关于所性的诗词(810首)

有客无知，为性太质。
不忮不求，无固无必。
足蹑天根，手探月窟。
所得之怀，尽赋于笔。

陋巷箪瓢世所传，予何人则耻萧然。
既知富贵须由命，难把升沉更问天。
静默有功成野性，骞骧无路学时贤。
纷华出入金门者，应笑溪翁治石田。

人情大率喜为官，达士何尝有所牵。
解印本非嫌薄禄，挂冠殊不为高年。
因通物性兴衰理，遂悟天心用舍权。
宜放襟怀在清景，吾乡况有好林泉。

人生固有命，物生固有定。
岂谓人最灵。
不知物正性。
或闻阴有鬼，善能致人死。
致死设有由，死外何所求。
又况人之命，系天下系佗。
阴鬼设有灵，独且奈天何。

经时不见意何如，重出新诗笑语初。
物理悟来添性淡，天心到后觉情疏。
已全孟乐君无限，未识蘧非我有余。
大率空名如所论，此身甘老在樵渔。

仲尼言正性，子舆言践形。
二者能自得，殆不为虚生。
所交若以道，所感若民诚。
虽三军在前，而莫得之凌。

平生无苦吟，书翰不求深。
行笔因调性，成诗为写心。
诗扬心造化，笔发性园林。
所乐乐吾乐，乐而安有淫。

秦皇御宇宙。
汉帝恢武功。
欢娱人事尽。
情性犹未充。

金丹妙通灵，子有遗世术。
石髓不成餐，闵予多滞骨。
丝声纺事暮，捣声寒事来。
竹叶将菊花，及时同一杯。

君不见东方朔，避世金马门，侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深，不如孙登闭口逃苏门。

仲子甘心织屦避万锺，渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往，终日沐猴何去取。
甥诗意慕两君闲，读书要在存心久。
平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。

古人重生男，豚酒庆亲戚，桑弧射四方，言有四方役，奉璋比德性，堕地要膂力，如何晋公子，安乐忘所适，

诸妄不可赖，所赖惟一真。
内欲求性命，油然反清淳。
外将应物化，致一常日新。
商於四父老，携手初逃秦。

伯时作《龙眠山庄图》，由建德馆至垂云沜，著录者十六处，自西而东凡数里，岩崿隐见，泉源相属，山行者路穷于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也，故特著于后。
子瞻既为之记，又属辙赋小诗，凡二十章，以继摩诘辋川之作云。

天之苍苍亦何有，亦有云汉为之章。
人生混沌一气耳，嘿嘿何用知肺肠。
孔公孟子巧言语，剖瓢插竹吹笙簧。
含宫吐角千万变，坐令隐伏皆形相。

古人避世事，岂问家有无。
但言鸿鹄性，不受樊笼拘。
公家昔盛时，阡陌连三衢。
食廪济寒饿，婚嫁营羁孤。

五年窜南荒，顽质不伏病。
吸清吐浊秽，气练骨随劲。
澹然久忘归，寂寂就遐屏。
国恩念流落，牵挽畀邻境。

百口共一灶，终年事烹煎。
力耕饲饥馋，灶敝火亦烦。
昨日一百五，老穉俱食寒。
呼童戛枯竹，粲然吐青烟。

飞霜委中林，不废长松绿。
惊风振川野，未省劲草伏。
我贫客去尽，君来常不速。
愧君赠桃李，永愿报琼玉。

南海逸风多失性，东吴喘月不逢医。
一元祀典古所重，九谷民天命在斯。
真相柅车宁致问，族庖更刃亦焉施。
炎神厉鬼争为虐，渡虎消蝗复是谁。