“虽居蛮貊亦行矣”的意思及全诗出处和翻译赏析

《答友人》是宋代邵雍的一首诗词。这首诗词表达了对于善行和处世之道的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
何者名为善处身，
非唯能武又能文。
可行可止存诸已，
或是或非系在人。
遍数古来贤所得，
历观天下事须真。
吉凶悔吝生乎动，
刚毅木讷近於仁。
易地皆然休计较，
不言而信省开陈。
虽居蛮貊亦行矣，
无患乡闾情未亲。

诗意和赏析：
这首诗词探讨了何为善行和善待他人的问题。邵雍认为，善行不仅仅是表现在武艺或文才上，更重要的是在行为中表现出可行和可止的智慧，考虑到自身的利益和他人的利益。善行的标准并非完全取决于外在的因素，而是在于个人的内心选择。

邵雍通过观察古代贤人的经历，认为在历史长河中，真实的善行是可以被获取的。他强调了对世事的深思熟虑，认为只有真实的了解和体验世间万物，才能真正领悟善行之道。

诗中还提到了吉凶、悔恨和吝啬等情感的产生与行为的关系。邵雍认为，这些情感的发生与个人的行为密切相关，而一个刚毅、木讷的人更容易接近仁德的境地，表明他对于善行的追求。

在最后两句中，邵雍指出，换位思考会使人们放下争论和计较，建立起信任和真诚的关系。即使生活在荒蛮之地，也能够实行善行，不必担心乡里乡亲的情感未能亲近。

总的来说，这首诗词启示人们要以真实的心态对待善行和处世之道，通过观察和经历世间事物，从内心追求真正的善行，并建立信任和真诚的人际关系。

dá yǒu rén
答友人

hé zhě míng wéi shàn chǔ shēn, fēi wéi néng wǔ yòu néng wén.
何者名为善处身，非唯能武又能文。
kě xíng kě zhǐ cún zhū yǐ, huò shì huò fēi xì zài rén.
可行可止存诸已，或是或非系在人。
biàn shù gǔ lái xián suǒ de, lì guān tiān xià shì xū zhēn.
遍数古来贤所得，历观天下事须真。
jí xiōng huǐ lìn shēng hū dòng, gāng yì mù nè jìn yú rén.
吉凶悔吝生乎动，刚毅木讷近於仁。
yì dì jiē rán xiū jì jiào, bù yán ér xìn shěng kāi chén.
易地皆然休计较，不言而信省开陈。
suī jū mán mò yì xíng yǐ, wú huàn xiāng lǘ qíng wèi qīn.
虽居蛮貊亦行矣，无患乡闾情未亲。