关于以理义的诗词(196首)

远辞华盖居，来卜山阴宅。
乍到俗未谙，久住地旋辟。
屋庐尚朴纯，楹桷谢雕饰。
高营踞山跗，深甃逗泉脉。

张君何为者？业文三十春。
尤工乐府诗，举代少其伦。
为诗意如何？六义互铺陈。
风雅比兴外，未尝著空文。

．王凌谓贾充曰：“汝非贾梁道之子耶？乃欲以国与人。
”由此观之，梁道之忠于魏也久矣。
司马景王既执凌而归，过梁道庙，凌大呼曰：“我亦大魏之忠臣也。
”及司马景王病，见凌与梁道守而杀之。

流年去不还，老状来无那。
虽甚颜原贫，尚胜夷齐饿。
再归又六年，疲马欣解驮，姑幸箠辔空，敢复希豆莝？好山嬾出游，败屋得偃卧。
饥能储粟盎，病亦有药裹。

天将阴，鸣鸠逐妇鸣中林，鸠妇怒啼无好音。
天雨止，鸠呼妇归鸣且喜，妇不亟归呼不已。

我庭有素鸡，翎羽白如脂。
日所虑狂犬，未尝忧孽狸。
暝栖向檐隙，朝啄循阶基。
每先乌鸟鸣，不失风雨时。

元精育万汇，羽族何茫茫。
为怪有鸱鴞，为瑞称凤皇。
凤皇不时出，未识五色章。
吾生在邹鲁，风土殊远方。

土师每失官，未始有忧慢。
园吏既丧妇，何尝复嗟愤。
二子道义胜，一与天理顺。
之人乃其徒，心迹两相近。

将欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
总总群圣书，论说尤谆谆。
后贤守为法，不敢忘逡巡。

閒居闭穷巷，拙者诚所宜。
掩书坐前楹，默与天理期。
是时新雨收，物物含秋姿。
疏檐正残日，曲几方凉颸。

昔与君同巷，参差对柴荆。
艰难奉老母，弦歌教诸生。
藜藿饱臧获，布褐均弟兄。
贫贱理则穷，礼义日益明。

呼吸为阴阳，动静乃天地。
犹然一身间，至理无弗备。
苍龙驾白虎，昼夜分六气。
坎离会精神，否泰本仁义。
吾师不吾欺，持以御一世。

伯才不鼓琴，良为知音撤。
渊明琴无弦，荆扉昼常闭。
吾道传沧洲，初不待识别。
叔孙志谐俗，礼乐用绵蕝。

天下以中为大本，天地得中能自生。
古之圣贤一用中，政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧，政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭，乐不专一须锵铿。

定交初何年，昔齿会稽学。
君壮我尚少，道复先我觉。
子时于众人，百鸟一鸑鷟。
学官程诸生，题品或义卓。

比屋皆良民，为盗岂无以。
富足义所生，贫穷盗之始。
冻饿家无储，追呼官不已。
妖幻随鼓之，安得不群起。

昔人性嗜古，服用皆古先。
有虞作漆器，弊碗历世传。
货赀以得之，其费溢万千。
孔席伯夷杖，乾没乃复然。

主簿舍徙说，御史身耻呈。
夫岂为异与，义理可不明。
嗟哉后来者，窥逾多丧贞。
所以使古人，炯炯长擅名。

土恨生世晚，不为三代民。
谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。
犹云若稽古，不知古为谁。

金华仙人紫绮裘，朝戏三山暮十洲。
偶经剑浦弭节留，浪花喷雪跃虯。
海若禠气冯夷愁，精英为公一日收。
义理之窟探鲁邹，词章之工近韩欧。