关于全一性的诗词(207首)

1 《居厚弟诗将活鹿寿余次韵一首》 宋·刘克庄

从猎曾陪汉建章,肄歌遣寿鲁灵光。
山林放去全渠性,町疃归来获此祥。
却笑缋皮资少府,底须折角何朝堂。
残年不作蕉中梦,得丧冥心付一觞。

2 《病中作》 宋·陆游

豫章濒大江,气候颇不令,孟冬风薄人,十室八九病。
外寒客肺胃,下湿攻脚胫,俗巫医不艺,呜呼安托命!我始屏药囊,治疾以清静。
幻妄消六尘,虚白全一性
三日体遂轻,成此不战胜。
长年更事多,苦语君试听。

3 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

4 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

5 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

6 《题宁国县十全堂》 宋·张景脩

医莫以人试,药能生死人。
十失为一次,望而知谓神。
尝闻秦医和,诊君知其臣。
岂无肘后方,埋没随埃尘。

7 《山亭柳·性本慈悲》 元·王哲

性本慈悲。
要觅玄机。
妙理上欲寻思。
一身无可脱,被家缘、火院驱驰。

8 《天命》 宋·陈杰

至狂而圣至愚神,天命何私与物均。
万水各涵全体月,千花同受十分春。
一家路透家家路,一性仁通性性仁。
秦汉以还无讲学,几多轻充不赀身。

9 《龙井僧全示寄庵枢密程公累篇季文弟新什求余》 宋·苏籀

程苏中兴什,同庵有后前。
前朝沙门首,辨净超卓然。
耆宿失闻聪,饫参余小全。
龙泓风篁巘,荏苒二十年。

10 《酬翰林白学士代书一百韵(此后江陵时作)》 唐·元稹

昔岁俱充赋,同年遇有司。
八人称迥拔,两郡滥相知。
逸骥初翻步,鞲鹰暂脱羁。
远途忧地窄,高视觉天卑。

典故隐居生活

11 《叶性之有诗纪十五夜之集因用来韵》 宋·吴芾

人生重行乐,乐事古难全。
有如天边月,多阙还少圆。
又如牛女星,会合动经年。
今夕群贤集,定知非偶然。

12 《和梦游春诗一百韵》 唐·白居易

昔君梦游春,梦游仙山曲。
怳若有所遇,似惬平生欲。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。
到一红楼家,爱之看不足。

13 《西江月·觉性从来具足》 元·姬翼

觉性从来具足,天真本自完全。
浮生多被眼睛瞒。
并月空花缭乱。
八识元从孰起,六根本是谁般。
豁然打破这疑团。
吾道分明一贯。

14 《沁园春·说与学人》 元·李道纯

说与学人,火无斤两,候无卦爻。
也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。
君知否,但一切声色,都是讹肴。

15 《性初余同门友至正初定交钱唐及兹两纪顷以先》 明·王祎

忆昔与子游,我齿始逾冠。
子年颇少我,已复饱经传。
白璧信少双,明珠合同穿。
吾师文献公,清慎寡推荐。

16 《渔家傲·神是性兮气是命》 宋·无名氏

神是性兮气是命。
神不外驰气自定。
幸有崔公入药镜。
如究竟。
全真固蒂归根静。
主客内明方外应。
灵台粲发天光莹。
两个壶中一片景。
急修省。
莫待临渴去掘井。

17 《益寿美金花》 元·侯善渊

灵源虚静。
物换流阳如宝镜。
满目清光。
寂寞无为用在常。
本乎一性。
返照真空终复始。
性命俱全。
炼就阳神得自然。

18 《题张安道乐全堂》 宋·苏辙

天命无不全,人事每自伤。
譬如摩尼珠,宛转有余光。
藻饰不能加,尘垢岂有亡。
世人未尝识,姑射手自将。

19 《全真教随喜》 宋·方回

全真遗教契清宁,萧散无为养性灵。
百岁萍蓬无定迹,一身土木已忘形。
陈言不用参同契,祠法何须急律令。
中有异人殊未测,倏然轻举上青冥。

20 《太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄》 唐·皮日休

刘根昔成道,兹坞四百年。
毿毿被其体,号为绿毛仙。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。
五色既炼矣,一勺方铿然。

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