关于保护神的诗词(19首)

1 《锦堂春 此下原有神光灿修行之士一首未注名》 宋·无名氏

睡魔王。
百般作害为殃。
白日间、犹教可,夜更深、无处潜藏。
恼得人、昏如痴醉,怀修行、轻送无常。

2 《二郎神慢 鸣鹤馀音卷之一》 元·马钰

应仙举。
便下手、先除色欲。
好玉洁冰清大丈夫。
更休任、泥拖水漉。

3 《有怀宫保庞相公》 宋·宋祁

木正乘春肯告劳,并持葱郁护神皋。
晓风递暖何妨细,宿雨留云未许高。
向密垂杨能碍箭,斗长芳草欲争袍。
东城胜具应撩治,就趁寻花作宴醪。

4 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

5 《蓦山溪·水中沤起》 元·王哲

水中沤起,来往相随走。
旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。
忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。
诸公早悟,休要迷花酒。

6 《东都赋》 两汉·班固

东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉,计不得以已也。

叙事议论

7 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

8 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

9 《送医工郭耕道》 宋·方回

上古三皇轩农羲,天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝。
保民性命专厥司,握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇,一阴一阳之所为。

10 《病中书怀呈友人》 唐·温庭筠

逸足皆先路,穷郊独向隅。
顽童逃广柳,羸马卧平芜。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。
鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。

11 《题华亭朱孟辩篆冢诗卷》 明·董佐才

古初无毫楮,羲画何繇传?孰知文字理,已具《河图》前

神农洎苍颉,俯仰极人天。
穗书与鸟书,创制分后先。

12 《常山杨氏有二怪石奇险百状田曹张中行家雒阳》 宋·宋祁

块然两奇石,谲怪状难悉。
千仞裂嵯峨,一气与崷崒。
四隅藓肃肤,万古云渍骨,补馀天所委,陨罢星不没。

13 《寿安杂诗十首·灵山寺》 宋·司马光

神林兴尽谋早归,草间露裛行径微。
忽思灵山去不远,马首欲东还向西。
垂鞭纵辔寻山足,洛水逶迤过数曲。
渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清。

14 《寄献北都留守裴令公》 唐·白居易

天上中台正,人间一品高。
休明值尧舜,勋业过萧曹。
始擅文三捷,终兼武六韬。
动人名赫赫,忧国意忉忉。

15 《公安》 宋·黄大受

市人屋井底,栋与江堤平。
大江压堤来,浩浩势欲倾。
古堤腾长蛇,独与江争衡。
积流增巨涨,飘突万马惊。

16 《遣兴次韵和晁应之四首》 宋·张耒

洛阳宫殿锁埃尘,翠辇东还几度春。
双阙晓云连太室,九明晴影动天津。
地藏宝鼎宁无祲,龙护灵书固有神。
游豫此时期圣主,保厘从古仗元臣。

17 《南华五十韵》 宋·朱翌

乡里黄梅接,家居祖刹邻。
常闻肉身佛,甘作硙坊人。
坚有悬腰石,空无拂镜尘。
已舂诸米熟,自识本心真。

18 《文南朱使君葬其故人钤兵李侯士大夫高其风义》 宋·李流谦

翻手为云覆手雨,自昔尝闻不陵语。
年来雅道更萧飒,反眼朋游成越楚。
便当贯草绝交论,谁与重寻怀旧赋。
一洗衰风振颓败,我为使君高此举。

19 《止斋曲廊初成》 宋·陈傅良

但酒胜如水,但花胜如草。
小廊曲通幽,竹椽亦良好。
止斋十数间,足以便衰老。
檐低远风露,地窄易汛扫。

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