“裳衣是创”的意思及全诗出处和翻译赏析

裳衣是创”出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:shang yī shì chuàng,诗句平仄:平仄仄。

“裳衣是创”全诗

《绍兴以后祀五方帝六十首》
维有熊氏,以土胜王。
其后皆沿,兹德用庄。
黼黻幅与,裳衣是创
币之玄纁,对此昭亮。

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《绍兴以后祀五方帝六十首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:

自绍兴以后,祭祀五方帝六十首。
起初有熊氏,以土胜过王。
后来崇奉不辍,这种美德依然流传。
华丽的服饰和礼仪,展现了端庄庄重。
祭祀的仪式中,使用了珍贵的绣帛和华美的衣裳。
祭祀币的颜色深黑如玄纁,与这场盛大的仪式相映成辉。

诗意:

《绍兴以后祀五方帝六十首》描述了绍兴以后对五方帝神进行祭祀的盛况。诗中提到,最初的祭祀是由熊氏开始的,熊氏以土地之力超过了王室的威势。然而,后来人们对祭祀的崇奉一直延续下来,这种美德得到了传承。诗人通过描绘华丽的服饰、庄重的礼仪和珍贵的祭祀品,表达了对祭祀仪式的尊崇和庄重。

赏析:

这首诗词以细腻的笔触勾勒出了祭祀五方帝的盛况。作者通过描述祭祀的起源和传承,展现了人们对神明的虔诚和对传统仪式的重视。诗中所提到的华丽服饰、庄重礼仪和珍贵祭祀品,彰显了祭祀的隆重和庄严,给人一种肃穆而庄重的氛围。同时,作者也通过对祭祀币的描绘,展示了祭祀仪式的细致和精美,彰显了人们对神明的崇敬。

整首诗词通过对祭祀仪式的描写,表达了对传统仪式的珍视和对神明的崇敬之情。通过细腻的描绘和隽永的语言,诗人使读者仿佛置身于祭祀的盛况之中,感受到庄重和肃穆的氛围。这首诗词不仅展现了隋代祭祀仪式的盛况,也体现了当时人们对传统文化和宗教信仰的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“裳衣是创”全诗拼音读音对照参考

shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首

wéi yǒu xióng shì, yǐ tǔ shèng wáng.
维有熊氏,以土胜王。
qí hòu jiē yán, zī dé yòng zhuāng.
其后皆沿,兹德用庄。
fǔ fú fú yǔ, shang yī shì chuàng.
黼黻幅与,裳衣是创。
bì zhī xuán xūn, duì cǐ zhāo liàng.
币之玄纁,对此昭亮。

“裳衣是创”平仄韵脚

拼音:shang yī shì chuàng
平仄:平仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “裳衣是创”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“裳衣是创”出自佚名的 《绍兴以后祀五方帝六十首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。