关于机慧的诗词(46首)

1 《宿慧山寺》 唐·朱宿

古寺隐秋山,登攀度林樾。
悠然青莲界,此地尘境绝。
机闲任昼昏,虑澹知生灭。
微吹递遥泉,疏松对残月。

2 《题慧山翠麓亭》 宋·丁宝臣

谛看轩轩面翠微,暂来登此已忘机。
地连佛寺楼台古,泉落山田稻蟹肥。
晓径忽穿清气入,夜船多载白云归。
世人谁识红尘处,终老功名未拂衣。

3 《次韵定慧钦长老见寄八首》 宋·苏轼

罗浮高万仞,下看扶桑卑。
默坐朱明洞,玉池自生肥。
从来性坦率,醉语漏天机。
相逢莫相问,我不记吾谁。

4 《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》 宋·苏轼

苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。
语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。
左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。

5 《题净慧大师禅斋》 宋·欧阳修

巾履诸方遍,莓苔一室前。
萎花吟次落,孤月定中圆。
斋钵都人施,谈机海外传。
时应暮锺响,来度禁城烟。

6 《机简堂自隐静归为万年主人访余林下相与道旧》 宋·吴芾

果续佛慧命,作大善知识。
我虽登禁涂,无功亦无德。
但有忧国心,徒劳竟何益。
挂冠归林下,面亦无惭色。

7 《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》 宋·释印肃

恶道自销溶,因明智慧通。
久客还元舍,不离旧家风。

8 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

未抵如来智,通明成大慧。
用处不换机,隐显头头是。

9 《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》 宋·释印肃

色相因缘离,须明真智慧。
古镜复重磨,照天更照地。

10 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

慧命闻深义,五体如山礼。
学海一时乾,心空方及第。

11 《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

12 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

13 《报愿慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

水秋而清,月寒而明。
万机休罢,三际齐平。
尘消却到法身住,幻起还从佛口生。
长天之覆,大地之擎。
诸祖与之同道,众彙与之同行。
龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。
更无一物借来底,招手憨僧作证成。

14 《南明慧长老写师像求赞》 宋·释正觉

发之白兮苍山雪寒,眼之冷兮远水秋还。
机自转兮夜斗有柄,气自清兮星河无澜。
谷应声而亡像,珠受色而不瘢。
瀛海潮落兮平且净,天宇云收兮虚更宽。
万化起灭兮,默见其端。

15 《妙慧上人求颂》 宋·释正觉

妙中有慧独醒醒,历历机前自照灵。
老兔梦寒眠净魄,真犀心醉得通星。
道游刹刹参诸佛,智破尘尘出大经。
顽石点头挥麈尾,坐间华雨一番馨。

16 《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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17 《蒙求》 唐·李瀚2

王戎简要,裴楷清通。
孔明卧龙,吕望非熊。
杨震关西,
丁宽易东。

18 《鹦鹉赋》 两汉·祢衡

时黄祖太子射,宾客大会。
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎?”衡因为赋,笔不停缀,文不加点。
其辞曰:惟西域之灵鸟兮,挺自然之奇姿。
体金精之妙质兮,合火德之明辉。

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19 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

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20 《西江月(十一)》 宋·张伯端

我见时人说性,只夸口急酬机。
及逢境界转痴迷。
又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。
能将慧剑斩魔魑。
此号如来正智。

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