“瑶币告法”的意思及全诗出处和翻译赏析

瑶币告法”出自隋代佚名的《绍兴以后祀感生帝十六首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yáo bì gào fǎ,诗句平仄:平仄仄仄。

“瑶币告法”全诗

《绍兴以后祀感生帝十六首》
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
上们申惹,迎方重离。
瑶币告法,秀毕金支。
啾啾神在,彝介繁禧。

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《绍兴以后祀感生帝十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

【译文】
黄钟作角,象征着宋德犹如熊熊烈火,神灵实在司掌其中。我们虔诚地祭祀着神灵,使其降临到人间。瑶币告知法令,美好的仪式接踵而至。神灵啾啾佑护在我们身旁,仪式庄严而繁盛。

【诗意】
这首诗词是一首祭祀感生帝的作品,描述了隋代人民在绍兴以后举行的盛大祭祀仪式。诗中通过黄钟和角,象征着宋德的熊熊烈火和神灵的存在。人们虔诚地向神灵祭祀,以期神灵的降临和保佑。瑶币传达了法令,仪式庄严而隆重。诗人以生动的语言描绘了祭祀仪式的盛况,表达了人们对神灵的崇敬和虔诚。

【赏析】
这首诗词以隋代的祭祀仪式为题材,展现了当时人们对神灵的虔诚与崇敬之情。诗中运用了象征手法,以黄钟为角,寓意着宋德犹如熊熊烈火,与神灵相应。祭祀仪式的盛况通过瑶币告知法令、秀毕金支等细节描写得以展现,给人以庄严而繁盛的感觉。诗人通过描绘仪式的场景,表达了人们对神灵的虔诚祈求和对美好生活的向往。

这首诗词体现了古代社会人们对神灵的敬畏和对仪式的重视。诗人通过细致的描写,使读者仿佛置身于祭祀的现场,感受到庄严而神圣的氛围。整首诗词节奏明快,用词简练,给人以耳目一新之感。它既展示了当时社会的宗教仪式,也反映了人们对美好生活的追求和对神灵的虔诚信仰。

总之,这首诗词以其独特的题材和精湛的描写,展现了隋代社会的宗教仪式和人们的信仰。它不仅具有历史文化的价值,也给人以思考和感悟,使人们更加珍惜现实生活中的美好与神圣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“瑶币告法”全诗拼音读音对照参考

shào xīng yǐ hòu sì gǎn shēng dì shí liù shǒu
绍兴以后祀感生帝十六首

huáng zhōng wèi jiǎo sòng dé wéi huǒ, shén shí sī zhī.
[黄钟为角]宋德惟火,神实司之。
shàng men shēn rě, yíng fāng zhòng lí.
上们申惹,迎方重离。
yáo bì gào fǎ, xiù bì jīn zhī.
瑶币告法,秀毕金支。
jiū jiū shén zài, yí jiè fán xǐ.
啾啾神在,彝介繁禧。

“瑶币告法”平仄韵脚

拼音:yáo bì gào fǎ
平仄:平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十七洽   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “瑶币告法”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“瑶币告法”出自佚名的 《绍兴以后祀感生帝十六首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。