关于心地闲的诗词(686首)

661 《次韵石用之易安斋》 宋·张嵲

尘缨脱得片时闲,未见弥天释道安。
薜荔半崖双屐齿,沧浪何日一纶竿。
地能容膝皆堪处,心对回光未易看。
试问老僧安底事,不知人世有悲欢。

662 《次余求之坐间所赋》 宋·裘万顷

地僻不闻车马闹,官闲但觉屋庐深。
摆除诗债寂无事,一炷炉香观此心。

663 《用郑浮梁韵简圜师二首》 宋·裘万顷

古寺规模壮,空山岁月深。
春排千树绿,云堕一溪阴。
地僻人稀到,官闲我得寻。
归来诧清赏,未觉负初心。

664 《谢尹绿坡见访》 宋·王镃

棕鞋闲踏软红尘,道眠青山认得真。
不是江湖相识者,谁来泉石访幽人。
夜寒草屋三更雨,心事梨花一片春。
莫笑家风太枯淡,地垆温酒话逃秦。

665 《寄题经父萱堂》 宋·孔武仲

萱堂有秋花,对客如劝侑。
人生本多事,更以百忧副。
愔愔横天壤,扰扰迷刻漏。
倾地救海涸,揭柱支山仆。

666 《寄信守王子明》 宋·孔武仲

年来江上苦多风,匹马关山重复重。
须信心闲为乐地,主人窗槛有仙峰。

667 《和林堂长韵》 宋·陈宓

近学陶公小辟窗,境闲地迥壮心降。
临阶曲水清堪照,隔槛奇峰勇莫扛。
静对每嗟人尚独,清标长想玉难双。
新诗忽自龙门坠,纸上波涛更击撞。

668 《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 宋·陈文蔚

人性靡不善,因物始有迁。
本体遭剥蚀,如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝,善端本绵绵。
既茂闲邪功,诚心所由存。

669 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

670 《酒趣》 宋·黄庚

浊醪妙理契心期,小瓮新篘香满卮。
闲裹一生长是醉,饮中三昧有谁知。
幕天席地忘形处,枕曲眠糟得意时。
此味灵均应未解,独醒到死欲何为。

671 《随隐为祝南山赋》 宋·黄庚

踪迹何拘似白云,不专丘壑避红尘。
田堪耕稼即莘野,水可钓鱼皆渭滨。
无碍滞心宁择地,有幽闲处便容身。
一筇忽入青山去,岂是终南捷径人。

672 《同刘君俞城西寺避暑》 宋·李复

节欲春秋交,寒暑争愈悍。
故知阴阳气,盛极暑方变。
七月庚伏末,困弱但流汗。
天地一大炉,造物虐相玩。

673 《曾知合相宜堂》 宋·释宝昙

竹不解俗语,颇识天语香。
经年北窗梦,十倍西湖凉。
隐几湖上人,恰恰修竹长。
有时共竹语,风雨撼一床。

674 《归剡五首》 宋·释行海

天地宽闲鼓角疎,江南烟景忆当初。
乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼。
草木有心知雨露,楼台回首作丘墟。
夕阳咏罢餐秋菊,又放青山入弊庐。

675 《颂古九十八首》 宋·释印肃

信地无闲处,知心用不非。
微尘佛国土,妙在一毫厘。
应当知是见,所说但随宜。
古锥无做作,谩把布毛吹。

676 《送文瘦牛》 宋·释智愚

一味清寒骨拄皮,且无心力去扶犁。
江湖尽尽有闲地,况是春风草长时。

677 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

678 《缘识》 宋·宋太宗

四叙相迁亦可观,斜扉半掩半欹关。
诗吟海岳皆空尽,扇觉秋凉渐放闲。
树影临窗迷远思,渴禽恋水复飞还。
旋教摘果螟心话,叶木苍苍天地间。

679 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

680 《缘识》 宋·宋太宗

千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。
海岳高深随日转,神仙聚乐隐尘中。
鲜求免得知贪少,多事闲忙总是空。
几个心贤平坦荡,十洲三岛自从容。

* 关于心地闲的诗词 描写心地闲的诗词 带有心地闲的诗词 包含心地闲的古诗词(686首)