关于佛地的诗词(740首)

521 《除夕古体三十韵》 宋·赵蕃

疾风鏖夜滩,古木撼石壁。
渔火暗复张,隔江哭声接。
哀哀或到明,语细杂鸣唈。
我舟若孤凫,欲去意转絷。

522 《访汤粹》 宋·汪莘

文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为已事,中胡济物情。

523 《放歌行》 宋·汪莘

口中吐佛子,腰间出神仙。
眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。
天亦若忌我,我自梦裹知其天。

524 《赠云洲老师》 宋·郑清之

嘉定丙子斗插申,秋灰出管才半旬。
我来适值蒸暑节,烛龙吐焰扶桑滨。
炎官流汗走踯躅,金乌啄火焚空旻。
溼云拥岫呼不出,火云糊天挂赫日。

525 《游上天竺》 宋·魏了翁

风波满平地,世路绕羊肠。
忽欲逃尘纲,遥登选佛场。
云深午犹暝,竹密夏生凉。
兴逸忘归去,高眠借石床。

526 《游衡山》 宋·徐照

衡山七十二,高是祝融峰。
下界蛮方近,中天岳势崇。
四维皆佛占,绝顶正秋浓。
翼宿平垂地,雷池暗起龙。

527 《赠从善上人》 宋·徐照

骨气清冷无片尘,即应僧可是前身。
诗因缘解堪呈佛,棋与禅通可悟人。
扫地就凉松日少,煮茶消困石泉新。
不能来住城中寺,去买青山约我邻。

528 《正字南仲祭诗》 宋·周文璞

昭阳作噩冬,愁云凝上苍。
我堕豀谷底,卤莽闻公丧。
哲人困中寿,颇谓告者狂。
继执邸吏符,踯蹢抽肝肠。

529 《题材罗江云盖寺二首》 宋·程公许

云盖山前往返频,过门不入愧山灵。
晚烟莽苍乱流去,夜雨淋浪欹枕听。
遍索寺碑地入话,但余辙迹护禅扃。
老权有句堪佛教,谁为援毫刻翠屏。

530 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像》 宋·程公许

十方世界香水海,如微尘数无边亿,诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,

531 《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之》 宋·岳珂

康庐三万丈,下有神龙渊。
旁联玉井并,仰溯银河连。
层崖积冰雪,断岸藏风烟。
崔隤五老峰,迸泻三峡泉。

532 《徽宗皇帝读阁支降御笔赞》 宋·岳珂

昭回之秘天所示,风行雷历动一世。
独持八柄昭驭贵,驭贵驭富抑共细。
百年史牒记金匮,木脚东廊果何地。
谁从六阁得幅纸,朱书旁行俨如此。

533 《赤壁》 宋·岳珂

周郎二十四年少,盖世功名随一燎。
亲提三万走曹瞒,不以敌勍恨兵少。
豫州失匕已胆折,一日目明惊二妙。
最怜黄盖不知名,吏士相从倚营啸。

534 《再用出郊韵似延庆老三首》 宋·吴潜

普殊难叶一钩连,勘利释迦文佛前。
口里巴巴缘十地,眼中盼盼是诸天。
泥涂烂处藏头鳌,高树梢头脱壳蝉。
各自身躯各自性,谁知各自本同然。

535 《赠仙山刚公新创香林》 宋·王柏

佛说菩提泉,其性本澄澈。
人乃无芜秽,谁能还莹洁。
我观浸碧泉,泓渟貯芳冽。
恰如老师心,风止云迹灭。

536 《牧歌寄谦牧翁》 宋·王柏

山前群羊儿,群羊化为石。
山后谦牧翁,双牛挂虚壁。
仙佛道不同,妙处各自得。
我来牧坡上,牧翁已牧出。

537 《誓节渡》 宋·周弼

仿佛经行地,还寻古渡边。
山禽多白练,溪药间黄连。
漠漠将晴雨,迢迢欲暝烟。
恍然惊梦醒,二十有三年。

538 《寿遂宁李漕》 宋·李曾伯

自是清都紫府仙,德星躔次剑东川。
香浮世界莺花地,人乐春风燕麦天。
元佑贤材名合近,绍兴相业庆基绵。
一年一佛为公寿,五百尊成百年。

539 《游张公祠二首》 宋·李曾伯

十年重过石桥行,松下清流载濯缨。
洞隔烟霞知地远,坛连仙佛信天成。
人如云意俱闲适,山带霜容似瘦生。
步出亭皋便归去,它时林壑又寒盟。

540 《送管季衡赴省》 宋·李曾伯

酌君以江南腊酿之酒,祝君以古戎秋芳之兰。
饯君以慈恩千佛之笔,赠君以洪鈩九转之丹。
酒呼美禄壮行色,兰取剩馥香人寰。
笔将披腹写今古,丹可换骨超仙凡。

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