关于配享的诗词(109首)

61 《封泰山乐章·寿和》 唐·佚名

烝烝我后,享献惟夤。
躬酌郁鬯,跪奠明神。
孝莫孝乎,配上帝亲。
敬莫敬乎,教天下臣。

写人赞美

62 《郊庙歌辞·禅社首乐章·太和》 唐·佚名

昭昭有唐,天俾万国。
列祖应命,四宗顺则。
申锡无疆,宗我同德。
曾孙继序,享神配极。

63 《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·昭升》 唐·薛稷

阳灵配德,阴魄昭升。
尧坛凤下,汉室龙兴。
伣天作对,前旒是凝。
化行南国,道盛西陵,造舟集灌,无德而称。
我粢既絜,我醴既澄。
阴阴灵庙,光灵若凭。
德馨惟享,孝思烝烝.

64 《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆熙》 唐·佚名

哲后躬享,旨酒斯陈。
王恭无斁,严祀维夤。
皇祖以配,大孝以振。
宜锡景福,永休下民。

秋天晚上写景赠答

65 《奉和受图温洛应制》 唐·苏味道

绿绮膺河检,清坛俯洛滨。
天旋俄制跸,孝享属严禋。
陟配光三祖,怀柔洎百神。
雾开中道日,雪敛属车尘。
预奉咸英奏,长歌亿万春。

66 《唐封泰山乐章·肃和》 唐·张说

奠祖配天,承天享帝。
百灵咸秩,四海来祭。
植我苍璧,布我玄制。
华日裴回,神烟容裔。

67 《唐封泰山乐章·寿和》 唐·张说

烝烝我后,享献惟寅。
躬酌郁鬯,跪奠明神。
孝莫孝乎,配上帝亲。
敬莫敬乎,教天下臣。

68 《唐禅社首乐章·太和》 唐·贺知章

昭昭有唐,天俾万国。
列祖应命,四宗顺则。
申锡无疆,宗我同德。
曾孙继绪,享神配极。

69 《梁郊祀乐章·庆熙》 唐·张衮

哲后躬享,旨酒斯陈。
王恭无斁,严祀惟寅。
皇祖以配,大孝以振。
宜锡景福,永休下民。

70 《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

71 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

72 《东京赋》 两汉·张衡

安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宫邻,卒于金虎。
嬴氏搏翼,择肉西邑。
是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

73 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

74 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

75 《彦隽母挽章二首》 宋·陈东

少驰贤孝誉,来配颍川家。
虽夺共姜誓,曾无贤母瑕。
一乡蒙爱惠,百口藉生涯。
享福逾中寿,归与勿怨嗟。

76 《高宗皇帝挽词》 宋·留正

内禅尧咨舜,中兴夏配天。
鸿名光宝册,奎画动星躔。
静享仁人寿,书传圣政编。
永言天下养,胡不万斯年。

77 《皇太后回銮颂》 宋·吴粟

於皇睿明,运符中兴。
绵宇肃清,乾夷坤宁。
孝思兢兢,交三圣灵。
惟我文母,远征朔土。

78 《高陵篇》 明·沈毅

公武博士赋《高陵篇》,词意醇古,三复增慨,因继其后

炎刘昔丧乱,天实厌其德。
桓桓孙豫州,起义申讨贼。

79 《寄题玉山诗一百韵》 明·张仲举

治理逢熙运,钦明仰圣皇。
至仁侔覆载,上德配轩唐。
大业勤弘济,元臣协赞襄。
贤科收俊造,庭实粲珪璋。

80 《十二时/忆少年》 宋·无名氏

雕戈偃玉塞清明。
道德洽和平。
龟畴凤柙,腾实飞英。
岱畎让功成。

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