“满头明月去还归”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈二十二首》是宋代释子淳创作的一首诗词。这首诗描绘了佛祖的形象和佛教的智慧，表达了佛教思想中的一种境界和信仰。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
佛祖从来不奈伊，
满头明月去还归。
虽然六户无亲识，
今古何曾更间违。

诗意和赏析：
这首诗以佛祖为主题，表达了佛教的智慧和佛教信仰的境界。诗中的佛祖被描绘成一个超越尘世的存在，与俗世的人们有着不同的生活方式和境遇。

第一句诗句"佛祖从来不奈伊"表明佛祖并不受世俗之事所困扰，他超越了尘世的牵绊和束缚。这句诗意味着佛祖具有超凡脱俗的智慧和力量，他超越了个人欲望和情感的困扰，以一种超然的姿态存在于世间。

第二句诗句"满头明月去还归"用比喻的手法描绘了佛祖的形象。明月象征着智慧和光明，满头明月意味着佛祖的头顶上充满了智慧之光。"去还归"表示这些智慧之光虽然离开了佛祖，但最终仍然会回归佛祖。这句诗表达了佛祖智慧的源源不断，无穷无尽。

第三句诗句"虽然六户无亲识"表明佛祖与世俗之间存在一种隔阂。"六户"指的是六亲，即父母、兄弟姐妹、妻子子女等亲人。这句诗意味着佛祖超越了亲情的束缚，不被个人感情所左右。佛祖的智慧和境界超越了世俗的个人关系，表明他的精神境界高于凡俗。

最后一句诗句"今古何曾更间违"表达了佛祖的境界与佛教信仰的价值。"今古"指的是过去和现在，"何曾更间违"意味着佛祖的境界与佛教信仰在任何时代都是一致的，没有发生过改变。这句诗表达了佛教信仰的恒久不变和佛祖的智慧超越时空的特性。

总的来说，这首诗词通过描绘佛祖的形象和境界，表达了佛教思想的智慧和超越尘世的境遇。它表达了佛教信仰的价值和佛祖的智慧，展现了佛教思想中的一种境界和信仰，引领人们超越尘世的困扰，追求智慧和心灵的解放。

jì èr shí èr shǒu
偈二十二首

fó zǔ cóng lái bù nài yī, mǎn tóu míng yuè qù hái guī.
佛祖从来不奈伊，满头明月去还归。
suī rán liù hù wú qīn shí, jīn gǔ hé zēng gèng jiān wéi.
虽然六户无亲识，今古何曾更间违。