关于无道性的诗词(675首)

621 《蓬莱客》 元·马钰

投玄急。
投玄做个聪明客。
聪明客。
静清心月,不教云隔。
死生生死无人测。
效予入道能超溺。
能超溺。
虎蟠龙绕,性停命息。

622 《临江仙 长安新出家者》 元·马钰

此个陇西明大道,看来俗累难拘。
报予天水慕清虚。
彭城归正觉,割爱后来闾。
更有段公明慧性,悟来巧变痴愚。
山侗闻得证无馀。
忻然如大醉,认得本来如。

623 《玉女摇仙佩 次重阳韵》 元·马钰

我今得遇,把气财并酒色,心中常涤。
缚马擒猿,牢封紧闭。
唯恐精光觑滴。
渐渐知空寂。

624 《四仙韵 赠烟霞散人》 元·马钰

谪仙猛悟。
富贵荣华都不顾。
改变衣装。
道服云包傲带长。
擒猿捉马。
不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。
相称烟霞一散人。

625 《长思仙》 元·侯善渊

默然澄。
湛然清。
昼夜三光性自盈。
头头物外明。
道无形。
育神灵。
透海穿山混杳冥。
真人出世程。

626 《长思仙》 元·侯善渊

道无边。
性光圆。
认得龟蛇两下缠。
阴阳合地天。
汞和铅。
气神全。
光迸流霞耀晃然。
方知玄又玄。

627 《益寿美金花》 元·侯善渊

潜龙初九。
九五飞龙群无首。
大哉乾元。
物物亨纯得自然。
性相以近。
道显诸仁藏诸用。
精粹含光。
神易穷通没定方。

628 《杨柳枝·顿识圆明象易冲》 元·侯善渊

顿识圆明象易冲。
妙无穷。
祥烟飞入玉清宫。
月临空。
物性自然纯古道,与谁同。
杨柳枝插宝瓶中。
好家风。

629 《归来曲》 元·侯善渊

修真理,何在*禅机。
广念葛藤空厮*,多参功案总虚脾。
争似悟无为。
开道眼,一性出昏迷。
竹密不妨流水过,山高难碍白云飞。
升上紫霄

630 《憎吏行》 宋·陈藻

人逢胥吏面,唾欲捣其胸。
伤哉彼何罪,造化生蛇虫。
田宅世无有,妻孥腹屡空。
人家词讼起,踊跃时命通。

631 《晨起》 宋·张嵲

盥栉及平旦,晓庭风露清。
萧然无一事,对此夏阴成。
春晚方受谢,孤花有余荣。
地远物性遂,时禽自飞鸣。
书籍但掩卷,冲虚道已盈。
非为隐沦客,自快适野情。

632 《风雨叹(吴江舟中作)》 明·李东阳

壬辰七月壬子日,大风东来吹海溢。
峥嵘巨浪高比山,水底长鲸作人立。
愁云压地湿不翻,六合惨澹迷乾坤。
阴阳九道错白黑,乌兔不敢东西奔。

633 《示犍为李令君》 宋·晁公溯

悻直每疾恶,淹留无徒官。
性虽与物忤,吾独惜才难。
垂老须闻道,为邦贵在宽。
君宜念此语,衰鬓各霜残。

634 《充善堂为吴氏题》 宋·陈杰

厥初生人,禀性受中。
不患不善,患不能充。
血气既刚,物我交战。
不患不充,又患不善。

635 《答友人》 宋·陈普

云作交游山作宾,道心为主自安贫。
柴门无钥见同物,竹帛有名终累人。
绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身。
纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘。

636 《孟子·善与人同》 宋·陈普

善出於人元即性,在人在我本无殊。
常人未免为私累,上圣之心道与惧。

637 《咏史上·伏生》 宋·陈普

性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。

638 《论语·闻政章四首》 宋·陈普

尽心尽性自仪刑,得有相知道可行。
万世无穷干禄法,深劳子贡不推明。

639 《伏蒙赐和复用韵二章拜呈可谓出愧炫媸惟自叙》 宋·杜范

学道辛勤历万艰,精神见性本无还。
齐眉自可供瓢乐,携手何须去鹿山。
谓介谓通非所在,不夷不惠处其间。
自怜尘俗心独在,即席抠衣原少闲。

640 《秋晚杂书三十首》 宋·方回

子云性滑稽,寓意颂酒德。
鸱夷虽胜瓶,岂终无腐日。
子反以此毙,孟公卒自贼。
万物有中道,盍少循轨则。

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