关于断识的诗词(658首)

621 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

玉版阿师,锦绷稚子。
颍脱丛林,头角呈露。
参透尚未煎石磉盘,饱经鳌炼翻身去。
塞断咽喉,更须吞吐。
毗耶未识香来处。

622 《题坐禅蝦蟆》 宋·释绍昙

一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。
闲把六门深锁断,白莲香散水风清。

623 《为叔向题坐禅蝦蟆》 宋·释绍昙

一从识得性分明,懒作春池鼓吹声。
闲把六根门锁断,白莲香散水风清。

624 《深居》 宋·释文珦

千岩万壑幽深地,一钵三衣自在身。
断定不行朝市路,无因犹识利名人。

625 《病起》 宋·释文珦

卧病厌厌断闻见,年头未识春风面。
今朝强起步晴光,伤心满地残梅片。

626 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

627 《春意》 宋·释行海

生来不识旧京春,望断春风满眼尘。
二月西湖好花柳,相逢都是太平人。

628 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

修行恐落断常坑,说有说无只管争。
教体未全言句落,意识心随声色行。

629 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

630 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

631 《偈颂十四首》 宋·释印肃

迷指不见月,两处大譊讹。
来叩普庵老,真心岂奈何。
除非君自肯,阳春白雪歌。
毛端如来识,言说用闲多。
情忘并想尽,不断这摩诃。

632 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

633 《信士画真请赞》 宋·释印肃

非迷非悟,谁强名模。
无相三昧,不受涂糊。
越色超声无个事,连声不断念苏卢。
眉芒动处千光含,自肯除非大丈夫。

634 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

635 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

636 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

637 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

638 《同轮歌》 宋·释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。

639 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

640 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清白传家雪月光,玉壶中有转身方。
情乾识尽功勋断,不觉全身入帝乡。

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