关于差别的诗词(399首)

何师何许人，何用与世绝。
向来修何行，於今得寂灭。
复以何因缘，梦与老夫诀。
是身如虚空，而有何差别。

凿开混沌，见钱塘南控、长江凝碧。
今古词人图此景，谁解推原端的。
岁去年来，日庚月申，因甚无差忒。
如今说破，要知天地来历。

涅盘心，差别智。
明之既难，会之不易。
如千手异执千目异雇元同一身，似万派争流百川竞注皆归一水。
差之毫釐，谬以千里。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。

如来说偈赞，菩萨著论议。
是故宗律师，以诗为佛事。
一音无差别，四句有诠次。
欲使第一流，皆知不二义。

故也。
余谓世无是事而有是理，乐所谓无，犹之有也。
戏作数语以明之
有无一理谁差别。

心景两无著，情物岂能移。
超然远览失笑，名利苦纷驰。
一品官资荣显，百万金珠豪富，宽自喜家肥，会得个中理，川泳与云飞。
静中乐，闲中趣，自舒迟。

帘筛月影金，风卷杨花雪。
天边鸿雁少，音尘绝。
春光欲暮，客心归心折。
江湖波浪阔。

默即说兮，这说处、元来有默。
只默说便是，金丹秘诀。
默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。
向说中、认得默之根，无生灭。

道难说。
要□悟般般，尽皆明彻。
剔透玲珑，回光返照，不在拈花摘叶。
动生差别。

真宗顿悟，理幽微、了了无言可说。
旷劫至今全体具，湛寂元无生灭。
拂尘拈花，穿衣吃饭，＊觌面分明泄。
头头皆是，何须特地差别。

暂下高峰已显扬，般若圆通遍十方。
人天浩浩无差别，法界纵横处处彰。

灵山一句无差别，直截分明为君决。
藕丝孔里骑大鹏，竹篦打落天边月。

南能北秀同一师，朝参暮请同一时。
胡为分宗作南北，匹似骨肉成乖离？只缘见性有差别，究
竟也知无二说。
明镜非台火里沤，菩提有树空中橛。

?此诗四句，前人向以为是卷二十二“立春日小集呈李端叔”一诗中的“白啖本河朔”以下四句讹成，其说有理，但因字面差别较大，故不删。
?熊白来北山，猪红削剑南。
春盘得青韭，腊酒寄黄柑。

有无一理谁差别。
乐令区区浑未达。
事言无处未尝无，试把所无凭理说。
伯夷饥采西山蕨。
何异捣齑餐杵铁。
仲尼去卫又之陈，此是乘车入鼠穴。

佛记一切贤圣众，皆以无为有差别。
如来乃至阿罗汉，同入涅盘三昧海。
二乘设不见此理，是则波旬颠倒想。
稽首迦诺迦伐蹉，看花结印同无相。

潜山尽头，孤峰嶭嵲。
布宝鬘云，雨玉珂雪。
中有医禅，碧眼电掣。
人以病求，一岁几{门里加果}。

公朝已后茹茅连，幕府偷闲亦所天。
宠辱肯为差别观，道人随寓只怡然。

海风票勿树如幢，风吹树颠结槟榔。
贾胡相衔浮巨舶，动以百斛输官场。
官场出这不留积，布散仅足资南方。
闻其入药破痃癖，铢两自可攻腹肠。