关于无道性的诗词(675首)

581 《寄题永嘉林氏真意堂》 宋·洪咨夔

萱草迳庭寂,橘花窗户明。
我惟天地性,物自古今情。
玄酒无穷味,朱弦不尽声。
道从涵泳得,宽作读书程。

582 《又五首》 宋·邵雍

万物道为枢,其来类自殊。
性虽无厚薄,理亦有精麄。
未若人为盛,还知物有余。
我生于此日,幸免作庸夫。

583 《还圆益上人诗卷》 宋·邵雍

瓶锡相从更一巾,一巾曾拂十州尘。
心通佛性久无碍,口道儒言殊不陈。
吴越江山前日事,伊嵩风月此时身。
闲行坐闲松阴下,应恃眼明长笑人。

584 《咏怀》 宋·魏野

静顾身兼世,何须哂复吁。
境牵情各有,道断事皆无。
拜少腰宁负,眠多眼不辜。
权豪任相笑,适性自为娱。

585 《寄赠华山致仕韩见素》 宋·魏野

尽垂华发恋金门,独乞悬车未五旬。
清世一般为隐逸,碧霄两处应星辰。
绣衣脱下宁妨贵,锦帐眠来不称贫。
潇洒易添新道气,光阴难改旧风神。

586 《吾友山阳蹇子韫尝游颍上言彼之居人有许氏者》 宋·魏野

道胜富如贫,亭临颍水滨。
一瓢思祖德,三径与僧邻。
虚白虽同性,丹青不似身。
趋庭知有子,下榻岂无人。

587 《送任逵度支监嵩山崇福宫》 宋·曾巩

汉阳门下士,车骑幕中宾。
志节初皆壮,风流久更新。
枢庭承远派,郎位袭清尘。
雅淡琴声古,温纯玉性真。

588 《赠庆绍上人》 宋·张元干

上人久住湖外游,辛亥春陷孔彦舟。
长沙城中就驱掠,七十七日遭拘留。
眼看杀人等蝼蚁,剑血洗尽湘川流。
张帆方离道林岸,鼓枻已过巴陵楼。

589 《和崔象之颍桥观赠阵清臣太丞兼简阵》 宋·韩维

崔侯朝从西邑归,面有矜色口且咨。
云得高士阵其姓,非向可见所庶几。
尝登于朝最吏课,一旦去之心甚怡。
颍阳古观三日语,坐见月出青松枝。

590 《送太素南游》 宋·韩维

戕性伤生俗所同,人间今见百年翁。
无稽不学公超雾,有待犹嗤御寇风。
心到灵源千虑息,气随真火百骸通。
临觞不用嗟离阔,达者相忘道术中。

591 《游北台》 宋·韩维

南谯古佳郡,四郊富登临。
晨跻北原上,却视涡水阴。
云昔魏太子,离宫构嵚崟。
故事邈已远,荒台犹至今。

592 《前日以诗赠贾麟进士繼蒙和答而杨蟠从事亦随》 宋·强至

爱君气干霜松老,一见相投许肝脑。
岂同世上秋叶交,不及岁寒如电扫。
有才无命三十强,寂寞吟斋膝长抱。
愁来遍踏公卿门,绽褐不缝谁改造。

593 《走笔成一篇答徐君先辈见寄》 宋·强至

定交初何年,昔齿会稽学。
君壮我尚少,道复先我觉。
子时于众人,百鸟一鸑鷟。
学官程诸生,题品或义卓。

594 《上翰林眉山先生苏公》 宋·李廌

佑圣生贤佐,天心在抚民。
昌期应治运,谷旦降元臣。
四序功成晚,三台耀拱辰。
严凝气刚劲,謇谔性忠纯。

595 《送犊鼻褌与任敦夫》 宋·李新

任翁何为穷,一性共癖左。
不妄取芥粒,甘似西山饿。
短褐结郭丝,犊鼻讵穿丝破。
当时北阮贫,矫枉几太过。

596 《正月十一夜灯开双花》 宋·郑刚中

铅杯压生檠,清膏沃虚草。
炯炯孤焰瘦,吐此双花好。
谁为夜气温,暗助春风巧。
碎剪朝霞红,缘以金粟小。

597 《黎解元庄严观音像见而赞之》 宋·郑刚中

端严净妙,具慈悲相。
广大智慧,具慈悲心。
菩萨之心,如月在水。
水性无边,照亦不已。
我同众生,恭仰相貌。
誓同一切,行菩萨道。

598 《游云湖》 宋·胡寅

衡湘久来往,眼到山辄对。
爱山真自性,久看眼未碍。
今朝渡石潭,兰桨乱青带。
初升岸稍高,忽喜地更大。

599 《龚帅以久别寄诗远惠因次其韵》 宋·吴芾

性便野服厌朝裾,一意归休学二疏。
门外浑无俗士驾,案头惟有道家忆。
胜游但欲寻蓬岛,旧事那能记石渠。
亦拟冥搜酬绝唱,惭将瓦砾报琼琚。

600 《次韵仲秉见寄二首》 宋·李流谦

读书空有痴,学道苦无工。
散策群峰近,穿溪小迳通。
此身犹客里,野性合山中。
春水添新浪,烦君理钓筒。

* 关于无道性的诗词 描写无道性的诗词 带有无道性的诗词 包含无道性的古诗词(675首)