关于饥欲食的诗词(232首)

今朝胡不乐，取书一哦之。
饥穷古不免，陶生良有辞。
骨肉同天伦，僮仆缘食来。
如何长年中，万事付酒杯。
脱身得一饱，激烈陈歌诗。
不如鲁侯仁，借贷英雄材，嗟余亦有作，欲向谁同贻。

风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。
柳弓苇箭觑不见，高红远绿劳相遮。
女婵童子黄短短，耳中闻人惜春晚。
逃蜂匿蝶踏地来，抛却斋糜一瓷碗。

送别抒怀孤寂

乐天乐天，来与汝言。
汝宜拳拳，终身行焉。
物有万类，锢人如锁。

口腹相煎亦可羞，饥来欲食饱还忧。
一编地下我无用，须学留侯辟谷不。

龙德蟠际，在虫莫知。
实尸雨霖，鞭雷摇帜。
蠢蠢生齿，腹饥谋食。
四时罔避，力穑艺稷。

兔诚中山族，中古稍分裂。
唐虞用大牲，虽有目未瞥。
兔孙能飞仙，飘忽天汉决。
不逢易牙试，厥胄几泯灭。

春旱时闻孽火然，邢山龙老不安眠。
麦生三寸未覆垅，雨过一犁初及泉。
深愧贫民饥欲死，可怜肉食坐称贤。
南斋遗老知尤幸，汤饼黄齑又一年。

混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。
一人身有一天地，形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。

缘阴啼鸟春将老，古寺垂杨日未西。
客子欲归风满袖，桃花无语水流溪。
有人蔬笋忘饥渴，何处松楸杂笑啼。
淮拟一时僧榻畔，诗翁题后更谁题。

乃翁辛苦注周易，曾梦神人谈太极。
清泉煮蔬啖粝饭，醯盐酱姜俱不食。
迎霜猎猎纭袍青，映日萧萧颔须白。
自云今代王辅嗣，憔悴形容人不识。

石泉清甘出山麓，瓦釜贮泉烹豆粥。
太行苦雾朝塞门，相与持杯煖寒腹。
集仙学士著绣衣，瑞节前驱光照玉。
入境风生三十州，高廪临边溢红粟。

抄书灯下语吾儿，歉岁艰辛汝未知。
坡老忍饥常并日，少游餍粥亦多时。
但令后世师吾敛，深怪诸入遗经危。
天意从今吾信解，穷人大抵欲昌诗。

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。
无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。

高中文言文游说仁政思想故事

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。
王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。
邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。
日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。

叙事赞美写人

逢尤
悲兮愁，哀兮忧！
天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤。
心烦憒兮意无聊，严载驾兮出戏游。

楚辞

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。
今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。

家训