关于无座的诗词(793首)

761 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

衲僧家,无本据。
鉴在机先,妙在转处。
问沤堂上半座平分,集云峰前孤风绝侣。
看看九万抟扶摇,垂天之翅摩云霄。

762 《归来》 宋·释文珦

归来岩下养衰形,日日眠云听瀑声。
但爱一閒堪佚老,翻思万卷是劳生。
人嫌草座麻衣陋,自守芝翁木客盟。
没齿如斯吾事足,更无他事可关情。

763 《卧云歌》 宋·释文珦

潜山道人性疎懒,地覆天翻浑不管。
草座麻衣居绝巘,一间茅屋云常满。
颇爱云纵亦萧散,於焉誓与云为伴。
终日卧云忘早晚,梦回日照云床暖。
彼此无心体舒缓,所以相从加缱绻。
他年我死云独存,云应惋惜吾生短。

764 《北宗赞》 宋·释心月

菩提有树镜无尘,玉兔怀胎入紫宸。
七百僧龙第一座,信衣推与负舂人。

765 《天竺浮寻小楼》 宋·释行海

楼倚飞来小朵峰,每因动业思重重。
三千日月欺王母,百二山河误祖龙。
石浅易知丹井味,洞深难见白云踪。
自惭半座分花雨,无复人听夜讲钟。

766 《信士画真请赞》 宋·释印肃

法空为座,金刚为体,板如痴脱空无底。
信心无二,吞山纳水。

767 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

768 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒肩自高,饥眼较大。
乌藤瘦握拳,曲木默据座。
无言而独灵,有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕,春入华枝兮妙亡程课。

769 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

写出老僧,形容可憎。
秋生眼角,雪点眉棱。
胸次有丘壑,口头无葛藤。
功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。
借光施设,恰恰相应。

770 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。

771 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说通齿豁,宗通句活。
师座心空,劫壶步阔。
就位了无机,烂柯曾有著。
招手相随恁麽来,百草头边活卓卓。

772 《颂古一百则》 宋·释正觉

末后句,会也无,德山父子太含胡。
座中亦有江南客,莫向人前唱鹧鸪。

773 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

黄蘖传来,临际用底,定上座触著关捩。
廓然一念忘缘,泊尔十方无寄。
现前不用安排,直下何劳拟议。
不风流处也风流,有意气时添意气。

774 《卫进可寺丞腊月二十九日招我以蔬饭从容胜集》 宋·释正觉

风澜未作见灵源,六处亡功体湛存。
诸法性空方得座,一弹指响顿开门。
寒梅篱落春能早,野雪棂窗夜不昏。
万像森罗心印印,根尘超豁妙无痕。

775 《花雨亭》 宋·释智愚

昔人曾此谈空有,花雨纷纷绕座寒。
堪笑空生无伎两,不曾开口被人瞒。

776 《送怀秀禅者》 宋·释重顯

麻衣草座思灵彻,一食安闲更无别,倏忽迁流数百年,杳杳谁来继其绝。
吾兮亦是疏慵辈,冷淡身心存慷恺。
偶续灵峰照夜灯,遽泛铁船下沧海。

777 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

778 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。
露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台。
只有云门木上座,终年无去亦无来。
有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。

779 《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

780 《师亮禅者》 宋·释祖钦

忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师,规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教,禅教初无二门户。
一拳打破太虚空,知音不在频频举。

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