赞美水的词语
赞美水的词语：1. 清澈；2. 甘美；3. 洁净；4. 神奇；5. 生命之源；6. 滋润；7. 神清气爽；8. 活力之泉；9. 健康；10. 营养；11. 美味；12. 舒适；13. 安心；14. 安全；15. 天然；16. 珍贵；17. 无价；18. 饮用水；19. 人类宝藏；20. 元素之一
赞美水的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 咨美 | 咨美 咨美 叹美；赞美。《新唐书·李让夷传》：“ 让夷 廉介不妄交，位虽显剧，以俭约自将，为世咨美。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“ 唐英 至，空其圃，植千株柳，作柳亭于其中，闻者咨美。” 清 吴伟业 《观王石谷山水图歌》：“狎客何知亦咨美，笑持茗椀听 王郎 。” |
| 颂美 | 颂美 颂美 sòng měi 颂扬赞美。《陈书·陆子隆传》：“吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。”《太平广记》卷一六六引 唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“於是尽以家财二十万厚葬保安，仍刻石颂美。” |
| 頌美 | 颂美 颂美 sòng měi 颂扬赞美。《陈书·陆子隆传》：“吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。”《太平广记》卷一六六引 唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“于是尽以家财二十万厚葬保安，仍刻石颂美。” |
| 嗟嗟 | 嗟嗟 嗟嗟，叹词。表示招呼或感慨、赞美等。 |
| 徽称 | 徽称 褒扬赞美的称号。 南朝 宋 傅亮 《进宋公为宋王诏》：“乘马之制，有陋旧章，徽称之美，未穷上爵，岂足以显报懋功。”《旧唐书·韦温传》：“羣臣上尊号，温上疏曰：‘……今岁三川水灾，江淮旱歉，恐非崇饰徽称之时。’帝深嘉之，乃止。” 元 揭傒斯 《进至大圣德颂表》：“皇太子暨丞相百僚耆耋等以皇帝陛下出抚边陲，入继大统，丰功盛德，高出千古，握符御极，宜获徽称。” 明 沈德符 《野获编补遗·释道·真君封爵》：“永乐十五年加封徐知证、徐知谔二真君曰‘九天金阙明道达德大仙……’凡三十四字，至加上帝号则仅十八字，爵虽崇而徽称减矣。”参见“徽号”。 |
| 徽稱 | 徽称 褒扬赞美的称号。 南朝 宋 傅亮 《进宋公为宋王诏》：“乘马之制，有陋旧章，徽称之美，未穷上爵，岂足以显报懋功。”《旧唐书·韦温传》：“群臣上尊号，温上疏曰：‘……今岁三川水灾，江淮旱歉，恐非崇饰徽称之时。’帝深嘉之，乃止。” 元 揭傒斯 《进至大圣德颂表》：“皇太子暨丞相百僚耆耋等以皇帝陛下出抚边陲，入继大统，丰功盛德，高出千古，握符御极，宜获徽称。” 明 沈德符 《野获编补遗·释道·真君封爵》：“永乐十五年加封徐知证、徐知谔二真君曰‘九天金阙明道达德大仙……’凡三十四字，至加上帝号则仅十八字，爵虽崇而徽称减矣。”参见“徽号”。 |
| 宝思 | 宝思 bǎo sī ㄧ 宝思（宝思） 赞美之词。多以称扬人的襟怀、谋划、文思等。 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“擢柔情于蕙圃，涌宝思于珠泉。” 唐 王勃 《序》：“紫庭合粹，括宇宙于宸襟；丹扆凝尊，运陶钧于宝思。” 唐 卢照邻 《驸马都尉乔君集序》：“雍容车骑，屡动雕章；啸傲烟霞，仍含宝思。” 唐 宋之问 《荐福寺》诗：“水入禅心定，云从宝思飞。” |
| 寶思 | 宝思 bǎo sī ㄧ 宝思（宝思） 赞美之词。多以称扬人的襟怀、谋划、文思等。 南朝 梁 沈约 《高松赋》：“擢柔情于蕙圃，涌宝思于珠泉。” 唐 王勃 《序》：“紫庭合粹，括宇宙于宸襟；丹扆凝尊，运陶钧于宝思。” 唐 卢照邻 《驸马都尉乔君集序》：“雍容车骑，屡动雕章；啸傲烟霞，仍含宝思。” 唐 宋之问 《荐福寺》诗：“水入禅心定，云从宝思飞。” |
| 百泉 | 百泉 （河南省百泉）百泉，全国重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区，位于河南省辉县市中心西北2公里的苏门山南麓，总面积3.4平方公里，因湖底泉眼无数而得名，又因泉水自湖底喷涌而出，累累如贯珠，故又名珍珠泉。 泉水甘冽，清澈见底，志书上有“甘泉之父”的称谓。百泉是河南省最大的、保护最好的古园林建筑群。素有“中州颐和园”、“北国小西湖”的美誉，景区内主要有百泉湖、苏门山、碑廊、啸台、清辉阁、邵夫子祠等50多个景点。。 百泉湖开凿于商代，成熟于唐宋，完备于明清，已有3千多年的历史。历代名人在此游览、隐居，留下了无数赞美百泉的诗词歌赋。众所周知的魏晋时期的孙登，北宋时期的邵雍，大文学家苏轼，南宋岳飞，元朝王磐，明末清初孙奇逢以及清乾隆皇帝，留下啸台、安乐窝、饿夫墓、三碑亭、清晖阁、卫源庙、孔庙、邵夫子祠等名人遗址。 |
| 鸳鸯 | 鸳鸯 （鸳鸯属鸟类）鸳鸯（学名：Aix galericulata）：鸳指雄鸟，鸯指雌鸟，故鸳鸯属合成词。属雁形目的中型鸭类，大小介于绿头鸭和绿翅鸭之间，体长38-45厘米，体重0.5千克左右。雌雄异色，雄鸟嘴红色，脚橙黄色，羽色鲜艳而华丽，头具艳丽的冠羽，眼后有宽阔的白色眉纹，翅上有一对栗黄色扇状直立羽，像帆一样立于后背，非常奇特和醒目，野外极易辨认。雌鸟嘴黑色，脚橙黄色，头和整个上体灰褐色，眼周白色，其后连一细的白色眉纹，亦极为醒目和独特。 主要栖息于山地森林河流、湖泊、水塘、芦苇沼泽和稻田地中。杂食性。鸳鸯为中国著名的观赏鸟类，之所以被看成爱情的象征，因为人们见到的鸳鸯都是出双入对的。是经常出现在中国古代文学作品和神话传说中的鸟类。人们常用鸳鸯来比喻男女之间的爱情。 （概述图片参考资料来源：） 鸳鸯 （汉语词语）鸳鸯，水鸟，比鸭小，栖息于池沼之上，雌雄常在一起。民间传说和文学上用来喻夫妻；又用来称成偶的东西。以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗，诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句，赞美了美好的爱情，以后一些文人竞相仿效。 |
| 鴛鴦 | 鸳鸯 （鸳鸯属鸟类）鸳鸯（学名：Aix galericulata）：鸳指雄鸟，鸯指雌鸟，故鸳鸯属合成词。属雁形目的中型鸭类，大小介于绿头鸭和绿翅鸭之间，体长38-45厘米，体重0.5千克左右。雌雄异色，雄鸟嘴红色，脚橙黄色，羽色鲜艳而华丽，头具艳丽的冠羽，眼后有宽阔的白色眉纹，翅上有一对栗黄色扇状直立羽，像帆一样立于后背，非常奇特和醒目，野外极易辨认。雌鸟嘴黑色，脚橙黄色，头和整个上体灰褐色，眼周白色，其后连一细的白色眉纹，亦极为醒目和独特。 主要栖息于山地森林河流、湖泊、水塘、芦苇沼泽和稻田地中。杂食性。鸳鸯为中国著名的观赏鸟类，之所以被看成爱情的象征，因为人们见到的鸳鸯都是出双入对的。是经常出现在中国古代文学作品和神话传说中的鸟类。人们常用鸳鸯来比喻男女之间的爱情。 （概述图片参考资料来源：） 鸳鸯 （汉语词语）鸳鸯，水鸟，比鸭小，栖息于池沼之上，雌雄常在一起。民间传说和文学上用来喻夫妻；又用来称成偶的东西。以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗，诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句，赞美了美好的爱情，以后一些文人竞相仿效。 |
| 一品锅 | 一品锅 一品锅是徽州山区冬季常吃的特色传统美食，属于火锅类。 相传，此菜由明代石台县“四部尚书”毕锵的一品诰命夫人余氏创制。一次，皇上突然驾临尚书府作客，席上除了山珍海味外，余夫人特意烧了一样徽州家常菜----火锅。不料皇上吃得津津有味，赞美不绝。后来，皇上得知美味的火锅竟是余夫人亲手所烧，便说原来还是“一品锅”！菜名就此一锤定了音。 “一品锅”的烹调比较讲究，在火锅里，锅底铺上干笋子，第二层铺上块肉，第三层是白豆腐或油炸豆腐，第四层是肉圆，第五层盖上粉丝，缀上菠菜或金针菜，加上调料和适量的水，然后用文火煨熟即成。此菜乡土风味浓，味厚而鲜，诱人食欲。 |
| 赞述 | 赞述 班固 《高祖泗水亭碑铭》：“叙将十八，赞述股肱。”《隋书·薛道衡传》：“庶凭毫翰，敢希赞述！” 南朝·宋·刘义庆 《世说新语·文学》：“ 谧见之嗟叹，遂为作《叙》。於是先相非贰者，莫不敛袵赞述。” |
| 一品鍋 | 一品锅 一品锅是徽州山区冬季常吃的特色传统美食，属于火锅类。 相传，此菜由明代石台县“四部尚书”毕锵的一品诰命夫人余氏创制。一次，皇上突然驾临尚书府作客，席上除了山珍海味外，余夫人特意烧了一样徽州家常菜----火锅。不料皇上吃得津津有味，赞美不绝。后来，皇上得知美味的火锅竟是余夫人亲手所烧，便说原来还是“一品锅”！菜名就此一锤定了音。 “一品锅”的烹调比较讲究，在火锅里，锅底铺上干笋子，第二层铺上块肉，第三层是白豆腐或油炸豆腐，第四层是肉圆，第五层盖上粉丝，缀上菠菜或金针菜，加上调料和适量的水，然后用文火煨熟即成。此菜乡土风味浓，味厚而鲜，诱人食欲。 |
| 狂夫 | 狂夫 （杜甫七言律诗）《狂夫》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。首联写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。颔联写浣花溪的美丽景色，与颈联写自己靠人接济，一旦故人音信断绝，一家人就不免挨饿的凄凉境况形成鲜明对比，在几乎快饿死的情况下，却还在兴致勃勃地赞美美丽的自然风光，更显狂态。尾联写出这种饱经患难，却从没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待生活的打击，表明了“狂夫”二字的深刻含义。这首诗以“狂夫”这一形象将赏心悦目之景和可悲可叹之事统一起来，在艺术上是服从内容需要，是十分成功的。 狂夫 （汉语词汇）狂夫，指狂妄无知的人，以及古代妇女对自己丈夫的谦称。见《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。” |
| 礁石 | 礁石 （艾青著现代诗歌）《礁石》是现代诗人艾青于1954年7月创作的一首新诗。诗人通过此诗表达了对这种坚韧顽强的生命存在的由衷赞美，亦对正处在种种困扰和挤压中的祖国人民以深切的鼓舞。此诗语言凝练，采取烘托、比拟等手法，以冷静客观的描写手法，以旁观者的叙述视角作形象的勾勒，不作意义或感情的阐发，把其中的意韵留给读者去体会，十分富于诗歌美。 《礁石》被选为中央广播电视大学等高校的《大学语文》教科书中的课文。 |
| 杨柳 | 杨柳 （丰子恺散文作品）《杨柳》是丰子恺散文作品。本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。 |
| 楊柳 | 杨柳 （丰子恺散文作品）《杨柳》是丰子恺散文作品。本文通过赞美杨柳“贱”而有用、高而能下的品质，体现了作者在处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。 |
| 宣赞 | 宣赞 （小说《水浒传》人物）宣赞是《水浒传》中的人物，绰号丑郡马。原是郡王府郡马，相貌丑陋，使得郡主怀恨身亡，因而不得重用，屈为步司衙门防御使保义。他曾向蔡京举荐关胜，并随关胜征讨梁山，与郝思文同为副将，后被俘归降。梁山大聚义时，排第四十位，上应地杰星，职司为马军小彪将兼远探出哨头领。征方腊时战死于苏州，追封义节郎。 宣赞 （汉语词语）宣赞是一个汉语词语，意思是弘扬赞助、称颂。出自《后汉书·邓骘传》等。 |
| 缁衣 | 1.亦作"?衣"。 2.古代用黑色帛做的朝服。 3.泛指黑色衣服。 4.《诗．郑风》篇名。《诗序》谓系赞美郑武公父子之诗;一说为赞美武公好贤之诗。 5.僧尼的服装。 6.引申指佛教。 7.借指僧人。 |
| 緇衣 | 1.亦作"?衣"。 2.古代用黑色帛做的朝服。 3.泛指黑色衣服。 4.《诗．郑风》篇名。《诗序》谓系赞美郑武公父子之诗;一说为赞美武公好贤之诗。 5.僧尼的服装。 6.引申指佛教。 7.借指僧人。 |
| 山行 | 山行 （唐代杜牧诗作）《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。 全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。 山行 （词语）【释义】在山中行走。 |
| 什刹海 | 什刹海 （北京市旅游景区）什刹海，是北京市历史文化旅游风景区、北京市历史文化保护区。位于市中心城区西城区，毗邻北京城中轴线。水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区，在北京城规划建设史上占有独特的地位。在2000年批准的北京25片历史文化保护区中，什刹海地区面积是最大的。 什刹海包括前海、后海和西海（又称积水潭）三个水域及临近地区，与“前三海”相呼应，俗称“后三海”。什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。清代起就成为游乐消夏之所，为燕京胜景之一。什刹海景区的不少古建筑在北京城市建设发展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花园、宋庆龄故居及醇王府、郭沫若纪念馆、钟鼓楼、德胜门箭楼、广化寺、汇通祠、会贤堂。 著名的《帝京景物略》中则以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”来赞美什刹海的神韵。什刹海景区风光秀丽，被誉为“北方的水乡”。随着游客的增多，这里逐渐出现了一些古文化商店、小吃街和酒吧等，因此，也成为了京城文化街之一。 |
| 什剎海 | 什刹海 （北京市旅游景区）什刹海，是北京市历史文化旅游风景区、北京市历史文化保护区。位于市中心城区西城区，毗邻北京城中轴线。水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区，在北京城规划建设史上占有独特的地位。在2000年批准的北京25片历史文化保护区中，什刹海地区面积是最大的。 什刹海包括前海、后海和西海（又称积水潭）三个水域及临近地区，与“前三海”相呼应，俗称“后三海”。什刹海也写作“十刹海”，四周原有十座佛寺，故有此称。清代起就成为游乐消夏之所，为燕京胜景之一。什刹海景区的不少古建筑在北京城市建设发展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花园、宋庆龄故居及醇王府、郭沫若纪念馆、钟鼓楼、德胜门箭楼、广化寺、汇通祠、会贤堂。 著名的《帝京景物略》中则以“西湖春，秦淮夏，洞庭秋”来赞美什刹海的神韵。什刹海景区风光秀丽，被誉为“北方的水乡”。随着游客的增多，这里逐渐出现了一些古文化商店、小吃街和酒吧等，因此，也成为了京城文化街之一。 |
| 讚述 | 赞述 班固 《高祖泗水亭碑铭》：“叙将十八，赞述股肱。”《隋书·薛道衡传》：“庶凭毫翰，敢希赞述！” 南朝·宋·刘义庆 《世说新语·文学》：“ 谧见之嗟叹，遂为作《叙》。于是先相非贰者，莫不敛袵赞述。” |
| 象牙塔 | 象牙塔 （汉语词汇）象牙塔（Ivory tower），法语译la tour d'ivoire，根据圣经《旧约雅歌》第7章第4节，睿智富有的以色列王所罗门曾作诗歌1005首，其中爱情之歌《雅歌》第五首歌中由来的。诗歌中描写道，新郎是这样赞美新娘的，“…Your neck is like an ivory tower. Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim….”(……你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本·巴特那拉并门旁的水池；……)。很清楚这里的“象牙塔”只是用来描述新娘美丽的颈项。 |
| 击壤歌 | 击壤歌 （先秦古诗）《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动，太阳下山休息养生，打一口井用以饮水，整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌，仿佛听到了一个苍老而健硕的农人，在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声，展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景，诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美，朴拙中见太平。全歌用语纯净，不染尘灰，意境高古，文字流畅。四言的写作形式，为诗歌增添了一种长短抑扬的韵致。最后一句点明题旨，这自然顺生的生存方式和其乐自得的生活，又何须外力的干涉和帝王的管理指导。 |
| 擊壤歌 | 击壤歌 （先秦古诗）《击壤歌》是一首远古先民咏赞美好生活的歌谣。这首歌谣用极口语化的表述方式，吟唱出了生动的田园风景诗。太阳出来起来劳动，太阳下山休息养生，打一口井用以饮水，整理田地种出五谷丰登。歌谣般的风貌，仿佛听到了一个苍老而健硕的农人，在田地中对着无垠田畴悠扬地咏颂。这是他们怡然于简朴生活的自足的歌声，展现出了农耕时代上古先民的幸福生活场景，诠释出原始的自由安闲和自给自足的简单快乐。自然中见淳美，朴拙中见太平。全歌用语纯净，不染尘灰，意境高古，文字流畅。四言的写作形式，为诗歌增添了一种长短抑扬的韵致。最后一句点明题旨，这自然顺生的生存方式和其乐自得的生活，又何须外力的干涉和帝王的管理指导。 |
| 犀角烛怪 | 犀角烛怪【解释】借以赞美诗文的深刻。【出处】《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。”【示例】鲁迅先生诗歌的深刻，有如～，使社会上的一切“怪物”都现了原形。 |
| 犀角燭怪 | 【解释】借以赞美诗文的深刻。【出处】《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。”【示例】鲁迅先生诗歌的深刻，有如～，使社会上的一切“怪物”都现了原形。 |
| 济楚 | 济楚 济楚，汉语词目。 注音：jǐ chǔ 释义：美好。引申为出众、出色；兴隆；整齐鲜明。 |
| 濟楚 | 济楚 济楚，汉语词目。 注音：jǐ chǔ 释义：美好。引申为出众、出色；兴隆；整齐鲜明。 |
| 人杰地灵 | 人杰地灵【解释】杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。【出处】唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”【示例】实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 ◎闻一多《孟浩然》【近义词】藏龙卧虎、钟灵毓秀【反义词】绸人广众、人稠物穰【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含褒义 |
| 人傑地靈 | 【解释】杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。【出处】唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”【示例】实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 ◎闻一多《孟浩然》【近义词】藏龙卧虎、钟灵毓秀【反义词】绸人广众、人稠物穰【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含褒义 |
| 批评 | 批评 批评，评论、评判。批评有两种含义：一基于美学意义的解释，指通过运用理论方法对作品进行梳理（试探性评判与论证式评判）进行如，文艺批评；二基于狭义的生活习语，是专指对缺点和错误提出意见，如，批评他对顾客的傲慢态度。批评不是指责、不是抱怨、不是批判，反之亦然。批评不是贬义色彩的词语。 |
| 批評 | 批评 批评，评论、评判。批评有两种含义：一基于美学意义的解释，指通过运用理论方法对作品进行梳理（试探性评判与论证式评判）进行如，文艺批评；二基于狭义的生活习语，是专指对缺点和错误提出意见，如，批评他对顾客的傲慢态度。批评不是指责、不是抱怨、不是批判，反之亦然。批评不是贬义色彩的词语。 |
| 采苹 | 1.采集浮萍。 2.《诗．召南》篇名。《诗．召南．采苹序》谓"《采苹》，大夫妻能循法度也。"《左传．隐公三年》:"风有《采蘩》《采苹》，雅有《行苇》《泂酌》，昭忠信也。"后因以"采苹"赞美德行。 |
| 采蘋 | 1.采集浮萍。 2.《诗．召南》篇名。《诗．召南．采苹序》谓"《采苹》，大夫妻能循法度也。"《左传．隐公三年》:"风有《采蘩》《采苹》，雅有《行苇》《泂酌》，昭忠信也。"后因以"采苹"赞美德行。 |
| 冰肌玉骨 | 冰肌玉骨【解释】冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。【出处】《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”宋·苏轼《洞仙歌》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。”【示例】换却～胎，丹心吐出异香来。 ◎元·张寿卿《红梨花》第二折【近义词】玉骨冰肌、冰姿玉骨【语法】联合式；作谓语、定语；有时形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净 |
| 宣讚 | 宣赞 （小说《水浒传》人物）宣赞是《水浒传》中的人物，绰号丑郡马。原是郡王府郡马，相貌丑陋，使得郡主怀恨身亡，因而不得重用，屈为步司衙门防御使保义。他曾向蔡京举荐关胜，并随关胜征讨梁山，与郝思文同为副将，后被俘归降。梁山大聚义时，排第四十位，上应地杰星，职司为马军小彪将兼远探出哨头领。征方腊时战死于苏州，追封义节郎。 宣赞 （汉语词语）宣赞是一个汉语词语，意思是弘扬赞助、称颂。出自《后汉书·邓骘传》等。 |
| 宣贊 | 宣赞 （小说《水浒传》人物）宣赞是《水浒传》中的人物，绰号丑郡马。原是郡王府郡马，相貌丑陋，使得郡主怀恨身亡，因而不得重用，屈为步司衙门防御使保义。他曾向蔡京举荐关胜，并随关胜征讨梁山，与郝思文同为副将，后被俘归降。梁山大聚义时，排第四十位，上应地杰星，职司为马军小彪将兼远探出哨头领。征方腊时战死于苏州，追封义节郎。 宣赞 （汉语词语）宣赞是一个汉语词语，意思是弘扬赞助、称颂。出自《后汉书·邓骘传》等。 |
| 汉中 | 汉中 （陕西省西南部城市）汉中市，陕西省地级市，简称“汉”，古称南郑、兴元、梁州、天汉。位于陕西省南部，北依秦岭山脉，南屏巴山浅麓，辖汉台区、南郑区、城固县、留坝县、勉县、佛坪县、略阳县、宁强县、西乡县、镇巴县、洋县2区9县。 汉中市因汉水而得名，自古就有“天汉”之美称。被评为中国最美十大城镇之一，被誉为“汉人老家”。汉中是长江第一大支流汉江的源头，陕南地区最大城市，是关中-天水经济区和成渝经济区的重要连接枢纽，是西安到成都的必经之地，也是两汉三国文化的主要发祥地，素有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。 汉中自古就被赞誉为“鱼米之乡”，也是有名的“天府之国”。因境内洋县生存有世界濒危鸟类、“世界珍禽”—朱鹮，故又被称为“朱鹮之乡”。 汉中被列为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家生态建设示范市、国家首批全域旅游示范区、国家卫生城市。2017年10月，被授予“国家园林城市”称号。 2018年4月2日，汉中市入选科技部、国家发展改革委发布支持新一批城市开展创新型城市建设的名单。 |
| 漢中 | 汉中 （陕西省西南部城市）汉中市，陕西省地级市，简称“汉”，古称南郑、兴元、梁州、天汉。位于陕西省南部，北依秦岭山脉，南屏巴山浅麓，辖汉台区、南郑区、城固县、留坝县、勉县、佛坪县、略阳县、宁强县、西乡县、镇巴县、洋县2区9县。 汉中市因汉水而得名，自古就有“天汉”之美称。被评为中国最美十大城镇之一，被誉为“汉人老家”。汉中是长江第一大支流汉江的源头，陕南地区最大城市，是关中-天水经济区和成渝经济区的重要连接枢纽，是西安到成都的必经之地，也是两汉三国文化的主要发祥地，素有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美誉。 汉中自古就被赞誉为“鱼米之乡”，也是有名的“天府之国”。因境内洋县生存有世界濒危鸟类、“世界珍禽”—朱鹮，故又被称为“朱鹮之乡”。 汉中被列为国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家生态建设示范市、国家首批全域旅游示范区、国家卫生城市。2017年10月，被授予“国家园林城市”称号。 2018年4月2日，汉中市入选科技部、国家发展改革委发布支持新一批城市开展创新型城市建设的名单。 |
| 刚果河 | 刚果河 刚果河（英文名：The Congo River）也称为扎伊尔河（方言意思是"大河"），位于位于非洲中西部。全长约4640千米，流域面积约370万平方千米，为非洲第二长河，仅次于尼罗河。 上游卢阿拉巴河发源于扎伊尔沙巴高原，最远源在赞比亚境内，叫谦比西河。北流出博约马瀑布后始称刚果河。干流贯穿刚果盆地，呈一大弧形，两次穿过赤道后注入大西洋，流经安哥拉、赞比亚、中非、喀麦隆、刚果（布）、刚果（金）等国，在刚（布）境内长达1000多公里。 刚果河流域拥有仅次于南美亚马逊雨林的世界第二大热带雨林，面积为200万平方公里，占非洲热带雨林总面积的70%，占全世界热带雨林总面积的25%，生物资源非常丰富。 |
| 夭桃襛李 | 夭桃襛李【解释】亦作“ 夭桃穠李 ”。1.《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，華如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬獻吉日，夭桃襛李遥相匹。”《黑籍冤魂》第八回：“夭桃穠李，宜早合良緣，毋使婚嫁愆期，致令幼女懷春，吉士有《摽梅》之賦也。”2.茂盛艳丽的桃花、李花。 宋 梅尧臣 《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗：“夭桃穠李不可比，又况無此清淡香。” 宋 张孝祥 《清平乐·梅》词：“吹香嚼蕊，獨立東風里。玉凍雲嬌天似水，羞殺夭桃穠李。” |
| 脍炙人口 | 脍炙人口【解释】脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。【出处】五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”【示例】一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ◎闻一多《歌与诗》【近义词】喜闻乐见、爱不释手、交口称誉【反义词】平淡无味【语法】复杂式；作谓语、定语；含褒义 |
| 膾炙人口 | 【解释】脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。【出处】五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”【示例】一部～的《国风》与《小雅》，也是“三百篇”的最精采部分，便是诗歌合作中最美满的成绩。 ◎闻一多《歌与诗》【近义词】喜闻乐见、爱不释手、交口称誉【反义词】平淡无味【语法】复杂式；作谓语、定语；含褒义 |
| 无边风月 | 无边风月【解释】无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。【出处】宋·朱熹《六先生画像赞·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”【示例】元·白挺《西湖赋》：“春雨为观，香月为邻，水竹院落，～，见天下地心以志之。”【近义词】风光迤逦【语法】偏正式；作宾语；形容无限的美好风景 |
| 無邊風月 | 【解释】无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。【出处】宋·朱熹《六先生画像赞·濂溪先生》：“风月无边，庭草交翠。”【示例】元·白挺《西湖赋》：“春雨为观，香月为邻，水竹院落，～，见天下地心以志之。”【近义词】风光迤逦【语法】偏正式；作宾语；形容无限的美好风景 |
| 澄泥砚 | 澄泥砚 澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。 澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。澄泥砚由于使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此澄泥砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点，因此前人多有赞誉。今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求。 |
| 澄泥硯 | 澄泥砚 澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。从唐代起，端砚、歙砚、洮河砚和澄泥砚被并称为“四大名砚”。 澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。澄泥砚由于使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此澄泥砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点，因此前人多有赞誉。今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求。 |
| 上阳宫 | 上阳宫 （唐朝大型宫殿建筑群）上阳宫，唐代大型宫殿建筑群，南临洛水，北连禁苑，地处洛阳皇城（太微城）西南、禁苑（神都苑）之东。 上阳宫是唐高宗李治，武则天，在位迁都东都洛阳修建的，总面积约八平方公里。上元年间，唐高宗在此处理朝政。705年，武则天被唐中宗逼迫退位，之后就一直居住在上阳宫， 唐玄宗时，经常在上阳宫处理朝政和举行宴会，唐代宗李豫于开元十四年十二月十三日（727年1月9日）生于东都上阳宫，安史之乱时，上阳宫被严重破坏。此后上阳宫逐渐荒废，唐德宗时废弃。 上阳宫分为东西两宫，共有六大组团，依据地形地势分布，自然环境十分优越。六大组团分别为：观风殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上阳宫组团，气势雄伟，风景秀美，唐朝诗人王建有诗赞曰：“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。 |
| 上陽宮 | 上阳宫 （唐朝大型宫殿建筑群）上阳宫，唐代大型宫殿建筑群，南临洛水，北连禁苑，地处洛阳皇城（太微城）西南、禁苑（神都苑）之东。 上阳宫是唐高宗李治，武则天，在位迁都东都洛阳修建的，总面积约八平方公里。上元年间，唐高宗在此处理朝政。705年，武则天被唐中宗逼迫退位，之后就一直居住在上阳宫， 唐玄宗时，经常在上阳宫处理朝政和举行宴会，唐代宗李豫于开元十四年十二月十三日（727年1月9日）生于东都上阳宫，安史之乱时，上阳宫被严重破坏。此后上阳宫逐渐荒废，唐德宗时废弃。 上阳宫分为东西两宫，共有六大组团，依据地形地势分布，自然环境十分优越。六大组团分别为：观风殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上阳宫组团，气势雄伟，风景秀美，唐朝诗人王建有诗赞曰：“上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑，玉箫金管路人愁。 |
| 莫桑比克海峡 | 莫桑比克海峡 莫桑比克海峡位于非洲东南部的莫桑比克和马达加斯加岛之间，呈东北一西南走向，是世界上最长的海峡，长约1670千米。海峡内的水深大多在2000米以上，最大深度超过3500米，莫桑比克海峡的深度在所有的海峡中排名第三。 莫桑比克海峡中多岛屿和珊瑚礁，周围海岸线平直，有赞比西河注入。海峡中有莫桑比克暖流经过，峡内的海水平均温度约在20℃以上。这里炎热多雨，夏季的时候多有飓风产生。海峡中盛产鱼类和虾类，鱼类主要有鲔鱼、沙丁鱼和比目鱼等，虾类主要有龙虾、对虾等。 莫桑比克海峡是从南大西洋到印度洋的海上交通要道，波斯湾中的很大一部分石油都是通过这里运往北美、欧洲等地的，战略地位十分重要。在苏伊士运河没有开通之前，莫桑比克海峡是欧洲大陆经过大两洋、好望角、印度洋到东方去的必经之路。 |
| 艾安 | 艾安 （人物艾安）艾安，生于辽宁。1990年毕业于中央美术学院民间美术系连环画专业。现为职业画家。1997年在北京、台北分别举办“沉默的城”同名个展，2011在北京举办“天空”、2013年“纸上 2013”及2015年“物语”等个展，并出版多本同名画册。。曾参加中国油画双年展、北京－香港水彩画联展、第二届中国油画年展、第二届中国油画展、首届中国青年水彩画大展、坦培拉（tempera）三人展。 从1989年开始进行坦培拉（tempera）绘画技法的自学研究，1990年以该方法完成的系列作品“轶事一则”和“揽羊的人”在中央美术学院陈列馆展出，其中“轶事一则”十件作品中四幅被中央美术学院美术馆收藏。 艾安 （汉语词语）“艾安”出自《史记.越王勾践世家论》“至于今诸夏艾安。”意思是：谓民生安定，宇内承平。 |
| 炎上 | 炎上 （市川昆执导电影）《炎上》是1958年上映的日本剧情片电影，由市川昆执导，沟口吾市及戸刈等主演。 《炎上》讲述了位从小倾慕“金阁寺”的青年，时时谨记父亲生前“世上最美的是金阁寺”之赞誉。然而战后观光客增加，金阁寺的美因此染上尘俗，逐渐令他无法忍受。同时他一向景仰的住持竟犯了色戒，青年绝望之余，走向极端之路。 炎上 （汉语词汇）炎上，汉语词汇，拼音：yán shàng，指火或汉代的火德，亦可指火燃烧向上的样子。 |
| 可口可乐 | 可口可乐 （品牌）1886年，可口可乐在美国乔治亚州亚特兰大市诞生，自此便与社会发展相互交融，激发创新灵感。现在，它每天为全球的人们带来怡神畅快的美妙感受。 目前，全球每天有17亿人次的消费者在畅饮可口可乐公司的产品，大约每秒钟售出19,400瓶饮料，在2016年10月，可口可乐公司排2016年全球100大最有价值品牌第三名；可口可乐为中国消费者提供超过15个品牌50多种饮料选择，其系列产品在华的每天享用量达到1.5亿杯，可口可乐自1979年重返中国市场至2014年底，已累计投资超过90亿美元，目前在华建有43家工厂，系统员工约45,000人，其中99%为本地员工，可口可乐及其装瓶厂在中国长期以来不遗余力地支持教育及公益事业，推广环境保护以及帮助当地社区的发展，捐资总额超过2.7亿元人民币，另外，可口可乐亦是唯一一个全方位赞助在中国举办的特奥会、奥运会、残奥会、世博会、大运会及青奥会的企业。 2018年8月31日，可口可乐宣布将以39亿英镑（51亿美元）全资收购Costa咖啡，预计2019年上半年完成交易。 |
| 金齑玉脍 | 金齑玉脍 金齑玉脍原名鲈鱼脍，是一道特色名菜，属于西安仿唐菜水产类菜品。最早出现在北魏贾思勰所著《齐民要术》书中。相传隋炀帝巡幸江南品尝此菜时，因其味鲜美异常，鱼肉洁白如玉，齑料色泽金黄，连声赞曰“金齑玉脍！”从此，“鲈鱼脍”就换了这个新名字。据《大业拾遗记》、《太平广记》、《隋唐嘉话》等文献记载，此菜都用鲈鱼作主料；齑料则不尽相同，但必用黄色。 |
| 杂文 | 杂文 杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。 |
| 唐寅 | 唐寅 （明代著名画家、书法家、诗人）唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。 唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部车驾主事，死于土木堡之役。唐泰的后代子孙多散部在苏州吴县白下、桥里间一代。唐寅也正是出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一入庠读书。28岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。因弘治十二年科举案受牵连入狱被贬为吏，突发变故让唐寅丧失进取心，从此游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。 绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。 绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。 （概述内图片来源：清·顾沅辑《吴郡名贤图传赞·唐解元像》） |