关于无证的诗词(334首)

261 《庚申病中作》 宋·李曾伯

六十三年忧患乡,人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥,忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿,治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈,自知不善贻天殃。

262 《累日脾疾自歌》 宋·李曾伯

壮年筋力惯驱驰,堪叹新来数问医。
生老病催无怪者,寸关亦可自知之。
养痾抗疏吾谋是,论证投方某剂宜。
识破幻躯天赋命,儿曹昵昵复何疑。

263 《送管季衡赴省》 宋·李曾伯

酌君以江南腊酿之酒,祝君以古戎秋芳之兰。
饯君以慈恩千佛之笔,赠君以洪鈩九转之丹。
酒呼美禄壮行色,兰取剩馥香人寰。
笔将披腹写今古,丹可换骨超仙凡。

264 《送章监丞守广信》 宋·方岳

近世无佳郡,中朝有此公。
再三疑坏证,第一是贪风。
野雪深耕耒,春苔蚀缿筒。
龚黄只如此,为问玉山翁。

265 《赠医相者赵月堂》 宋·陈著

维摩居士病不起,却向方丈说法无一事。
此证何证无实证,针灸汤药所不治。
子房状貌如妇人,及到筹帷决胜无比伦。
此相何相无实相,骨骼毛颜不足论。

266 《呈龄叟》 宋·陈著

寥寥古道独开门,一见无言心已闻。
别后黄尘留四月,坐来清雨洗三分。
鳞鳞秧活方吞水,翼翼山飞欲舞云。
此景此生如此酒,证明耐久有南薰。

267 《余氏心晖堂》 宋·马廷鸾

客从银山来,遗我骊龙珠。
高文伟大册,至宝耀室隅。
一读心为眩,再读目为盱。
夫记者为谁,颍封人之徒。

268 《用元韵答清老》 宋·王炎

篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。
诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。
嗟予耄矣弃颍泓,卧病终年长却扫。
客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪。

269 《苏幕遮·王台峰》 元·王哲

王台峰,三耀刹。
八识俱明,四象灵光匝。
罗汉回头看菩萨。
佛果圆成,这里无言答。
证虚无,腾可恰。
清净全扶,澄湛尤相洽。
休衮神珠分等甲。
彩色传辉,再现黄金塔。

270 《锦堂春·试问修行》 元·王哲

试问修行,才登户牖,应是下手何如。
便先令欢乐,於已开舒。
待款款寻来,的当端正,意灭情祛。
做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。

271 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

272 《西江月 四物》 元·王哲

堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。
内将灵物愈相轻。
怎了从来性命。
独我摇头不管,有缘淘出无名。
长衙和上证圆成。
空外灵光隐映。

273 《战掉丑奴儿》 元·马钰

三冬设粥宜长久,岁岁如然。
恻隐心坚。
种下今生真福田。
不亏贤。
虽然出了些儿米,获福无边。
积行功圆。
定是将来证果仙。
上青天。

274 《满庭芳 和霭戒师师父》 元·马钰

戒师和尚,可称吾徒。
明禅悟道通儒。
子细研穷正觉,并段差殊。
温良恭俭让礼,生老病死苦嗟吁。

275 《西江月 赠孙先生》 元·马钰

学道完全性命,养身乞觅残馀。
真功清净证无初。
真行救人疾苦。
此外并无作做,心同惊食鹑居。
逍遥自在恰如愚。
应过三清仙举。

276 《十报恩》 元·马钰

山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

277 《青玉案 赠染何先生》 元·马钰

无涯火院常笼罩。
似醉梦,难分晓。
卖弄惺惺非耍俏。
争财竞气,恋妻男,算到底,终须掉。
譬似无常坑窖了。
便急急,搜玄妙。
固养灵根真火燎。
澄澄湛湛,证元初,大药就,天书诏。

278 《临江仙 长安新出家者》 元·马钰

此个陇西明大道,看来俗累难拘。
报予天水慕清虚。
彭城归正觉,割爱后来闾。
更有段公明慧性,悟来巧变痴愚。
山侗闻得证无馀。
忻然如大醉,认得本来如。

279 《伤张荫麟》 当代·钱钟书

清晨起读报,失声惊子死。
天翻大地覆,波云正谲诡。
绝知无佳讯,未忍置不视。
赫然阿堵中,子占一角纸。

280 《偶成》 宋·释智圆

世态如轮转,劳生岂定期。
否终还受仄,乐极又生悲。
商代尊伊尹,秦庭戮李斯。
未能知纪化,安得证无为。

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