形容语调的词语
形容语调的词语：1. 温和；2. 轻柔；3. 柔和；4. 悠扬；5. 悠然；6. 悠哉；7. 轻快；8. 轻盈；9. 娓娓动听；10. 悦耳；11. 柔美；12. 柔软；13. 优美；14. 优雅；15. 轻松；16. 轻巧；17. 软和；18. 软绵绵；19. 心旷神怡；20. 舒适
形容语调的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 语调 | 语调 语调（intonation），即说话的腔调，就是一句话里声调（pitch）高低抑扬轻重的配制和变化。英语有五种基本语调：升调（↗）、降调（↙）、升降调（∧）、降升调（∨）以及平调（→）。一句话除了词汇意义（lexical meaning）还有语调意义（intonation meaning）。语调意义就是说话人用语调所表示的态度或口气。一句话的词汇意义加上语调意义才算是完全的意义。同样的句子，语调不同，意思就会不同，有时甚至会相差千里。 |
| 語調 | 语调 语调（intonation），即说话的腔调，就是一句话里声调（pitch）高低抑扬轻重的配制和变化。英语有五种基本语调：升调（↗）、降调（↙）、升降调（∧）、降升调（∨）以及平调（→）。一句话除了词汇意义（lexical meaning）还有语调意义（intonation meaning）。语调意义就是说话人用语调所表示的态度或口气。一句话的词汇意义加上语调意义才算是完全的意义。同样的句子，语调不同，意思就会不同，有时甚至会相差千里。 |
| 乡调 | 乡调 乡调，是汉语词汇，读音是xiāng diào，意思是指家乡话的语调。 |
| 鄉調 | 乡调 乡调，是汉语词汇，读音是xiāng diào，意思是指家乡话的语调。 |
| 佹诗 | 佹诗 【注音】：guǐ shī 【释义】：1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗 天下不治，请陈佹诗：① 天地易位，②四时易乡。③ 列星殒坠，④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭，⑥日月下藏。⑦ 公正无私，反见从横。⑧ 志爱公利，重楼疏堂。⑨ 无私罪人，⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备，谗口将~。⑿ 仁人绌约，⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险，⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓，⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳，⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也， 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不复，(22)忧无疆也。 千岁必反，(23)古之常也。 弟子勉学，天不忘也。 圣人共手，时几将矣。(24) 与愚以疑，(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰：念彼远方，(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约，暴人衍矣。 (29)忠臣危殆，(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠，(32)不知佩也。 襍布与锦，(33)不知异也。 闾娵子奢，(34)莫之媒也。 嫫母力父，(35)是之喜也。(36) 以盲为明，以聋为聪； 以危为安，以吉为凶。 呜呼上天！曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡，同"向"。 ④殒坠:坠落。殒，同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横，比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人，《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆"，准备。革:甲，指兵器。戒兵，备兵。 ⑿将将:通"锵锵"，聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退，穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父，进谏纣王，被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名，在今河北省长垣县，孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易，今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行，到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞，犹《楚辞》中的"乱曰"，即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国，故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇"，美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都"，春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详，可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平，请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置，四季改变了次序。 日月星辰坠落，从早到晚一片黑暗。 小人上据高位，君子隐遁伏潜。 公正无私，被诬为反复无常。 一心为民，被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人，被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕，却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒，傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险，恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎，把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心，孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉，志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂，但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明，忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平，这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习，上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候，好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信，请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道： 我心中怀念着远方，那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒，暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕，奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝，不知道佩戴。 精布和锦缎，不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢，没有人为他们做媒， 丑陋的嫫母和力父，却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐，把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全，把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷，我怎么能同这些人志同道合！ 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋，后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系，前人争议颇多，或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋，或以为《佹诗》独立成篇，与前五篇不类，或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为，《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品：前半五首是讔，作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时；后半为赋，作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”，就是屈原《抽思》中的“少歌”，与“乱辞”的性质相同，当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。 《佹诗》创作的时代背景，《战国策》上有明确记载：齐滑王末年，荀卿因上书齐相不被采纳，遂南适楚，客于春申君。由于谗人的离间，荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久，春申君又使人请荀卿返楚，于是荀卿为书谢春申君，信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗，正是这首《佹诗》的“小歌”，只是《楚策》系节录，略去了头六句，个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序，令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例，说明圣哲遇时不祥，古今一律，是规律性的社会现象。但作者又坚信，物极必反，正义必将战胜邪恶，光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分，对前文所讲之意反覆叙说，饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者，揭露他们是非颠倒、黑白不分，“以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶”。作者的谢绝之意，表露无遗，而寄意遥深，盖人穷反本也。写法上，比兴象征手法运用成熟而得体，意象生动，情感直率而真挚。句式整齐划一，读来朗朗上口，既有回环往复、整齐和谐之美，又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此，它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗，并为叙说，盖亦取其“出于幽忧穷蹙，怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》：“词甚切激，殆不下于屈原，岂身临楚邦，居移其气，终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。 |
| 佹詩 | 佹诗 【注音】：guǐ shī 【释义】：1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗 天下不治，请陈佹诗：① 天地易位，②四时易乡。③ 列星殒坠，④旦暮晦盲。⑤ 幽暗登昭，⑥日月下藏。⑦ 公正无私，反见从横。⑧ 志爱公利，重楼疏堂。⑨ 无私罪人，⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备，谗口将~。⑿ 仁人绌约，⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险，⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓，⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳，⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也， 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 暗乎天下之晦盲也。 皓天不复，(22)忧无疆也。 千岁必反，(23)古之常也。 弟子勉学，天不忘也。 圣人共手，时几将矣。(24) 与愚以疑，(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰：念彼远方，(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约，暴人衍矣。 (29)忠臣危殆，(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠，(32)不知佩也。 襍布与锦，(33)不知异也。 闾娵子奢，(34)莫之媒也。 嫫母力父，(35)是之喜也。(36) 以盲为明，以聋为聪； 以危为安，以吉为凶。 呜呼上天！曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡，同"向"。 ④殒坠:坠落。殒，同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽暗:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横，比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人，《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆"，准备。革:甲，指兵器。戒兵，备兵。 ⑿将将:通"锵锵"，聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退，穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父，进谏纣王，被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名，在今河北省长垣县，孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易，今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行，到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞，犹《楚辞》中的"乱曰"，即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国，故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇"，美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都"，春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详，可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平，请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置，四季改变了次序。 日月星辰坠落，从早到晚一片黑暗。 小人上据高位，君子隐遁伏潜。 公正无私，被诬为反复无常。 一心为民，被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人，被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕，却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒，傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险，恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎，把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心，孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉，志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂，但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明，忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平，这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习，上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候，好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信，请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道： 我心中怀念着远方，那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒，暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕，奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝，不知道佩戴。 精布和锦缎，不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢，没有人为他们做媒， 丑陋的嫫母和力父，却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐，把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全，把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷，我怎么能同这些人志同道合！ 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋，后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系，前人争议颇多，或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋，或以为《佹诗》独立成篇，与前五篇不类，或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为，《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品：前半五首是讔，作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时；后半为赋，作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”，就是屈原《抽思》中的“少歌”，与“乱辞”的性质相同，当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。 《佹诗》创作的时代背景，《战国策》上有明确记载：齐滑王末年，荀卿因上书齐相不被采纳，遂南适楚，客于春申君。由于谗人的离间，荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久，春申君又使人请荀卿返楚，于是荀卿为书谢春申君，信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗，正是这首《佹诗》的“小歌”，只是《楚策》系节录，略去了头六句，个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序，令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例，说明圣哲遇时不祥，古今一律，是规律性的社会现象。但作者又坚信，物极必反，正义必将战胜邪恶，光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分，对前文所讲之意反复叙说，饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者，揭露他们是非颠倒、黑白不分，“以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶”。作者的谢绝之意，表露无遗，而寄意遥深，盖人穷反本也。写法上，比兴象征手法运用成熟而得体，意象生动，情感直率而真挚。句式整齐划一，读来朗朗上口，既有回环往复、整齐和谐之美，又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此，它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗，并为叙说，盖亦取其“出于幽忧穷蹙，怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》：“词甚切激，殆不下于屈原，岂身临楚邦，居移其气，终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。 |
| 语势 | 语势 语势，是指根据思想感情的运动状态，有声语言中语句发展或行进的趋向和态势，包括声音强弱、高低、长短、气息深浅、多少、快慢，口腔状态松紧、开闭，口位前后的综合变化态势。播音的语流应根据表达思想感情的需要呈现波浪式，体现典塑性。有五种基本形态：波峰、波谷、上山、下山、半起。语势同语调可以并用，但必须坚持思想感情与声音形式的和谐统一，避免那种把某种思想感情纳入某种声音形式机械对应的做法。 |
| 語勢 | 语势 语势，是指根据思想感情的运动状态，有声语言中语句发展或行进的趋向和态势，包括声音强弱、高低、长短、气息深浅、多少、快慢，口腔状态松紧、开闭，口位前后的综合变化态势。播音的语流应根据表达思想感情的需要呈现波浪式，体现典塑性。有五种基本形态：波峰、波谷、上山、下山、半起。语势同语调可以并用，但必须坚持思想感情与声音形式的和谐统一，避免那种把某种思想感情纳入某种声音形式机械对应的做法。 |
| 好声好气 | 好声好气【解释】形容语调柔和，态度温和。 |
| 好聲好氣 | 【解释】形容语调柔和，态度温和。 |
| 刁声浪气 | 刁声浪气 刁声浪气是汉语词汇，读音是diāo shēng làng qì ，意思是形容说话装腔作势，语调轻浮。 |
| 诡诗 | 诡诗 诡诗，汉语词语，读音是guǐ shī，是指辞意诡异、语调激切的诗。 |
| 言制 | 言制 注音 yán zhì ㄧㄢˊ ㄓㄧˋ 言制 解释 指语音语调。言，通“ 音 ”。《北史·王诵传》：“ 诵 宣读诏书，言制抑扬，风神竦秀，百僚倾属，莫不叹美。”《魏书》本传作“音制”。 |
| 怪声怪气 | 怪声怪气【解释】形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。【出处】鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”【近义词】阴阳怪气【语法】联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义 |
| 和婉 | 和婉 和婉，指[言语]温和委婉，语调和婉。 |
| 賊腔 | 贼腔 贼腔，读音zéi qiāng，汉语词语，意思是指不正派的语调、表情。 |
| 刁聲浪氣 | 刁声浪气 刁声浪气是汉语词汇，读音是diāo shēng làng qì ，意思是形容说话装腔作势，语调轻浮。 |
| 贼腔 | 贼腔 贼腔，读音zéi qiāng，汉语词语，意思是指不正派的语调、表情。 |
| 怪聲怪氣 | 【解释】形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。【出处】鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”【近义词】阴阳怪气【语法】联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义 |
| 詭詩 | 诡诗 诡诗，汉语词语，读音是guǐ shī，是指辞意诡异、语调激切的诗。 |
| 冷声冷气 | 冷声冷气 冷声冷气含有讥讽意味的语调。 |
| 冷聲冷氣 | 冷声冷气 冷声冷气含有讥讽意味的语调。 |
| 目动言肆 | 目动言肆【解释】指神色不安，语调失常。 |
| 目動言肆 | 【解释】指神色不安，语调失常。 |
| 调类 | 调类 就是声调的分类，是按照声调的实际读法归纳出来的，调值相同的归为一个调类。声调的种类，就是把调值相同的字归纳在一起所建立的类。古汉语分为平上去入四个调类，现代汉语普通话分为阴平，阳平，上声，去声四个调类。调类一般用五音标记法来表示。阴平55，阳平35，上声214，去声51.古汉语调类到现代汉语调类的变化可以概括为平分阴阳，浊上变去，入派四声。 |
| 調類 | 调类 就是声调的分类，是按照声调的实际读法归纳出来的，调值相同的归为一个调类。声调的种类，就是把调值相同的字归纳在一起所建立的类。古汉语分为平上去入四个调类，现代汉语普通话分为阴平，阳平，上声，去声四个调类。调类一般用五音标记法来表示。阴平55，阳平35，上声214，去声51.古汉语调类到现代汉语调类的变化可以概括为平分阴阳，浊上变去，入派四声。 |
| 调用 | 调用 调用：程序语言 调用：汉语词语 调用 （汉语词语）调用，汉语词汇。 拼音：diào yòng 释义：调遣使用；调配使用。 |
| 調用 | 调用 调用：程序语言 调用：汉语词语 调用 （汉语词语）调用，汉语词汇。 拼音：diào yòng 释义：调遣使用；调配使用。 |
| 阳平 | 阳平 （语言学术语）阳平是汉语调类的一种，是从低向高的升调。在现代汉语普通话的调类系统中又被称为第二声，调值用五度标记法可以标记为35。而方言中的阳平的调值与普通话不一定相同。 |
| 陽平 | 阳平 （语言学术语）阳平是汉语调类的一种，是从低向高的升调。在现代汉语普通话的调类系统中又被称为第二声，调值用五度标记法可以标记为35。而方言中的阳平的调值与普通话不一定相同。 |
| 演技 | 演技 （词语）演技，汉语词汇，读音yǎn jì，意思是指在舞台上或摄像机前，借由动作、姿势和声调来扮演某角色的艺术，如亚里士多德认为，演技是以正确的语调来诠释不同情感。 |
| 二百五 | 二百五 二百五 是指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 用法： 作主语、宾语、定语；在各地的口语中都有出现。需要特别强调的是：二百五用于口语调侃，但绝非粗口或者骂人的话。 半瓶醋。出自 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。” |
| 复句 | 复句 复句由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。分句是结构上类似的单句而没有完整句调的语法单位。复句中的各个分句之间一般有停顿，书面上用逗号，分号或冒号表示；复句前后有隔离性语音停顿，书面上用句号或问号，叹号表示。语法上指能分成两个或两个以上相当于单句的分段的句子，如：海花才落，杏花又开了|河不深，可是水太冷|明天不下雨，我们上西山去。这三个复句各包含两个分句。同一复句里的分句，说的是有关系的事。一个复句只有一个句终语调，不同于连续几个单句。 |
| 複句 | 复句 复句由两个或两个以上意义相关，结构上互不作句子成分的分句组成。分句是结构上类似的单句而没有完整句调的语法单位。复句中的各个分句之间一般有停顿，书面上用逗号，分号或冒号表示；复句前后有隔离性语音停顿，书面上用句号或问号，叹号表示。语法上指能分成两个或两个以上相当于单句的分段的句子，如：海花才落，杏花又开了|河不深，可是水太冷|明天不下雨，我们上西山去。这三个复句各包含两个分句。同一复句里的分句，说的是有关系的事。一个复句只有一个句终语调，不同于连续几个单句。 |
| 表达 | 表达 （汉语词汇）表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、动作等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的，以物、事、情、理为内容，以语言为工具，以听者、读者为接收对象。 |
| 祈使句 | 祈使句 （中文祈使句）祈使句分为汉语中的祈使句和英语中的祈使句，表示要对方做或不做某事、带有祈使语气的句子。本词条分析了祈使句的语调特点、种类和作用等 |
| 译制片 | 译制片 译制片最早叫“翻版片”，又叫“翻译片”。广义的译制片就是指将原版影片的对白或解说翻译成另一种语言后，以该种语言配音混录或叠加字幕后的影片。狭义的译制片单纯指的是配音混录后的影片。配音译制片制作时，先将原版影片的对白译成另一种需要的语言；再由配音演员按照原版片画面中人物的思想感情，用逼肖的语调、口型，录成一条对白声带；然后与原版片的音乐、音响效果声带混录成为一条完整的译制声带，用以印制供放映用的拷贝。将本国影片从一种民族语言（或方言）译成另一种民族语言（或方言）的影片，也称译制片。 |
| 英标 | 英标 标音（英语：phonetic transcription），是采用符号或记号来标注文字的发音方式及语调，亦可称为音标或标音符号。标音符号主要有两类，一类是以拉丁字母为基础的标音符号如国际音标、汉语拼音、通用拼音，这一类通常称为拼音；另一类是根据原有语言特点创造的符号，如汉字注音符号，这一类通常称为注音符号。而注音符号相对于拼音，亦简称为注音。 音标就是记录音素的符号，是音素的标写符号。它的制定原则是：一个音素只用一个音标表示，一个音标只表示一个音素。如汉语拼音字母、英语的韦氏音标和国际音标等。狭义上的”音标“意思就是指英语音标。 |
| 国际音标 | 国际音标 国际音标（英语：International Phonetic Alphabet，缩写：IPA），早期又称万国音标，是一套用来标音的系统，以拉丁字母为基础，由国际语音学学会设计来作为口语声音的标准化标示方法。国际音标的使用者有语言学家、言语治疗学家、外语教师、歌手、辞书学家和翻译学家等人。 按照国际音标的设计，它只可以分辨出口语里下列音质的对立成分：音位、语调以及词语和音节的分隔。若要表示诸如齿间音（或双齿音）和由唇颚裂所发出声音的音质，则有另一套获广泛使用的国际音标扩展系统。 国际音标遵循“一音一符”的严格标准，最初用于为西方语言、非洲语言等的标音。经过多年发展，在中国语言学者赵元任等人的努力下，国际音标逐渐完善，已可为汉语等东方语言注音。 直到2007年，国际音标共有107个单独字母，以及56个变音符号和超音段成分。国际语音学学会偶尔会增删一些符号，或者修正某些符号。 英语中所用到的“国际音标”，仅为国际音标用于英语的一部分，见英语国际音标词条。 |
| 表達 | 表达 （汉语词汇）表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、动作等方式反映出来的一种行为。表达以交际、传播为目的，以物、事、情、理为内容，以语言为工具，以听者、读者为接收对象。 |
| 英標 | 英标 标音（英语：phonetic transcription），是采用符号或记号来标注文字的发音方式及语调，亦可称为音标或标音符号。标音符号主要有两类，一类是以拉丁字母为基础的标音符号如国际音标、汉语拼音、通用拼音，这一类通常称为拼音；另一类是根据原有语言特点创造的符号，如汉字注音符号，这一类通常称为注音符号。而注音符号相对于拼音，亦简称为注音。 音标就是记录音素的符号，是音素的标写符号。它的制定原则是：一个音素只用一个音标表示，一个音标只表示一个音素。如汉语拼音字母、英语的韦氏音标和国际音标等。狭义上的”音标“意思就是指英语音标。 |
| 國際音標 | 国际音标 国际音标（英语：International Phonetic Alphabet，缩写：IPA），早期又称万国音标，是一套用来标音的系统，以拉丁字母为基础，由国际语音学学会设计来作为口语声音的标准化标示方法。国际音标的使用者有语言学家、言语治疗学家、外语教师、歌手、辞书学家和翻译学家等人。 按照国际音标的设计，它只可以分辨出口语里下列音质的对立成分：音位、语调以及词语和音节的分隔。若要表示诸如齿间音（或双齿音）和由唇颚裂所发出声音的音质，则有另一套获广泛使用的国际音标扩展系统。 国际音标遵循“一音一符”的严格标准，最初用于为西方语言、非洲语言等的标音。经过多年发展，在中国语言学者赵元任等人的努力下，国际音标逐渐完善，已可为汉语等东方语言注音。 直到2007年，国际音标共有107个单独字母，以及56个变音符号和超音段成分。国际语音学学会偶尔会增删一些符号，或者修正某些符号。 英语中所用到的“国际音标”，仅为国际音标用于英语的一部分，见英语国际音标词条。 |
| 边思 | 边思 总共有两首《边思》作者分别为李益、张祜诗，各有特色：李益的《边思》是一首自题小像赠友人诗。但并不单纯描摹外在的形貌装束，而是在潇洒风流的语调中透露出理想与现实的矛盾，寄寓着苍凉的时代和个人身世的感慨。张祜的《边思》表现作者对国家忠贞不二的贤臣的钦佩之情。 |
| 单句 | 单句 单句，是由短语或单个的词构成的句子，有特定的语调，能独自表达一定的意思的语言单位，不可再分析出分句的句子。可分为主谓句非主谓句两类。 |
| 慷慨激扬 | 慷慨激扬【解释】激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。【出处】汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”《周书·韦孝宽传》：“孝宽慷慨激扬，略无顾意，士卒莫不激励，人有死难之心。” |
| 梦泽 | 梦泽 《梦泽》是唐代诗人李商隐所写的一首咏史诗。此诗乃诗人于大中二年（848）北归时目睹荒凉的梦泽时有感所写。诗歌用辛辣的语调讽刺了楚灵王的昏庸无道，并对渴求宠幸的宫女的愚昧麻木表达了深深的谴责和惋惜。在《玉溪生诗集笺注》中，此诗被评为“刺荒淫亡国”。 |
| 情操 | 情操 情操，是指由感情和思想综合起来的，不轻易改变的心理状态。以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知欲、爱国心等。在心理学中曾有人把情操分为求知、审美、道德、宗教四种；在现代心理学中常把人的复杂情感称为高级情感，并分为理知感、道德感、美感等三种。作为一般语调时，情操指情感和操守的结合。 |
| 情窍 | 情窍 【词目】情窍 【读音】qíng qiào 【释义】指男女爱悦之情的萌动，同情窦。 【出处】《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“老妪看见桑茂标致，将言语调弄他。桑茂也略通些情窍。”。 |
| 问号 | 问号 （标点符号）中文问号：“？”，英文问号：“?”，问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。 |
| 春心飛絮 | 辞典解释春心飞絮 chūn xīn fēi xù 男女间爱慕的情怀，像风中飞絮，不能自主。 宋．秦醇《谭意哥传》：「玉枕相连，绣衾低覆，密语调簧，春心飞絮。」 |
| 單句 | 单句 单句，是由短语或单个的词构成的句子，有特定的语调，能独自表达一定的意思的语言单位，不可再分析出分句的句子。可分为主谓句非主谓句两类。 |
| 翻版片 | 辞典解释翻版片 fān bǎn piàn 将外国片中脚色的对白配换成本国语言的影片。按照原版片画面中人物的思想感情，用逼肖的语调、口型、将所译成的语言配合上去。这可使观众充分理解到影片的内容。 |
| 慷慨激揚 | 【解释】激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。【出处】汉·李陵《录别诗》：“悲意何慷慨，清歌正激扬。”《周书·韦孝宽传》：“孝宽慷慨激扬，略无顾意，士卒莫不激励，人有死难之心。” |
| 情竅 | 情窍 【词目】情窍 【读音】qíng qiào 【释义】指男女爱悦之情的萌动，同情窦。 【出处】《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“老妪看见桑茂标致，将言语调弄他。桑茂也略通些情窍。”。 |
| 邊思 | 边思 总共有两首《边思》作者分别为李益、张祜诗，各有特色：李益的《边思》是一首自题小像赠友人诗。但并不单纯描摹外在的形貌装束，而是在潇洒风流的语调中透露出理想与现实的矛盾，寄寓着苍凉的时代和个人身世的感慨。张祜的《边思》表现作者对国家忠贞不二的贤臣的钦佩之情。 |
| 問號 | 问号 （标点符号）中文问号：“？”，英文问号：“?”，问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。 |
| 夢澤 | 梦泽 《梦泽》是唐代诗人李商隐所写的一首咏史诗。此诗乃诗人于大中二年（848）北归时目睹荒凉的梦泽时有感所写。诗歌用辛辣的语调讽刺了楚灵王的昏庸无道，并对渴求宠幸的宫女的愚昧麻木表达了深深的谴责和惋惜。在《玉溪生诗集笺注》中，此诗被评为“刺荒淫亡国”。 |
| 调戏 | 调戏 （汉语词汇）调戏是一个汉语词汇，拼音为tiáo xì，是指戏弄；嘲谑；玩耍。在特定的情况下也可以理解为逗你玩、开玩笑的意思。现代人更喜欢把调戏解释为对异性的挑衅与捉弄，很多时候，当一个人在逗异性的时候就会说是调戏别人。 出自《后汉书·冯衍传下》“遂埳壈於时” 李贤 注引 汉 冯衍 《与妇弟任武达书》：“醉饱过差，辄为桀纣 ，房中调戏，布散海外，张目扺掌，以有为无。”。 |
| 腔调 | 腔调 （汉语词语）腔调，指音乐、戏曲、歌曲等的调子；说话的声音、语气。见宋 王奕《酹江月·和辛稼轩<金陵赏心亭>》词：“宁是商女当年，后来腔调，拍手《铜鞮曲》。” |
| 腔調 | 腔调 （汉语词语）腔调，指音乐、戏曲、歌曲等的调子；说话的声音、语气。见宋 王奕《酹江月·和辛稼轩<金陵赏心亭>》词：“宁是商女当年，后来腔调，拍手《铜鞮曲》。” |