关于圣通的诗词(740首)

681 《送之书记》 宋·释慧远

大用现前全体是,圣凡情尽影难留。
钵盂根底三千界,拄杖头边四百州。
云作伴,月为俦。
到家别有通天路,把定牢关辊绣球。

682 《赠何知录》 宋·释绍嵩

青云直上路初通,白凤新词入圣聪。
抵掌剧谈吾浪语,连城增价子何穷。
共登小阁春风裹,又解征帆落照中。
此去优游益吟咏,公余无惜寄诗筒。

683 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

瑞岩彻骨穷,最苦冤憎会。
厨无糁聚蝇,将何物分岁。
拟烹露地牛,催纳筋角反为忧。
拟取凤凰髓,伤损太平禅瑞气。

684 《契庵》 宋·释绍昙

语言道断转玄枢,千圣机关尽密符。
接向上人通一路,拳头竖起莫嫌粗。

685 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

686 《天道虽远行》 宋·释文珦

天道虽远,人心匪殊。
内直不欺,与天为徒。
对越无愧,陟降恒俱。
祝史陈言,曾非矫诬。

687 《天地无穷行》 宋·释文珦

天地无穷,人处于中,三才既兆,庶类皆通。
至圣立极,万方所宗。
如星拱北,如水朝东。

688 《颂古九十八首》 宋·释印肃

三圣戴角虎,德山独眼龙。
未展机先合,非言意已通。
风云融万象,笑哭是谁同。
死中若不活,争免被他笼。

689 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

690 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

691 《颂十玄谈·祖意》 宋·释印肃

十圣那能达此宗,要须历劫道方通。
饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。

692 《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》 宋·释正觉

力世佛宗,心传我公。
一拳活计,一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕,恢恢而隆。

693 《送广教专使》 宋·释重顯

峨峨石头,使乎让祖。
己之匪存,圣之奚慕。
或妄以山,或索云斧。
音耗不通兮清源派分,吾斯语兮讵可论古。

694 《送汲助教医博》 宋·释子淳

未到毗耶城,不识维摩病。
有客兮良医,妙术通神圣。
金鍼鍼起髑髅吟,此曲千年谁与并。

695 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

696 《琴旨》 宋·舒岳祥

重露洗丛菊。
长宇流哀鸿。
瞽月入九地,哑木号太空。
老翁中夜起,清坐寻丝桐。

697 《出入二岭行》 宋·舒岳祥

出童公,入童公,一岭二水分西东。
前山万竹入新路,新路苍海通方蓬。

698 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

699 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

700 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

* 关于圣通的诗词 描写圣通的诗词 带有圣通的诗词 包含圣通的古诗词(740首)