关于脚踏的诗词(240首)

81 《大窖齧旃》 宋·陈杰

脚踏胡地,开口吃汉天。
见天不见雪,况辨雪与旃。
胡人不敢杀,谓是不死仙。
汉庭方求不死诀,方士取露和玉屑,何如老臣旃夹雪。

82 《途叶二绝》 宋·杜范

脚踏京尘动数旬,归途又复见书云。
群阴已放阳来复,看取新年别有春。

83 《临江郡斋邀凉亭分韵得居字》 宋·彭龟年

子猷犹爱竹,爱竹意已疏。
脚踏危机,肉相元未除。
要识竹情性,顾我求其初。
是中傥虚明,处处我与居。

84 《言法华赞》 宋·释法薰

脚踏木履,手指虚空。
法华三昧,舌本玲珑。
连书十三,如虫蚀木。
引得一类邪徒,至今胡卜乱卜。

85 《颂古四十八首》 宋·释慧开

脚踏翻香水海,低头俯视四禅天。
一个浑身无处著,{请续一句}。

86 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

百二十日夏,今朝始发头。
饭抄云子白,羹煮菜香浮。
未问寒山子,先看水牯牛。
山前千顷地,信脚踏翻休。

87 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

威音前,咸淳后,一个黑粼皴,机发牢关透。
全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩未剖。
客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。

88 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

百二十日夏,今朝始发头。
饭抄云子白,羹煮菜香浮。
未问寒山子,先看水牯牛。
山前千顷地,信脚踏翻休。

89 《日本琳上人请赞》 宋·释师范

头拄天,脚踏地。
大宋国裹鼻孔,日本国裹出气。
觉琳持此归故乡,大似婆斯入闹市。

90 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

人人头顶天,脚踏地,眼里放光,鼻也出气,与他诸佛诸祖无别无异。
因甚握节当胸,听我谩你。
莫有不被谩□么,我且问你,鸡寒上水,毕竟是祖意是教意。

91 《与汤亨老居士》 宋·释印肃

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
虽然头角各分张,未得个人都了利。
不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

92 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

93 《谢通讲师五偈》 宋·释正觉

慰心佛氏未萧条,卓卓缁林有俊髦。
知见香熏舌本别,名言垢净眼棱高。
锦云脚踏冷修月,仙峤牵颓閒钓鳌。
良遂肯从麻谷后,声光矫矫壮吾曹。

94 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

头顶天,脚踏地。
闻鼓声上来,减多少意气。
他杀不如自杀,参他不如参已。
森罗万像,是汝诸人知识。
森罗万像,是汝诸人自己。
堪笑嵩册破灶堕,既是泥土合成,又要破也堕也。

95 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

头顶天,脚踏地。
开口吃饭,鼻孔出气。
死尽活,活尽死。
百尺竿头更进一步,未梦见衲僧巴鼻。
达磨迢迢西来,葱岭迢迢归去。

96 《沧洲阁集句二首》 宋·王阮

洲岛骤回合,冥冥菰蒲中。
清流中落乌,遵渚有归鸿。
水作青罗带,脚踏赤鯶公。
蓬莱虽辽绝,长啸激清风。

97 《石涧》 宋·王洋

帝令银汉推馀泽,不与人间较刀尺。
剪绡为练课天孙,溅溜成文照东壁。
我疑蒲城鬼神入,脚踏飞车翻霹雳。
怒当十倍缚王离,瓦震三军开许历。

98 《一室》 宋·喻良能

阴阳一室冷兢兢,燕坐何曾病郁蒸。
只拟纶巾持羽扇,未须赤脚踏层冰。
满盘碧玉初投箸,一榻清风更曲肱。
扫地焚香凉到骨,疏帘何处欲挥蝇。

99 《过忠州酆都观》 宋·袁说友

古柏修篁万木颠,盘山百折叩真仙。
便疑脚踏如来地,已觉身游洞府天。
空翠遐观浮海日,偃云时汲濯缨泉。
我来只恨无仙骨,未必丹炉不再燃。

100 《和罗春伯奉常寄题稽山阁韵》 宋·袁说友

公来只谒自周行,脚踏稽山意远翔。
叠嶂排云烟杳霭,半天得月夜凄凉。
无言可状湖山好,有客来时绵绣张。
底事东吴声价重,螭头椽笔冠文场。

* 关于脚踏的诗词 描写脚踏的诗词 带有脚踏的诗词 包含脚踏的古诗词(240首)