关于驯心的诗词(174首)

太史公曰：学者多称五帝，尚矣。
然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。
孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。
余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。

古文观止赞语

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。
田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。
坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。
”“获多乎？”曰：“少。

讽谏

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
此赋已传于世，往往人间见之。
悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。

志向

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

兄为吾祖之长孙，能将孝义持家门。
耕凿不随时俗改，衣冠颇有古风存。
我家东冈旧乡土，谷有田场桑有圃。
诸兄喧哗逐城市，兄也萧条守环堵。

西都山水天下奇，神嵩景室环清伊。
甫申间气秀不绝，生贤会坚昌明时。
衣冠占数盛文雅，台符卿月光离离。
魏京雄奥压幽朔，游宫御府严天威。

私意苟未克，放心何由驯。

才非似舅辱心知，露豁襟期喜溢眉。
县组秦淮久依托，宾筵建邺又追随。
闻君驯雉未多日，洎我分鱼己后时。
徒对弦歌诵遗爱，西风涕泪强裁诗。

驯龙若御马，下上何足奇。
飘摇海东鸐，司晨不如鸡。
白云本无心，每与仙人期。
悠然岩壑姿，卷舒岂无时。

宇宙开昌运，山川产荩臣。
周邦多士贵，鲁国一儒真。
江海襟无际，风雷笔有神。
渊涵珠皎洁，山立玉嶙峋。

四灵之长惟虬龙，虬龙变化故难同。
三茅福地群仙宅，灵物潜形在此中。
池内仙人驯扰得，至今隐现谁能测。
乘云蠢动独标奇，行雨嘉生皆荷力。

纳兰昔御仪鸾殿，曾以宰官三召见。
画栋珠簾霭御香，金床玉几开宫扇。
明年西幸万人哀，桂观蜚廉委劫灰。
虏骑乱穿驿道走，汉宫重见柏梁灾。

城头古木未知春，官柳柔条日日新。
门巷旋开沽酒市，郊原便有踏青人。
风烟乍入禽初好，网罟犹多雉肯驯。
拟为芳时对樽斝，愧无心事乐天均。

幽严静坐来驯虎，古润经行自狎鸥。
不时忘机能绝念，大都投老得心休。

雄峰峻峙焕朱明，元圣清虚此耀真。
地静无心间日月，山高举首近星辰。
金坛露冷青鸾舞，丹灶风清白鹤驯。
时有仙人绿云上，九霄飘忽响韶钧。

山名富乐冠三巴，佛子今生此出家。
六祖禅宗心顿悟，碧云诗句众争夸。
虎闻讲法驯高座，鸥识忘机立浅沙。
八十余年无俗卢，只应幽会有莲华。

顗公天人师，猛虎屡欲瞋。
形体掘槁木，鸷心化为仁。
猥厕龙象侧，而作猫犬驯。
砺齿怖天魔，掉尾迎山君。
西伯困羑里，仲尼畏匡人。
人心害贤圣，宁与猛虎邻。

当年江上扬风舲，淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖，元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄，选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑，三百年前刊异事。