿望。反之则是片刻、短暂的。 |
| 永恆 | 永恒 （词语解释）永恒是汉语词汇，拼音为：yong heng，即永远、恒久意思，含义是说精神和世界永远存在、不变，象征人们对生命和世界的美好愿望。反之则是片刻、短暂的。 |
| 恒定 | 恒定 永恒固定 恒定 [constant;stable] 不受力物体以恒定的速度运动 |
| 山盟海誓 | 山盟海誓【解释】盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。【出处】元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”【示例】想当初～，可现在怎么就要分手了？【近义词】海誓山盟、海约山盟【反义词】见异思迁【语法】联合式；作谓语；指坚定不移、永恒不变 |
| 恆定 | 恒定 永恒固定 恒定 [constant;stable] 不受力物体以恒定的速度运动 |
| 观河 | 观河 观河ˊ(1).古传说 禹 临 河 而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当 尧 之世， 舜 举之。 禹 观於 河 ，有长人白面鱼身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘ 文命 治水。’言讫授 禹《河图》，言治水之事。” 南朝 陈 徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鼇命鳸之世，观 河 拜 洛 之年。”参见“ 河图洛书 ”。(2).佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河 ，自伤发白面皱，而 恒河 不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。 清 钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。” 清 赵翼《即事》诗：“观河性空在，老慨 波斯匿 。” |
| 觀河 | 观河 观河ˊ(1).古传说 禹 临 河 而得《河图》。《竹书纪年》卷上：“当 尧 之世， 舜 举之。 禹 观于 河 ，有长人白面鱼身，出曰：‘吾 河 精也。’呼 禹 曰：‘ 文命 治水。’言讫授 禹《河图》，言治水之事。” 南朝 陈 徐陵《在北齐与杨仆射书》：“昔分鼇命鳸之世，观 河 拜 洛 之年。”参见“ 河图洛书 ”。(2).佛教故事。谓 波斯匿王 观看 恒河 ，自伤发白面皱，而 恒河 不变。佛谓变者受灭，不变者原无生灭。见《首楞严经》卷二。后用以比喻佛性永恒。 清 钱谦益《再次茂之他字韵》：“迟暮将离无别语，好将白发喻观河。” 清 赵翼《即事》诗：“观河性空在，老慨 波斯匿 。” |
| 毕天 | 毕天 毕天（bì tiān） 犹永世，永恒。晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“黄金入火，百鍊不消，埋之毕天不朽。” |
| 如如 | 如如 如如 【释义】：1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如，理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存，常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。 |
| 畢天 | 毕天 毕天（bì tiān） 犹永世，永恒。晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“黄金入火，百炼不消，埋之毕天不朽。” |
| 常宗 | 常宗 常宗，是汉语词汇，注音是ㄔㄤˊ ㄗㄨㄙ，解释是永恒的大宗。 |
| 常经 | 常经 常经，拼音cháng jīng，出处《战国策·赵策二》《汉书》，固定不变的法令规章；永恒的规律。 |
| 常名 | 常名 常名是一个汉语词汇，出自《老子》，意思是指永恒之名。 |
| 得天 | 得天 得天，拼音为dé tiān，意思是得天道。谓遵守永恒的运行规律。 |
| 贵贱无常 | 贵贱无常【解释】人的身份地位并不是永恒不变的。【出处】宋·王楙《野客丛书·鹖冠子》：“《前汉·艺文志》有《鹖冠子》一篇，今所行四卷十五篇。如所谓‘中流失般，一壶千金’、‘贵贱无常，物使之然’皆出于是。” |
| 理学 | 理学 （北宋时期形成的哲学思想）理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋五子、南宋的杨时、朱熹、陆九渊、林希逸以及元朝吴澄、许衡、刘因、 郝经、姚枢，廉希宪，张文谦，刘秉忠、赵汸、汪克宽、华幼武、吴海、戴良、李祁、张宪、梁寅、苏天爵、张昶等等、明朝湛若水、王阳明、朱得之等，广义上包含三苏、王安石、司马光等人。他们哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 |
| 一德 | 一德 一德，汉语词汇。 拼音：yī dé 释义：1、谓始终如一，永恒其德。2、同心同德，3、犹一能。4、谓法令划一。 出自 汉朝桓宽 的《盐铁论·世务》。 |
| 理學 | 理学 （北宋时期形成的哲学思想）理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。重要的理学家有北宋五子、南宋的杨时、朱熹、陆九渊、林希逸以及元朝吴澄、许衡、刘因、 郝经、姚枢，廉希宪，张文谦，刘秉忠、赵汸、汪克宽、华幼武、吴海、戴良、李祁、张宪、梁寅、苏天爵、张昶等等、明朝湛若水、王阳明、朱得之等，广义上包含三苏、王安石、司马光等人。他们哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。 |
| 彝鑒 | 彝鉴 彝鉴 永恒不变之龟鉴。《宋书·谢庄传》：“ 臼季 称 冀缺 而畴以田采， 张勃 进 陈汤 而坐以褫爵。此先事之盛准，亦后王之彝鉴。” |
| 貴賤無常 | 【解释】人的身份地位并不是永恒不变的。【出处】宋·王楙《野客丛书·鹖冠子》：“《前汉·艺文志》有《鹖冠子》一篇，今所行四卷十五篇。如所谓‘中流失般，一壶千金’、‘贵贱无常，物使之然’皆出于是。” |
| 常經 | 常经 常经，拼音cháng jīng，出处《战国策·赵策二》《汉书》，固定不变的法令规章；永恒的规律。 |
| 彝鉴 | 彝鉴 彝鉴 永恒不变之龟鉴。《宋书·谢庄传》：“ 臼季 称 冀缺 而畴以田采， 张勃 进 陈汤 而坐以褫爵。此先事之盛准，亦后王之彝鉴。” |
| 八经 | 八经 bā jīng 八经（八经） 旧谓八种永恒不变的礼法。《管子·五辅》：“所谓八经者何？曰：上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度。凡此八者，礼之经也。” |
| 八經 | 八经 bā jīng 八经（八经） 旧谓八种永恒不变的礼法。《管子·五辅》：“所谓八经者何？曰：上下有义，贵贱有分，长幼有等，贫富有度。凡此八者，礼之经也。” |
| 恒久 | 恒久 恒久，读音héng jiǔ，汉语词语，指永恒，长久。 |
| 恆久 | 恒久 恒久，读音héng jiǔ，汉语词语，指永恒，长久。 |
| 天道 | 天道 （词语）“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，表示终极真理、本原、本体、规律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。天道，指运作永恒一切的道。道生万物，道于万事万物中，又以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等·....之分。道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族，所为悟道就是超脱，不停的升华，寻找生命的本源，成就永恒。犹天理，天意等。语出《易·谦》：“谦亨，天道下济而光明。”《书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾於 夏 。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。” 《庄子·庚桑楚》：“夫春气发而百草生，正得秋而万寳成。夫春与秋，岂无得而然哉？天道已行矣。” |
| 大罗神仙 | 大罗神仙 大罗，意为一切空间永恒逍遥。 大罗神仙即超脱一切时空，永恒逍遥的仙人。 大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神仙的由来。 |
| 永續林 | 辞典解释永续林 yǒng xù lín 为使森林的经济性或公益性得以保持永恒持续的收益，所施行的一种合理经营方式。 也称为「恒续林」。 |
| 大羅神仙 | 大罗神仙 大罗，意为一切空间永恒逍遥。 大罗神仙即超脱一切时空，永恒逍遥的仙人。 大罗神仙中的大罗是学道者的最高追求是升至道教三十六天最高的大罗天。这就是大罗神仙的由来。 |
| 黄蔷薇 | 黄蔷薇 黄蔷薇（Rosa hugonis Hemsl.），属矮小灌木，是优良的新型园林观赏树种，有较高的观赏和经济价值，还可入药。黄蔷薇代表永恒的微笑。生山坡向阳处、林边灌丛中，海拔600-2300米。阳性，耐寒，耐干旱。产中国山西、陕西、甘肃、青海、四川。生山坡向阳处、林边灌丛中。海拔600-2300米。黄蔷薇的花语是——永恒的微笑。黄蔷薇是优良的新型园林观赏树种，具有较高的观赏价值和经济价值，可从中提取芳香油和香精。野生蔷薇子和根还可入药。 |
| 圣父 | 圣父 圣父，基督宗教所相信的三位一体之独一上帝的第一位格。圣子是在永恒里由圣父所生，圣灵在永恒里出于圣父和圣子。圣父、圣子、圣灵同尊荣、同权能。上帝是万有的创造者、宇宙的管治者、罪恶的审判者、选民的拯救者和真理的启示者。又叫圣天父、父上帝.。 |
| 循环 | 循环 （歌曲）《循环》是一首由hank创作的歌曲。于2011年3月30日在著名弹幕网站AcFun以Hank本人的名义发布，后遂有字幕君（即在弹幕评论中以文字的形式构造歌词字幕以及各种图像）在该视频上发表了神字幕。 循环 （词语）《战国策·燕策二》：“此必令其言如循环，用兵如刺蜚绣。”往复回旋。指事物周而复始地运动或变化。意思是转了一圈又一圈，一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下：世界是按照极其漫长的时间周期，即所谓的”生成的大年“，周而复始地永恒循回；这个周期因为过于漫长而实际上无法预测，但又不是完全确定的；在这个永恒循环的过程中，世上的一切，包括我们每个人以及我们一生中的每个细节，都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现，绝不会有丝毫改变。 |
| 友谊 | 友谊 （友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感）友谊是一种来自双向(或交互)关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系，任何单方面的示好或背离，不能称为友谊。 友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标，亲密度达到一定程度后即使这份友谊因事淡化，这份美好的记忆也会终生珍藏在“永恒的”回忆中，当再次重逢时它也会由怀旧中寻回，这种情感才能被称为“永恒的”友谊。 罗杰斯(Rogers，1985)对这种亲密性作了三点概括： (1)能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密； (2)对朋友充分信任，确信其"自我表白"将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己； (3)限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。 |
| 友誼 | 友谊 （友谊是人们在交往活动中产生的一种特殊情感）友谊是一种来自双向(或交互)关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系，任何单方面的示好或背离，不能称为友谊。 友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标，亲密度达到一定程度后即使这份友谊因事淡化，这份美好的记忆也会终生珍藏在“永恒的”回忆中，当再次重逢时它也会由怀旧中寻回，这种情感才能被称为“永恒的”友谊。 罗杰斯(Rogers，1985)对这种亲密性作了三点概括： (1)能够向朋友表露自己的思想感情和内心秘密； (2)对朋友充分信任，确信其"自我表白"将为朋友所尊重，不会被轻易外泄或用以反对自己； (3)限于被特殊评价的友谊关系中，即限于少数的密友或知己之间。 |
| 黃薔薇 | 黄蔷薇 黄蔷薇（Rosa hugonis Hemsl.），属矮小灌木，是优良的新型园林观赏树种，有较高的观赏和经济价值，还可入药。黄蔷薇代表永恒的微笑。生山坡向阳处、林边灌丛中，海拔600-2300米。阳性，耐寒，耐干旱。产中国山西、陕西、甘肃、青海、四川。生山坡向阳处、林边灌丛中。海拔600-2300米。黄蔷薇的花语是——永恒的微笑。黄蔷薇是优良的新型园林观赏树种，具有较高的观赏价值和经济价值，可从中提取芳香油和香精。野生蔷薇子和根还可入药。 |
| 循環 | 循环 （歌曲）《循环》是一首由hank创作的歌曲。于2011年3月30日在著名弹幕网站AcFun以Hank本人的名义发布，后遂有字幕君（即在弹幕评论中以文字的形式构造歌词字幕以及各种图像）在该视频上发表了神字幕。 循环 （词语）《战国策·燕策二》：“此必令其言如循环，用兵如刺蜚绣。”往复回旋。指事物周而复始地运动或变化。意思是转了一圈又一圈，一次又一次地循回。可以简要地将基本思想表述如下：世界是按照极其漫长的时间周期，即所谓的”生成的大年“，周而复始地永恒循回；这个周期因为过于漫长而实际上无法预测，但又不是完全确定的；在这个永恒循环的过程中，世上的一切，包括我们每个人以及我们一生中的每个细节，都已经并且将要无数次地按照完全相同的样子重现，绝不会有丝毫改变。 |
| 聖父 | 圣父 圣父，基督宗教所相信的三位一体之独一上帝的第一位格。圣子是在永恒里由圣父所生，圣灵在永恒里出于圣父和圣子。圣父、圣子、圣灵同尊荣、同权能。上帝是万有的创造者、宇宙的管治者、罪恶的审判者、选民的拯救者和真理的启示者。又叫圣天父、父上帝.。 |
| 日月经天，江河行地 | 日月经天，江河行地【解释】太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》：“其事昭昭，日月经天，江海带地，不足以比。”【示例】譬之六经，犹苍蝇声耳，岂得为～哉。 ◎清·郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》【语法】复句式；作宾语，分句；可分开使用 |
| 明德 | 明德 （汉语词语）明德， 光明之德。出自《大学》首句：大学之道，在明明德，在亲（qin）民，在止于至善。 明德《尚书.咸有一德》中指一德，又称天德、乾德、大德、俊德、正德、元德、上德，在于弘扬一心，弘扬精一之德、专一之德、惟一之德、纯一之德。只有精一、专一、纯一，学业和工作事业才能日新月异的进步发展、创新。引自月牙山人（朱金城）作品《大学正解》。 天德源于恒星的德，属于自发光体，具有永恒、惟一性。包括亿万银河恒星。 |
| 得救 | 得救 得救：词语 得救：郎军演唱歌曲 得救：偏向于民谣的电子乐 得救 （词语）得救是指，罪得赦免，与神和好，得神所赐永远的生命及属天的平安；得以免去将来地狱的永刑，最终身体得赎进入永恒的极荣耀的新天新地。基督信仰最根本的目的是让人得救。 |
| 长生 | 长生 （书闲庭小说）《长生》是2008年珠海出版社出版的图书，作者是书闲庭，该小说讲述了前生是大民帝国尊贵而羸弱的天子，再世却成了懦弱贵妇人的私生女的故事。 长生 （词语释义）永久存在或生存；或生命永恒不朽；在任何情况下都可以长长久久的生是为长生。 |
| 長生 | 长生 （书闲庭小说）《长生》是2008年珠海出版社出版的图书，作者是书闲庭，该小说讲述了前生是大民帝国尊贵而羸弱的天子，再世却成了懦弱贵妇人的私生女的故事。 长生 （词语释义）永久存在或生存；或生命永恒不朽；在任何情况下都可以长长久久的生是为长生。 |
| 恋歌 | 恋歌 《恋歌》由新生代演员张若昀和吴婷勇挑大梁，石兰、陈奕龙、周庭伊等联袂主演。《恋歌》讲述的就是关于青春冒险中经历的残酷现实和甜蜜梦幻，不管是上一代在青春时留下的遗憾，还是这一代在青春时经历的喜怒哀乐，都像一首永恒的歌，循环往复，周而复始。以男主角林恒的跨国寻亲为引，讲述了生命倒计时中发生的复仇故事，不仅虐心而且动情。 恋歌 （汉语词语）恋歌是汉语词汇，拼音liàngē，指表达爱情的歌曲。 |
| 戀歌 | 恋歌 《恋歌》由新生代演员张若昀和吴婷勇挑大梁，石兰、陈奕龙、周庭伊等联袂主演。《恋歌》讲述的就是关于青春冒险中经历的残酷现实和甜蜜梦幻，不管是上一代在青春时留下的遗憾，还是这一代在青春时经历的喜怒哀乐，都像一首永恒的歌，循环往复，周而复始。以男主角林恒的跨国寻亲为引，讲述了生命倒计时中发生的复仇故事，不仅虐心而且动情。 恋歌 （汉语词语）恋歌是汉语词汇，拼音liàngē，指表达爱情的歌曲。 |
| 誓海盟山 | 誓海盟山【解释】指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。 |
| 滕王阁 | 滕王阁 （江西南昌滕王阁）滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。 唐贞观十三年（公元639年），唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州，为滕王。他于滕州筑一阁楼名曰“滕王阁”（已被毁）。唐显庆四年（公元659年），滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王阁”。滕王阁因王勃的《滕王阁序》为后人熟知，成为永恒的经典。 滕王阁与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。历史上的滕王阁先后共重建达29次之多，屡毁屡建。 2018年10月29日，南昌滕王阁旅游区被文化和旅游部批准为国家AAAAA级旅游景区。 |
| 天堂 | 天堂 （2011年5月腾讯代理运营的角色扮演类网络游戏）《天堂》是由韩国NCsoft公司开发、腾讯游戏代理运营的一款角色扮演类网络游戏，腾讯于2011年5月正式取得代理运营权。 《天堂》是采用攻城战系统的多人在线游戏，通过完美结合战略模拟游戏的竞争因素与角色扮演游戏的角色成长，体现充满真实感与临场感的虚拟现实。 天堂 （汉语词语）①字面意思即天上的国度，很多宗教和心灵哲学认为人死后的生命形式将存在的处所。天堂是永恒世界（灵界里）里至高的居所，是圣洁的。也是人们所盼望的灵魂永远归宿的地方。中外均有这种说法。 ②比喻美好的生活环境。 词语出处：唐惠能《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱，尽在空中。” |
| 相遇 | 相遇 （赞美诗歌）《相遇》 原名：拥有你 歌词：你与我相遇，是个神迹，相遇在神永恒计划里，穿越了岁月将我寻觅，把爱的承诺永远铭记。 作品：赞美诗歌 相遇 （汉语词语）相遇,指在某一时刻的某一地点，两个或几个人相互同时看见对方。 戈夫曼对相遇的界定：公共场合人们之间持续性的相互注意。 |
| 印心 | 印心 印心演唱者陈慧娴，1965年7月28日生于香港，祖籍广东省广州市番禺区，是香港著名女歌手，以清晰而充满感情的唱腔著称。1984年以一首《逝去的诺言》出道，大受欢迎，并获选当年最有前途新人；1986年推出《反叛》大碟，标志着她成为香港一线女歌手；1988年推出《娴情》《秋色》《傻女的爱》销量达到8白金；1989年，推出全年销量冠军大碟《永远是你的朋友》，并夺得多个个人大奖；但在事业巅峰时，她毅然放下一切远赴美国留学；1995年学成归来，回归乐坛大碟《Welcome back》连夺六星期IFPI销量冠军；1997年宝丽金唱片公司宣布陈慧娴的唱片累计总销量已超过1000万张，《千千阙歌》《飘雪》《归来吧》等多首歌曲已成为华语歌曲中永恒的经典！ |
| 长眠 | 长眠 长眠：词语释义 长眠：黑龙演唱的歌曲 长眠 （词语释义）希腊神话中掌管睡眠的神祇，拥有金色的头发及眼睛，他的绝技是可以令敌人进入永久的睡眠之中的——永恒的睡眠· |
| 泛神论 | 泛神论 泛神论（pantheism）是指把神和整个宇宙或自然视为同一的哲学理论，即太一论。 泛神论是东方最古老的思维，其认为神就是万物的本体，“自然法则”是神的化身，这是宗教信仰种类之一，谓宇宙间只有一个长住不变，自有永有，绝对永恒的“本质”。其否认运动是物质的固有属性，物质的客观实在性，万事万物不断发展的多样性，客观规律不以人的意志为转移。 无神论讲究实事求是、客观公正、有理有据，承认且科学探寻物质世界；有神论之宗教并无说服力且不可证伪，故最符合逻辑的结论即是起源于内心构建以精神寄托或对解脱死亡的向往。由于政教分离原则，也为了确保科学教育体系不受影响，绝大多数国家对宗教会采取无神论或中立态度；政教合一国家对宗教采取有神论态度。 |
| 意识 | 意识 （辩证唯物主义）意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。 一种更一般的定义意识为一种特殊而复杂的运动，可以反映（映射）真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。一般意识需要真实物质寄主才能对真实和意识本身产生作用。它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字，声音，图像，软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。意识的静态和能动态互相作用是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性和静止的相对性。对人工智能有一定参考意义。 意识 （佛学名词）意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。 |
| 不死 | 不死 不死：梵语词语 不死：张继聪、蔡卓妍演唱歌曲 不死 （梵语词语）梵语amr!ta。指永远的生命。一般译作甘露。佛陀之教称作甘露法，以其超越时空而永恒，故佛生时降甘露雨，象征不死之意义。以甘茶浴佛，即由甘露而来；甘茶之音颇似甘露之原语。又涅槃称不死；密教灌顶中表金、胎两部不二之灌顶水，称作不死甘露。 |
| 鸿基 | 鸿基 鸿基合创科技，以优良的品质、优质的服务、优惠的价格、准时的交期，在国际同行享有盛誉，产品畅销国际市场。 鸿基合创科技本着“客户至上，品质第一”的经营理念及“团结、敬业、务实、创新”的企业文化不断达成客户期望，持续公司经营发展。我们的品质政策是“全面品管、贯彻制度、提供客户需求的产品；全员参与、及时处理、以达成零缺点的目标”。超前创新，追求尖端技术，全新的设计理念；永不满足在国际同行中的领先地位，是鸿基合创永恒的目标。 |
| 滕王閣 | 滕王阁 （江西南昌滕王阁）滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。 唐贞观十三年（公元639年），唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州，为滕王。他于滕州筑一阁楼名曰“滕王阁”（已被毁）。唐显庆四年（公元659年），滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王阁”。滕王阁因王勃的《滕王阁序》为后人熟知，成为永恒的经典。 滕王阁与湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。历史上的滕王阁先后共重建达29次之多，屡毁屡建。 2018年10月29日，南昌滕王阁旅游区被文化和旅游部批准为国家AAAAA级旅游景区。 |
| 長眠 | 长眠 长眠：词语释义 长眠：黑龙演唱的歌曲 长眠 （词语释义）希腊神话中掌管睡眠的神祇，拥有金色的头发及眼睛，他的绝技是可以令敌人进入永久的睡眠之中的——永恒的睡眠· |
| 意識 | 意识 （辩证唯物主义）意识是人脑对大脑内外表象的觉察。生理学上，意识脑区指可以获得其它各脑区信息的意识脑区（在前额叶周边）。意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官的还是来自于想像或回忆的。此种辨识真伪的能力，任何其它脑区都没有。当人在睡眠时，意识脑区的兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，大脑进而采取了全部信以为真的方式，这就是所谓的“梦境”。意识脑区没有自己的记忆，它的存储区域称作“暂存区”，如同计算机的内存一样，只能暂时保存所察觉的信息。意识还是“永动”的，你可以试一下使脑中的意像停止下来，即会发现这种尝试的徒劳。有研究认为，意识脑区其实没有思维能力，真正的思维都发生在潜意识的诸脑区中，我们所感知到的思维，其实是潜意识将其思维呈现于意识脑区的结果。 一种更一般的定义意识为一种特殊而复杂的运动，可以反映（映射）真实世界以及非实有意识自身的运动，可以正确映射真实和意识本身规律，也可不正确或歪曲反映。一般意识需要真实物质寄主才能对真实和意识本身产生作用。它的存在可以分为静态和能动两种状态，静态意识一般以编码形式存在，比如语言文字，声音，图像，软件或其它静态物质载体，意识能动态可以继承静态形式而提升意识范围和水平。意识的静态和能动态互相作用是新意识产生的重要源泉之一。这种定义的出发点源自于物质永恒运动绝对性和静止的相对性。对人工智能有一定参考意义。 意识 （佛学名词）意识是生物的神经现象，是个体生理功能发展到一定阶段的产物，是一种自我感觉和外部感觉的综合，意识的基础是个体具有了对自身本体认知（自我意识）、对自身认知能力的认可、对自身行使能力的认可的综合。 |
| 鴻基 | 鸿基 鸿基合创科技，以优良的品质、优质的服务、优惠的价格、准时的交期，在国际同行享有盛誉，产品畅销国际市场。 鸿基合创科技本着“客户至上，品质第一”的经营理念及“团结、敬业、务实、创新”的企业文化不断达成客户期望，持续公司经营发展。我们的品质政策是“全面品管、贯彻制度、提供客户需求的产品；全员参与、及时处理、以达成零缺点的目标”。超前创新，追求尖端技术，全新的设计理念；永不满足在国际同行中的领先地位，是鸿基合创永恒的目标。 |
| 泛神論 | 泛神论 泛神论（pantheism）是指把神和整个宇宙或自然视为同一的哲学理论，即太一论。 泛神论是东方最古老的思维，其认为神就是万物的本体，“自然法则”是神的化身，这是宗教信仰种类之一，谓宇宙间只有一个长住不变，自有永有，绝对永恒的“本质”。其否认运动是物质的固有属性，物质的客观实在性，万事万物不断发展的多样性，客观规律不以人的意志为转移。 无神论讲究实事求是、客观公正、有理有据，承认且科学探寻物质世界；有神论之宗教并无说服力且不可证伪，故最符合逻辑的结论即是起源于内心构建以精神寄托或对解脱死亡的向往。由于政教分离原则，也为了确保科学教育体系不受影响，绝大多数国家对宗教会采取无神论或中立态度；政教合一国家对宗教采取有神论态度。 |