评价的词语

评价的词语：出色、优秀、卓越、精湛、高超、超群、非凡、杰出、才华横溢、天赋异禀、不可多得、稀世珍宝、绝无仅有、无与伦比、无可匹敌、独步天下、一流、顶尖、强劲、过硬

评价的词语相关词语和解释

词语	拼音/解释
评价	评价（汉语词语）评价是汉语词语，读音píngjià，意思是指对一件事或人物进行判断、分析后的结论。出自宋王栐《燕翼诒谋录》、徐朔方《前言》、《宋史·隐逸传上·戚同文》。
评估	评估 1、（1）[Estimate;Assess;Appraise]：评价估量。对方案进行评估和论证，以决定是否采纳。他们在评估他的房子。（2）[Evaluate;Appraise;Estimate;Assess]〈方〉：评价，品评 2、房地产评估方法常用的有成本法、市场比较法、剩余法、收益法、假设开发法，针对土地估价还有基准地价修正法、路线价法、房地产价格指数调整法等等。 3、二手车的鉴定是指由专业的鉴定评估人员，按照特定的经济行为和法定的评估标准及程序，运用科学的方法，对二手车进行手续和证照的检查、技术状况的鉴定以及价值的估算，二手车鉴定评估要点有三个：手续、证照检查，技术鉴定和价值评估
評估	评估 1、（1）[Estimate;Assess;Appraise]：评价估量。对方案进行评估和论证，以决定是否采纳。他们在评估他的房子。（2）[Evaluate;Appraise;Estimate;Assess]〈方〉：评价，品评 2、房地产评估方法常用的有成本法、市场比较法、剩余法、收益法、假设开发法，针对土地估价还有基准地价修正法、路线价法、房地产价格指数调整法等等。 3、二手车的鉴定是指由专业的鉴定评估人员，按照特定的经济行为和法定的评估标准及程序，运用科学的方法，对二手车进行手续和证照的检查、技术状况的鉴定以及价值的估算，二手车鉴定评估要点有三个：手续、证照检查，技术鉴定和价值评估
道德评价	道德评价在教育领域中，道德评价是指运用已有的道德观念对行为的是非、好坏、善恶进行评定和判断的过程。道德评价的过程，贯穿在道德认识发展的始终。道德评价能力的培养有助于道德信念的形成，也是对道德行为的一种积极的强化。道德评价是学生在实践中应用道德知识的表现，经常进行道德评价可以帮助学生巩固与扩大道德经验，如加深对道德意义的理解，从而把道德知识变成组织个人行动的自觉力量。
文艺批评	文艺批评文艺批评是根据一定的批评标准，对以文艺作品为中心的一切文艺现象进行分析、评价的科学活动。文艺批评离不开文艺欣赏，以文艺欣赏为基础，但两者又有严格区别，文艺欣赏带有更多的感性活动特点，文艺批评则是以理性活动为基本内容的科学分析活动。文艺欣赏的对象只是文艺作品，而文艺批评除对具体文艺家文艺作品研究外，还要研究文艺流派、文艺思潮和文艺运动。文艺批评和文艺理论之间也类似这种关系，文艺批评着重于对文艺现象的分析、评论，文艺理论则注重探讨、总结文艺发展中带规律性的东西，建立一定的理论体系。文艺批评受文艺理论的指导，是文艺理论的具体运用和实践，反过来，它又不断总结文艺创作经验，发现规律，丰富和发展文艺理论。文艺批评和文艺创作是文艺事业的两翼，文艺批评以文艺创作为基础，同时又对文艺创作起积极指导作用。文艺批评是文艺斗争的重要方法之一，它不仅帮助文艺家理解和掌握文艺的性质、特点，还反馈信息，促使文艺家更关心自己作品的审美价值和社会效果，不仅帮助确定文艺作品的社会价值和艺术价值，还帮助欣赏者欣赏、理解、把握作品，使对象与欣赏主体结合发挥社会作用。
文藝批評	文艺批评文艺批评是根据一定的批评标准，对以文艺作品为中心的一切文艺现象进行分析、评价的科学活动。文艺批评离不开文艺欣赏，以文艺欣赏为基础，但两者又有严格区别，文艺欣赏带有更多的感性活动特点，文艺批评则是以理性活动为基本内容的科学分析活动。文艺欣赏的对象只是文艺作品，而文艺批评除对具体文艺家文艺作品研究外，还要研究文艺流派、文艺思潮和文艺运动。文艺批评和文艺理论之间也类似这种关系，文艺批评着重于对文艺现象的分析、评论，文艺理论则注重探讨、总结文艺发展中带规律性的东西，建立一定的理论体系。文艺批评受文艺理论的指导，是文艺理论的具体运用和实践，反过来，它又不断总结文艺创作经验，发现规律，丰富和发展文艺理论。文艺批评和文艺创作是文艺事业的两翼，文艺批评以文艺创作为基础，同时又对文艺创作起积极指导作用。文艺批评是文艺斗争的重要方法之一，它不仅帮助文艺家理解和掌握文艺的性质、特点，还反馈信息，促使文艺家更关心自己作品的审美价值和社会效果，不仅帮助确定文艺作品的社会价值和艺术价值，还帮助欣赏者欣赏、理解、把握作品，使对象与欣赏主体结合发挥社会作用。
評價	评价（汉语词语）评价是汉语词语，读音píngjià，意思是指对一件事或人物进行判断、分析后的结论。出自宋王栐《燕翼诒谋录》、徐朔方《前言》、《宋史·隐逸传上·戚同文》。
动机论	动机论动机论，在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论，与“效果论”相对。动机论认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；人的道德义务源于先验的善良意志，是善良意志发出的命令即所谓的“道德律令”，道德评价的标准是根据人的行为的动机、意向、行为所遵循的规则等道德的因素，而不去考虑行为结果对人对己的利与害。判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。动机论的代表人物有康德、布拉德雷、儒家以及基督教伦理学家。动机论亦称“意向论”。是一种片面强调动机的道德评价理论。与“效果论”相对，认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为效果无关。判断或评价行为的善恶只需看动机，不必看效果。在中国，儒家伦理具有明显的动机论倾向。孟子主张“王何必曰利？亦有仁义而已矣”(《孟子，梁惠王上》）。董仲舒则明确提出“正其道不谋其利，修其理不急其功”(《春秋繁露》)。认为人的行为善恶，主要看他是否出于“道”、“理”动机，而不在于功利效果。
评判	评判评判，指评论性的评价或判断。也指辩论赛中专业的评委，不依据自己的常识、专业知识、价值取向的评价判决。
評判	评判评判，指评论性的评价或判断。也指辩论赛中专业的评委，不依据自己的常识、专业知识、价值取向的评价判决。
测评	测评测评，是以现代心理学和行为科学为基础，通过心理测验、面试、情景模拟等科学方法对人的价值观、性格特征以及发展潜力等的心理特征进行客观的测量与科学评价。
測評	测评测评，是以现代心理学和行为科学为基础，通过心理测验、面试、情景模拟等科学方法对人的价值观、性格特征以及发展潜力等的心理特征进行客观的测量与科学评价。
好评	好评好评，汉语词汇，拼音为hǎopíng，是个人基于主观意识或客观认为，对事件或人物给予好的印象或评价。该词汇是汉语常用语，出处已不可考，在淘宝网购物给好评后该词汇才被大众所熟知，如今已是中国人最经常使用的词汇之一。
好評	好评好评，汉语词汇，拼音为hǎopíng，是个人基于主观意识或客观认为，对事件或人物给予好的印象或评价。该词汇是汉语常用语，出处已不可考，在淘宝网购物给好评后该词汇才被大众所熟知，如今已是中国人最经常使用的词汇之一。
官评	官评官评做官的声望。亦指对官吏的评价。明吴骐《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“好爵娱姻娅，官评视篚筐。”《歧路灯》第七一回：“﹝ 谭绍闻 ﹞过了黄河，晓行夜宿，到了济宁。饭铺吃饭，先问娄刺史官评，真正个个念佛。” 清唐孙华《奉王冰庵太守五十韵》：“官评淆黑白，流品溷渑淄。”
定评	定评词语解析定评 dìngpíng[accepted opinion] 确定的评价已有定评的好作
定評	定评词语解析定评 dìngpíng[accepted opinion] 确定的评价已有定评的好作
官評	官评官评做官的声望。亦指对官吏的评价。明吴骐《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“好爵娱姻娅，官评视篚筐。”《歧路灯》第七一回：“﹝ 谭绍闻 ﹞过了黄河，晓行夜宿，到了济宁。饭铺吃饭，先问娄刺史官评，真正个个念佛。” 清唐孙华《奉王冰庵太守五十韵》：“官评淆黑白，流品溷渑淄。”
法律意识	法律意识法律意识是社会意识的组成部分。是人们关于法的思想、观点、理论和心理的统称。包括法律心理和法律思想体系两部分，前者涵盖人们对法的本质和作用的看法，对现行法律的要求和态度，常是自发形成的，属于法律意识的初级阶段;后者指人们对法律的评价和解释，对人们的行为是否合法的评价以及法制观念等，属法律意识的高级阶段，需经培养、教育才能逐步形成。
打分	打分打分 dǎfēn [marking] 评分,评价或评定正误的行为、过程他的教师打分不公平
确评	确评确评是一个汉语词语，读音是què píng，是指确切的评价。
谈价	谈价谈价是一个汉语词汇，读音是tán jià，是指谈论和评价。
遗声余价	遗声余价【解释】指前人死后在社会上流传的声誉和评价。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”
余价	余价余价，读音为yú jià ㄧ，是一个汉语词语，意思是指死后世人的评价。
確評	确评确评是一个汉语词语，读音是què píng，是指确切的评价。
談價	谈价谈价是一个汉语词汇，读音是tán jià，是指谈论和评价。
餘價	余价余价，读音为yú jià ㄧ，是一个汉语词语，意思是指死后世人的评价。
自然条件评价	自然条件评价对一个特定地区的自然条件进行综合分析评述，为该地区因地制宜地发展，合理安排生产布局，提高经济、社会、环境综合效益提供依据。
道德活动	道德活动道德活动亦称“道德实践”。是指人类生活中受一定的道德意识指导和影响而进行的汁会活动包括个体行为和群体活动。其基本活动形式是按照一定的道德原则和道德规范，通过善恶、荣辱、正义和北正义等价值评价，来调节个人之间、个人与集体和社会之间的利害关系。此外根据一定的道德体系和逍德理想对人们所进行的道德教育、道德修养和对社会行为是非善恶的辨别等，也是道德活动的表现形式。道德活动是道德现象的主要组成部分，道德现象包括道德活动现象、道德意识现象和道德规范现象。它们既相互区别，又密不可分。道德活动是一定的道德意识得以形成的实践基础，并且能使已经形成的道德意识得到进一步巩固和发展。道德意识是道德活动在观念形态上的反映，并反过来对道德活动起指导和制约作用。人类的道德活动足随着社会的进步和科学文化的发展而不断发展的，一定的道德活动都有与其内容相适应的形式，随着社会关系的变化，道德活动的内容及其形式也随之发生变化。
估产	估产估产，对财产进行正式的评价或估价或根据农作物的长势和气候条件估计或预测单位面积的产量。
估產	估产估产，对财产进行正式的评价或估价或根据农作物的长势和气候条件估计或预测单位面积的产量。
估産	估产估产，对财产进行正式的评价或估价或根据农作物的长势和气候条件估计或预测单位面积的产量。
又当别论	又当别论【解释】应当另外作出评价。【出处】明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”【示例】到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是～，不在乱弹之列。 ◎瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》
贬低	贬低贬低是一个词语，释义为故意降低应有的评价。
又當別論	【解释】应当另外作出评价。【出处】明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”【示例】到黄金时代的路上，究竟是悲哀，是痛苦，是兴奋，是痛快？这都是～，不在乱弹之列。 ◎瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》
貶低	贬低贬低是一个词语，释义为故意降低应有的评价。
企业形象	企业形象企业形象指社会公众和企业职工对企业整体的印象和评价。企业形象是可以通过公共关系活动来建立和调整的。企业形象的构成因素很多，具体可表现为：(一)产品形象，指产品的质量、性能、价格以及设计、外形、名称、商标和包装等给人的整体印象。(二)职工形象，指职工的服务态度、职业道德、进取精神以及装束、仪表等精神面貌给外界公众的整体印象。(三)主观形象，指企业领导者想象中的外界公众对企业所持有的印象。(四)自我期望形象，指企业内部成员，特别是企业领导希望外界对本企业所持的印象。(五)实际形象，指外界对企业现状所持有的印象，是企业的真正形象。(六)公共关系形象，指企业通过公共关系活动的努力，在公众中留下的对企业本身的印象。
题辞	题辞注音 tí cí 释义 1.文体名。标明全书要旨，并对作品表示赞许，进行评价或叙述读后感想。性质与序﹑跋相似，大都用韵文体裁，通常放在卷首。汉赵岐有《孟子题辞》。 2.为表示纪念或勉励而题写的文字。（1）乔羽：好歌唱出少年志，来日成材作栋梁。——为中央少年广播合唱团成立40周年题。(2）周海中：好学力行，诚实守信；懂得感恩，服务社会。——为广州杰出青年协会成立20周年暨广州市杰出青年评选25周年题。
叫好不叫座	叫好不叫座叫好不叫座，指的是对于某影片或电视剧，专业人士评价较高，但是观众不买帐，电影有艺术价值，但票房却不高。
遺聲餘價	【解释】指前人死后在社会上流传的声誉和评价。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮、兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎？”
題辭	题辞注音 tí cí 释义 1.文体名。标明全书要旨，并对作品表示赞许，进行评价或叙述读后感想。性质与序﹑跋相似，大都用韵文体裁，通常放在卷首。汉赵岐有《孟子题辞》。 2.为表示纪念或勉励而题写的文字。（1）乔羽：好歌唱出少年志，来日成材作栋梁。——为中央少年广播合唱团成立40周年题。(2）周海中：好学力行，诚实守信；懂得感恩，服务社会。——为广州杰出青年协会成立20周年暨广州市杰出青年评选25周年题。
财务指标	财务指标财务指标是指企业总结和评价财务状况和经营成果的相对指标，中国《企业财务通则》中为企业规定的三种财务指标为：偿债能力指标，包括资产负债率、流动比率、速动比率；营运能力指标，包括应收账款周转率、存货周转率；盈利能力指标，包括资本金利润率、销售利润率(营业收入利税率)、成本费用利润率等。
声名藉甚	声名藉甚【解释】名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。北周庾信《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》：“公稟山嶽之靈，擅風雲之氣，容止矜莊，聲名藉甚。”《陈书·王沖传》：“ 沖性和順，事上謹肅，習於法令，政在平理，佐藩莅人，鮮有失德……又曉音樂，習歌舞，善與人交，貴游之中，聲名藉甚。” 清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“ 李延庚，字少白，西蜀人。工詩詞，爲人頗具豪氣。少好擊劍，及長，以爲不足學，遂專心于文史，聲名藉甚。”
推重	推重推重指推许尊重；推崇重视；对某人的思想、行为、成就等给予很高的评价，表示十分重视，出自《三国志·蜀志·孟光传》。
玉尺	玉尺玉尺，多义词。玉制的尺，比喻选拔人才评价诗文的标准
贬毁	贬毁贬毁是一个汉语词语，意思是降低评价。
泛泛而谈	泛泛而谈【解释】泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。【出处】茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
士议	士议 shì yì ㄕㄧˋ ㄧˋ 士议（士议）士大夫的舆论、评价。《新唐书·于志宁传》：“ 志宁爱宾客，乐引后进，然多嫌畏，不能有所荐达也，为士议所少。”
贬议	贬议贬议，读作biǎn yì，汉语词语，是指不好的评价和议论。
贬量	贬量贬量，读作biǎn liàng，汉语词语，是对人和事物进行贬责性的评价。
士議	士议 shì yì ㄕㄧˋ ㄧˋ 士议（士议）士大夫的舆论、评价。《新唐书·于志宁传》：“ 志宁爱宾客，乐引后进，然多嫌畏，不能有所荐达也，为士议所少。”
自许	自许自许是汉语词汇，拼音：zì xǔ，释义：自夸；自我评价。出处《晋书·殷浩传》。
聲名藉甚	【解释】名声显赫。指人在社会上流传的评价极高。北周庾信《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》：“公禀山岳之灵，擅风云之气，容止矜庄，声名借甚。”《陈书·王冲传》：“ 冲性和顺，事上谨肃，习于法令，政在平理，佐藩莅人，鲜有失德……又晓音乐，习歌舞，善与人交，贵游之中，声名借甚。” 清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“ 李延庚，字少白，西蜀人。工诗词，为人颇具豪气。少好击剑，及长，以为不足学，遂专心于文史，声名借甚。”
自許	自许自许是汉语词汇，拼音：zì xǔ，释义：自夸；自我评价。出处《晋书·殷浩传》。
貶議	贬议贬议，读作biǎn yì，汉语词语，是指不好的评价和议论。
貶毀	贬毁贬毁是一个汉语词语，意思是降低评价。
泛泛而談	【解释】泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。【出处】茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
貶量	贬量贬量，读作biǎn liàng，汉语词语，是对人和事物进行贬责性的评价。
立场	立场（汉语词）立场，指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，是处在在某一位地点位置看一个事物事件问题等，与“角度”的差别是更加宏观。人们的思想行为总是有一定立场的，不管是自觉的立场，还是不自觉的自发的立场。立场问题，来自我们认识事物时的价值评价总是站在一定人们的利害角度进行评价的，因此，立场，就是一定人们，就是我们看问题、想事情、做事情时的利益目标人群。你在想和做的事是为了哪些人们的利益好处，你就是站在了那些人们的立场上。不同立场的人们，对同一事物的感受评价情意是不同的。所谓树立自觉的正确的立场，就是要树立自身立场、自身家庭立场、自身工作单位立场、自身阶级立场、自身民族立场、自身国家立场等。
立場	立场（汉语词）立场，指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，是处在在某一位地点位置看一个事物事件问题等，与“角度”的差别是更加宏观。人们的思想行为总是有一定立场的，不管是自觉的立场，还是不自觉的自发的立场。立场问题，来自我们认识事物时的价值评价总是站在一定人们的利害角度进行评价的，因此，立场，就是一定人们，就是我们看问题、想事情、做事情时的利益目标人群。你在想和做的事是为了哪些人们的利益好处，你就是站在了那些人们的立场上。不同立场的人们，对同一事物的感受评价情意是不同的。所谓树立自觉的正确的立场，就是要树立自身立场、自身家庭立场、自身工作单位立场、自身阶级立场、自身民族立场、自身国家立场等。

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* 评价的词语：出色、优秀、卓越、精湛、高超、超群、非凡、杰出、才华横溢、天赋异禀、不可多得、稀世珍宝、绝无仅有、无与伦比、无可匹敌、独步天下、一流、顶尖、强劲、过硬

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