关于觉心的诗词(2484首)

1 《日本觉心禅人远来炷香请益注诗迅笔赠之》 宋·释慧开

心即是佛即是心,心佛元同亘古今。
觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。

2 《哭囊山觉初长老》 宋·刘克庄

雪峰寺里曾相识,面皱颧高五十馀。
削发入山参最久,白头出世瘦如初。
觉心不共真身坏,遗偈犹能战手书。
何必塔铭并语录,吾诗自可表幽墟。

3 《清心镜》 元·马钰

善芽生,为庵主。
终日相陪,不凡之侣。
得自然、获种良缘,觉心头开悟。
心头开,决遭遇。
端的修持,更凭师度。
应仙举、功行无亏,跨云

4 《下途归石门旧居》 唐·李白

吴山高,越水清,握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。

赠别友情写人

5 《早兴》 唐·白居易

晨光出照屋梁明,初打开门鼓一声。
犬上阶眠知地湿,鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重,新脱冬衣体乍轻。
觉心空思想尽,近来乡梦不多成。

春天写景生活愉悦

6 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

7 《今别离》 清·黄遵宪

别肠转如轮,一刻既万周。
眼见双轮驰,益增中心忧。
古亦有山川,古亦有车舟。
车舟载离别,行止犹自由。

别离

8 《寿邵阳唐倅二首》 宋·廖行之

君不见大士化身兜率天,地涌两足双金莲。
光明照耀十方界,至今犹记周昭年。
当年刹利西王国,才见薰风入炎日。
菩提广转大法轮,普现宝身千百亿。

9 《渚宫莫问诗一十五首》 唐·齐己

莫问疏人事,王侯已任伊。
不妨随野性,还似在山时。
静入无声乐,狂抛正律诗。
自为仍自爱,清净里寻思。

10 《画中众仙歌》 宋·白玉蟾

不与饮尽孙权酒,正欲画屏笔脱手。
一点凝墨状生蝇,剔之不飞心始惊。
献之兴来拈起笔,笔如解飞自钩掣。
戏染松烟作牸牛,脱似偃角眠沙丘。

11 《次韵孙兴宗秋怀》 宋·王之道

秋山赫赫明丹枫,秋天隐隐分玄鸿。
不知眼界阔多少,九华突兀撑晴空。
嗟予老病百事懒,谁能强勉追儿童。
读书既苦齿多豁,属文益觉心如蓬。

12 《题苏庆嗣睡乐轩》 宋·冯时行

六凿森剑戟,一枕寄华胥。
睡觉既殊辙,睡兮真乐欤。
达人蕴大观,方寸包太虚。
忧乐两不知,寤寐常如如。

13 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松石岁寒,雪月高闲。
野雪发须上,秋波眉睫间。
用持智柄,静入道环。
觉心了了,幻事斑斑。
草木精神兮风流自得,丛林气像兮春信谁悭。

14 《颂古一百则》 宋·释正觉

不妨行细输先手,自觉心粗愧撞头。
局破腰间斧柯烂,洗清凡骨共仙游。

15 《游长宁公主流杯池二十五首》 唐·上官昭容

逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。
游鲁馆,陟秦台。
污山壁,愧琼瑰。
檀栾竹影,飙f2松声。

16 《恋香衾》 宋·吕渭老

记得花阴同携手,指定日、许我同欢。
唤做真成,耳热心安。
打叠从来不成器,待做个、平地神仙。
又却不成些事,蓦地心残。

17 《下途归石门旧居》 唐·李白

山高,越水清,握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论,有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。

友情

18 《五弦弹-恶郑之夺雅也》 唐·白居易

五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。
赵璧知君入骨爱,五弦一一为君调。
第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。

乐府冬天战争

19 《寄监察从兄》 唐·曹邺

我祖居邺地,邺人识文星。
此地星已落,兼无古时城。
古风既无根,千载难重生。
空留建安书,传说七子名。

20 《蓦山溪(甲辰生日醉书示儿辈)》 宋·管鉴

老来生日,渐觉心情懒。
卯酒带春酲,更昨来、东风已转。
衰颜易改,不用看传神,欢意浅,酒肠慳,孤负深深劝。
浮云富贵,本自无心羡。

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