关于理本的诗词(582首)

361 《酬令裕见寄之什》 宋·李吕

伯才不鼓琴,良为知音撤。
渊明琴无弦,荆扉昼常闭。
吾道传沧洲,初不待识别。
叔孙志谐俗,礼乐用绵蕝。

362 《法吏》 元·杨维桢

法吏本止虐,非以虐为屠。
仁君除肉刑,仁吏泣丹书。
况以私怒逞,锻炼及非辜。
冥理绝好还,天网元费疏。
怀哉沈姆诫,可但俱焚如。

363 《忆昔》 元·杨维桢

忆昔开元王盛时,海陵官漕米流脂。
可男老不识兵器,九牧长途不拾遗。
宫中君明臣告老,天下夫和妇循道。
蛮夷玉帛涉海来,海平远接三山岛。

364 《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

365 《种怀香》 明·刘基

怀香体虚柔,本自南土出。
毛芒散纤叶,旖旎怯朝日。
芳菲挺众卉,辛美更无匹。
况能已疝瘘,兼理肠胃疾。

366 《感时述事(十首)》 明·刘基

惟民食为命,王政之所先。
海鹾实天物,厥利何可专。
贪臣务聚财,张罗密于毡。
厉禁及鱼虾,卤水不得煎。

367 《感怀(十四首)》 明·杨基

三人乃成虎,众口能烁金。
流言虽不多,足移君子心。
人心本无疑,理与势所侵。
奈何形似间,构结已骎骎。

368 《感怀(十四首)》 明·杨基

浮云从何来,本是山川气。
寸阴不终朝,一雨浩无际。
江河会交流,草木奋妍丽。
但知润泽功,不识真宰意。
天风吹玄阴,白日照厚地。
理乱自有常,千载可坐致。
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369 《监中直舍种竹同冲卿邻几探韵赋得风字》 宋·韩维

职事惰不理,种竹养疏慵。
爱此炎暵辰,独抱霜雪容。
清阴动脩架,秀色如本丛。
日落众客散,萧萧庭户风。

370 《次韵答和乐道侍读给事》 宋·韩维

岁丰讼滋简,拙守容晏眠。
起来视云景,春意亦已鲜。
驱车望南城,精庐屹当前。
华堂坐沈邃,迟日步暄妍。

371 《和永叔小饮怀同州江十学士》 宋·韩维

翰林文章伯,好古名一世。
家无金璧储,所宝书与器。
北堂冬日明,有朋联骑至。
新樽布几案,二鼎屹先置。

372 《通判国博中斋诗》 宋·强至

天下以中为大本,天地得中能自生。
古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。
於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。
礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。

373 《赠子发》 宋·吴则礼

金铜仙人辞汉歌,近时作者嗟谁何。
王侯之种合瑰诡,君复鼻高胸块磊。
著身丘壑谢幼舆,此事端怜卿辈无。
口谭名理脚穿屐,手捉毛锥家四壁。

374 《风雩亭词》 宋·张栻

眷麓山之面隩有弦诵之一宫。
郁青林兮对起,背绝壁之穹隆。
独樵牧之往来,

375 《元日》 宋·张栻

古史书元意义存,春秋揭示更分明。
人心天理初无欠,正本端原万善生。

376 《和德美韩吏部笋诗》 宋·张栻

箨龙春雨后,得势类乘轩。
骤长宁嫌速,骈生讵厌烦。
错连非异族,苍老见玄孙。
色并蒲葵扇,香侵老瓦盆。

377 《生辰谢邵广文惠惠仁者寿赋》 宋·张栻

左弧念当辰,藐此卧岁晚。
重云不予荫,敢望滋九畹。
南邻有良朋,繁质快瓴建。
进道方骎骎,吐辞看衮衮。

378 《外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款於其行》 宋·张栻

外家源流远,文物被诸孙。
嗟我数年来,颇识佳弟昆。
酥酪本同味,兰芷非殊根。
竞爽有如此,知当天其门。

379 《次韵胡学长喜雨》 宋·陈造

胡君著述间,动作千载计。
雅奥三百篇,挹取欲无艺。
一源发至醇,万象赴傲睨。
平生笑此癖,论交惜晚岁。

380 《戏作》 宋·陈造

书生禀赋纸样薄,平日扶衰惟粥药。
一日饮湿小啮肥,河鱼数日烦医治。
佳辰俯公约把酒,严斥厨丁预节口。
借问主宾酬酢馀,还许公荣袖手无。

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