关于法俱名的诗词(85首)

1 《偈》 宋·双林大士

渡河须用筏,到岸不须船。
法俱名执,悟理讵劳诠。
中流仍被溺,谁论在两边。
有无如取一,即被汗心田。

2 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

3 《跛法师歌》 明·莲池律师

跛脚法师胡以名,良由能说不能行。
我今行说两俱拙,不应无实当斯称。
春王正月才过十,午间随例入浴室。
失足俄沉百沸汤,不起床敷五十日。

4 《陈行之得之因震泽旧居避小阁面列洞庭山客有》 宋·仲并

洞庭之野排千岩,陈子卷帘非爱山。
震泽之流清没底,陈子凭栏不观水。
杰阁横空一事无,终年传习唯父书。
乃翁平时束五传,绝人伟论惊诸儒。

5 《送郑楚客司法之岳阳》 宋·楼钥

先生作赋真八吟,高处独步无古今。
少从三山来四明,一郡士子多青衿。
我尝学事六七载,膏馥沾丐资之深。
窃名文场掌帝制,至今不敢忘指南。

6 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

7 《游彰法寺打擢秀阁诗以行》 宋·赵蕃

四海擢秀阁,兹晨彰法游。
名随寺俱徙,地入道家流。
尚喜黄诗在,仍容墨本求。
从今茅屋底,自有皖山幽。

8 《读维摩经》 宋·郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。

9 《无俗念 景金本?溪词注云,十二首亦名酹江》 元·丘处机

孤身蹬,泛秦川、西入?溪乡域。
旷谷岩前幽涧畔,高*云龛栖迹。
烟火俱无,箪瓢不置,日用何曾积。
饥餐渴饮,逐时村巷求觅。

10 《寄题张法曹瞻云轩》 宋·楼钥

张侯名轩意可知,如登太行看云移。
我虽未得登轩墀,不鄙要我巴人词。
尔时膝下遨以嬉,欲斵数语语不随。
娱侍东嘉乐无涯,官舍偪仄亲不怡。

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